·首 页 ·净宗经论 ·净宗祖师 ·佛陀教育 ·净土释疑 ·辅助修学 ·传统文化 ·请佛住世 ·播经供养 ·网立牌位 ·圣号圣像 ·体会分享 ·下载专区 ·网站留言
共修系统 帐号: 密码: 登录 密码找回 注册
          >搜索          
· 净宗初祖??慧远大师
· 净宗二祖??善导大师
· 净宗三祖??承远大师
· 净宗四祖??法照大师
· 净宗五祖??少康大师
· 净宗六祖??延寿大师
· 净宗七祖??省常大师
· 净宗八祖??莲池大师
· 净宗九祖??藕益大师
· 净宗十祖??截流大师
· 净宗十一祖??省庵大师
· 净宗十二祖??彻悟大师
· 净宗十三祖??印光大师
· 印光大师文钞
· 黄念祖老居士

复乔智如居士书

来源:佛陀教育网 录入时间:2013-8-03
【 点击数:1072 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章
 

  凡人做事,当认真做,不可潦草塞责。况佛弟子为监狱之教诲师,有感化人心,成就正器之责任乎。语云,君子思不出其位,既膺此职,必期于令监犯革心服化为事,则功德大矣。所言三女居士,既欲归依,当与彼说,要吃素念佛,求生西方,不可求来生人天福报。必须要诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,善教儿女。儿女虽小,万不可任性骄惯,必须对彼常说因果报应,使彼心中常存畏惧,自然不至将来作伤天损德之事。此提倡因果报应,及善教儿女,乃天下太平之根本法轮,对一切人,皆当以此相劝,非但为女人言也。陈吴氏法名志清,康金氏法名志净,倪康氏法名志澄,总以出此浊恶世界,生彼清净佛国为志而已。祈为函致,兼说所嘱之意,令彼作一真实修行人,并教儿女亦修行,庶不愧归依佛法之一大事也。天下治乱,在于家庭中操之有道与否,此根本上之切实议论也。(选自《增广印光法师文钞》卷一 书一)

  注解:

  ①膺(yīng):接受;承当

  ②庶(shù):但愿;或许。

本文分享到:
0
 
 
上一篇 下一篇
 
  [最新报道]  
· (新版汇总)2014净土大经科注(001-100集)
· 净空老法师读诵《无量寿经》视频
· 黄念祖老居士:《无量寿经》讲记 第六集
· 黄念祖老居士:《无量寿经》讲记 第十六集
· “一门深入,长时熏修”是《无量寿经》的最好的学习方法
  [相关报道]  
· 学菩萨戒后可否为幽冥众生传授三皈?
· 在家居士没受菩萨戒是否可以打法器?
· 曾说出家至今决定在家是妄语吗?
· 做遵守国家的法令、规章的榜样
· 受了戒没做到是两重罪
· 吃葱、蒜、肉等如何净口以便念佛?
· 大肆宣传自己有神通,目的是为了名闻利...
· 漏税的罪太重了
 

净宗经教网站(佛陀教育)e-mail: fotuojiaoyu@qq.com 建站日:2014.1.1 三宝弟子恭制
备案序号:京ICP备13026855号-1 最佳浏览建议:IE 6.0以上浏览器 萤幕解析度1024x768