摘自净空法师讲《净土大经科注》第344集  2016年6月6日 讲于 台湾

 

胡小林六年时间印证“一门深入，长时熏修”是真话

 

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　　好学的同学们，你们念了这几句，这段里头讲的是十方世界往生的这些人，说“正士”，以及辗转度脱的菩萨，这是在极乐世界住久的、极乐世界常住的人。“正士”是刚刚到极乐世界还不久，新来的；后面是老住的，他们都能够周遍十方，遍事诸佛，能够亲近十方三世一切诸佛，恭敬，这是礼拜、礼敬，当人见面第一个是礼敬，然后听法，欢喜听法，恭敬欢喜。这是听法之后，听法的时间，诸位要记住：没有时间，就没有长短。一部《华严经》，我们听经，还想感觉一二个小时就讲完，而实际？实际他已经讲了无量劫，每个人接受能力不一样，有人一听就懂，有人要听好几遍才懂，有人要听一千遍才懂，还有人听两千遍才懂，真的！一千遍有一千遍的悟处，两千遍的悟处跟一千遍不一样。

　　这胡小林居士学《大乘起信论》，他告诉我的，他读一千遍，“其义自见”，完全看经文，大意懂，能讲得出来；两千遍之后，他在讲第二遍的时候，他就感觉到，第一遍里面有很多没有看出来的，这看出来了，有深度；到念第三千遍，第三千遍这个复讲在香港，在我们录音棚里面讲的，录的有光盘。他可以在外面开讲座，对大众讲，他也可以在佛学院教化学生，把这部论点、把蕅益大师的注解讲透了。这样的老师，六年时间，“一门深入，长时熏修”，修成了，来告诉我，这两句话古人留下来的，是真话，不是假话，他实验做成功了。

　　我们要实验，没有实验的人没有人相信。我们希望将来汉学院的同学发心做实验，汉学院的学习期间五年，叫你五年专读一部经，我们不必多，有二三个人，读《论语》、读《四书》去找白文的，没有注解的，读三千遍。

 

孩子要从小教

 

　　现在的环境比不上古时候，古时候环境是安静的，现在环境动乱的，修，比古时候难，古人要三千遍，我们现在三千遍，比不上古人三千遍。我们希望能达到一万遍，大概有一万遍可以抵得古人三千遍，古人三千遍大彻大悟，我们一万遍可能达到。就读一本书，专攻，不能有妄想，不能有杂念，不能有分别，不能有执着。

　　今人跟古人没有两样。古人有自信，“人之初，性本善”，今人还是“人之初，性本善”，没有改变，不一样在哪里？古人从小父母照顾到，甚至于更难得的是母亲辛苦，怀孕的时候就开始影响胎儿，就胎教。怀孕这十个月，母亲的思想端正，没有邪念、没有杂念，让小孩禀受正气；如果是读经念佛，那更好，让小孩在熏受佛法。

　　出生之后做妈妈的很勤苦，要照顾一千天，三年，三岁，小孩从出生到三岁，他一出生眼睛就会看、耳朵就会听，他已经在学习了。不要以为他什么不知道，他什么都知道，他在学习，所以不能让他看见的东西、不能让他听到的东西、不能让他接触到的东西，都要禁止，不能看、不能听、不能接触，一切负面的都不可以；让他看到听到接触到的都是“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，他看到这些。

　　古人谚语所说的“三岁看八十”，三岁扎的这个根扎得牢，到八十岁不会改变，这个孩子他有能力辨别是非善恶，不善的他会排斥，他不接触；善的他能接近。这个人能成圣成贤，这是圣贤教育。

　　圣贤教育从哪来？父母老师，父母扎根，老师接着教，接着带孩子，也是以身作则，圣贤是教出来的。孔子，他妈妈教的；孟子，他妈妈教的，这历史上有记载，他妈妈不教，他也变成个普通人。

　　“孟母三迁”的故事那就是不能让他接触的，不能让他看到听到的，不可以，搬家，第三次搬到学校，学校看到老师在教学、学生在读书，他就会学着读书。这好环境，不能不注意。古大德这些例子是最好的证明，时时刻刻提醒自己如何把下一代教好。这一代没有指望了，全心全力重视下一代。

　　所以我们也有个想法，孩子要从小教，实在讲，古人的做法对的，从怀孕十个月到出生一千天，这绝对正确。现在做不到。孩子至少要从三四岁开始教，比较上困难，但是还能教得出来，能够恢复中国古代的，那是最殊胜。目的，终极的目标是往生极乐世界，干什么？往生极乐世界就有能力把我们的教学范围扩大，扩大到遍法界虚空界，不是做不到。这是诸佛的事业，叫“佛事”。

　　真正的佛的事业就是教学，教学的目的是帮助人开悟、帮助学生明心见性叫做教学。学生不能明心见性没有受到佛陀的教育。

　　佛陀教育最高的学位就是“佛陀”，你得要成佛；“菩萨”是第二个学位，“阿罗汉”是第三个学位。这是学位的名称，希望每个人都拿到。在家也能拿到最高学位。维摩居士是代表，维摩居士在家成佛。所以无论在家、出家都可以拿到最高学位。

　　今天时间到了，我们就学习到此地。

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