摘自净空法师讲《净土大经科注》第344集 2016年6月6日 讲于 台湾
胡小林六年时间印证“一门深入,长时熏修”是真话
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好学的同学们,你们念了这几句,这段里头讲的是十方世界往生的这些人,说“正士”,以及辗转度脱的菩萨,这是在极乐世界住久的、极乐世界常住的人。“正士”是刚刚到极乐世界还不久,新来的;后面是老住的,他们都能够周遍十方,遍事诸佛,能够亲近十方三世一切诸佛,恭敬,这是礼拜、礼敬,当人见面第一个是礼敬,然后听法,欢喜听法,恭敬欢喜。这是听法之后,听法的时间,诸位要记住:没有时间,就没有长短。一部《华严经》,我们听经,还想感觉一二个小时就讲完,而实际?实际他已经讲了无量劫,每个人接受能力不一样,有人一听就懂,有人要听好几遍才懂,有人要听一千遍才懂,还有人听两千遍才懂,真的!一千遍有一千遍的悟处,两千遍的悟处跟一千遍不一样。
这胡小林居士学《大乘起信论》,他告诉我的,他读一千遍,“其义自见”,完全看经文,大意懂,能讲得出来;两千遍之后,他在讲第二遍的时候,他就感觉到,第一遍里面有很多没有看出来的,这看出来了,有深度;到念第三千遍,第三千遍这个复讲在香港,在我们录音棚里面讲的,录的有光盘。他可以在外面开讲座,对大众讲,他也可以在佛学院教化学生,把这部论点、把蕅益大师的注解讲透了。这样的老师,六年时间,“一门深入,长时熏修”,修成了,来告诉我,这两句话古人留下来的,是真话,不是假话,他实验做成功了。
我们要实验,没有实验的人没有人相信。我们希望将来汉学院的同学发心做实验,汉学院的学习期间五年,叫你五年专读一部经,我们不必多,有二三个人,读《论语》、读《四书》去找白文的,没有注解的,读三千遍。
孩子要从小教
现在的环境比不上古时候,古时候环境是安静的,现在环境动乱的,修,比古时候难,古人要三千遍,我们现在三千遍,比不上古人三千遍。我们希望能达到一万遍,大概有一万遍可以抵得古人三千遍,古人三千遍大彻大悟,我们一万遍可能达到。就读一本书,专攻,不能有妄想,不能有杂念,不能有分别,不能有执着。
今人跟古人没有两样。古人有自信,“人之初,性本善”,今人还是“人之初,性本善”,没有改变,不一样在哪里?古人从小父母照顾到,甚至于更难得的是母亲辛苦,怀孕的时候就开始影响胎儿,就胎教。怀孕这十个月,母亲的思想端正,没有邪念、没有杂念,让小孩禀受正气;如果是读经念佛,那更好,让小孩在熏受佛法。
出生之后做妈妈的很勤苦,要照顾一千天,三年,三岁,小孩从出生到三岁,他一出生眼睛就会看、耳朵就会听,他已经在学习了。不要以为他什么不知道,他什么都知道,他在学习,所以不能让他看见的东西、不能让他听到的东西、不能让他接触到的东西,都要禁止,不能看、不能听、不能接触,一切负面的都不可以;让他看到听到接触到的都是“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”,他看到这些。
古人谚语所说的“三岁看八十”,三岁扎的这个根扎得牢,到八十岁不会改变,这个孩子他有能力辨别是非善恶,不善的他会排斥,他不接触;善的他能接近。这个人能成圣成贤,这是圣贤教育。
圣贤教育从哪来?父母老师,父母扎根,老师接着教,接着带孩子,也是以身作则,圣贤是教出来的。孔子,他妈妈教的;孟子,他妈妈教的,这历史上有记载,他妈妈不教,他也变成个普通人。
“孟母三迁”的故事那就是不能让他接触的,不能让他看到听到的,不可以,搬家,第三次搬到学校,学校看到老师在教学、学生在读书,他就会学着读书。这好环境,不能不注意。古大德这些例子是最好的证明,时时刻刻提醒自己如何把下一代教好。这一代没有指望了,全心全力重视下一代。
所以我们也有个想法,孩子要从小教,实在讲,古人的做法对的,从怀孕十个月到出生一千天,这绝对正确。现在做不到。孩子至少要从三四岁开始教,比较上困难,但是还能教得出来,能够恢复中国古代的,那是最殊胜。目的,终极的目标是往生极乐世界,干什么?往生极乐世界就有能力把我们的教学范围扩大,扩大到遍法界虚空界,不是做不到。这是诸佛的事业,叫“佛事”。
真正的佛的事业就是教学,教学的目的是帮助人开悟、帮助学生明心见性叫做教学。学生不能明心见性没有受到佛陀的教育。
佛陀教育最高的学位就是“佛陀”,你得要成佛;“菩萨”是第二个学位,“阿罗汉”是第三个学位。这是学位的名称,希望每个人都拿到。在家也能拿到最高学位。维摩居士是代表,维摩居士在家成佛。所以无论在家、出家都可以拿到最高学位。
今天时间到了,我们就学习到此地。
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