佛陀教育

摘自净空法师《2014大经科注》第407集 2016年12月30日讲于香港

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诸位法师，诸位同学：请坐！

请大家跟我一起皈依三宝：

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

成就自己的目的就是帮助佛的事业——教化众生

　　请看《大经科注》第九百二十六页，倒数第四行看起。

　　【科】辛三、游化示教

　　【经】游步三界。无所挂碍。开示正道。度未度者。

　　只有四句，佛在此地教导我们先要成就自己。成就自己的目的何在？是教化众生，这就是佛的事业。在所有法门当中最稀有、最奇特的法门无过于“信愿持名、往生净土”。所以经上一再提到，黄念老居士都给我们说明白、说清楚了，这些话在佛法里面确确实实是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法。这是讲在我们地球上，他方世界有很多福报比我们大、寿命比我们长，但是短时间一生当中成就，尤其是造作“五逆十恶”这么严重的罪过，临终那一口气还没断，只要真正忏悔，后不再造，信愿持名，依然往生。阿弥陀佛来接你，这个是见所未见、闻所未闻，哪有这么好的事情？！这显示出阿弥陀佛的慈悲达到极处，佛确实有这个能力。

　　我们为什么能往生、能去作佛？根本的原因我们要知道。为什么？知道你就有信心，你就不怀疑了，每个众生本来是佛。本来是佛，遇到阿弥陀佛帮助，快快去作佛就有可能；如果你本来不是佛，那就难办了。

　　有没有本来不是佛的？没有，找不到一个。不但人本来是佛，有情众生、动物也是本来是佛，它比我们迷得深，它造的罪业比我们重，到畜生道去了；鬼道也是本来是佛；甚至于地狱道、无间地狱，他还是本来是佛；那么再看树木花草、山河大地哪一物不是本来是佛。你要问我说这个话你根据什么说的？我根据《金刚经》上说的，我根据《六祖坛经》上说的。

修行最怕的就是半信半疑、下不了决心

　　《坛经》跟我们最亲切。能大师是中国人、唐朝时候人，他开悟的时候根据他最后的一句话，他对忍和尚的报告，末后一句“何期自性，能生万法”。“万法”就是整个宇宙，我们今天讲的动物、植物、矿物，包括山河大地，从哪来的？自性生的，自性就是佛。那我们怎么不是佛？！当然是佛，本来是佛，现在阿弥陀佛帮助我们作佛，这有什么怀疑？这个要知道。从这建立信心，我们再不怀疑了。

　　前面说过，修行最怕的就是半信半疑，下不了这个决心，所以不能成就。真正下定决心，一心一意到西方极乐世界去作佛去，这个“愿”叫“切愿”，“能不能往生在于信愿之有无”。相信真有极乐世界，不怀疑；相信真有阿弥陀佛，阿弥陀佛确实有能力帮助我们，往生到极乐世界就成佛了。不但成佛，你到达极乐世界的时候，才去就得到阿弥陀佛四十八愿的加持。你是凡夫，连初果都没有证得，得阿弥陀佛本愿威神加持，你的智慧、神通、道力几乎跟阿弥陀佛相等，这是十方世界找不到的，只有极乐世界特殊。

　　阿弥陀佛愿大，愿力太大，帮助我们成就，我们成就之后才有能力跟他一样。只要得到阿弥陀佛加持，你就有能力“游步三界，无所挂碍”。三界是释迦牟尼佛的教化区域，这个三千大千世界，这里面有欲界、有色界、有无色界（这三界），把这一尊佛的教区都摄尽了、包括尽了。

　　佛有能力教化这个地区的众生，我们往生到极乐世界也跟佛一样，也有这个能力教化众生，帮助众生“开示正道，度未度者”，有能力为众生。“开”是把他的悟门打开，打开之后他未必认识，所以再示现。“示”是指示，帮助他认识。“正道”是成佛之道。

　　我们今天从经本上看到了释迦牟尼佛的开示，深信不疑，我们就得度了；如果还怀疑，半信半疑，那还是未度者。

　　只要你真正相信，丝毫怀疑没有，完全接受，这一句佛号六字洪名，像海贤老和尚一样干净利落。老和尚不认识字，没念过书，二十岁出家，师父就教他一句“南无阿弥陀佛”六个字，嘱咐他一直念下去，他真的念了九十二年，他一百一十二岁往生的。我们听到了欢喜，可是又怀疑，他念了九十二年往生，我们哪有那么长的寿命，那行吗？行。我们往生可能不需要那么长的时间，他活那么大的年岁，我们现在明白了，那个寿命不是他自己有的，他的寿命延长是阿弥陀佛帮助他延长的，不是他本来的命运。

　　老和尚说了很多次，他多次见佛，我相信他一生九十二年见阿弥陀佛、见极乐世界决定不少过十次。

　　在历史上记载的，我们莲宗初祖慧远大师（东晋时候的人），他根据《无量寿经》建立念佛道场，这是净土宗初祖，他往生的时候七十多岁，四次见佛。海贤老和尚念佛九十二年肯定超过十次，所以极乐世界、阿弥陀佛很熟，早就应该往生。

　　我估计是在二十五岁以后他就可以往生了，而是阿弥陀佛嘱咐他、赞叹他是修行人的好样子。他求往生，阿弥陀佛告诉他：你修得很好，多住几年，给学佛人做个好榜样，特别是给求往生的人做好榜样。所以他是有使命来的。榜样做得还不够圆满，阿弥陀佛不接他走，到圆满了佛就带他走了。我们看他临走潇洒自在，什么挂碍都没有，真的是我们好榜样。他可以做到，人人都可以做到，问题就是你肯不肯干、你愿不愿意往生，愿意往生没有一个做不到。他具备什么条件？就是深信不疑，信老师的话。老师传他这一句法，叫他一直念下去，白天念，晚上也念，睡熟了会停下来，睁开眼睛佛号就接上，不断，工作不妨碍。

　　他出家一生，我们一般讲寺院里面的佛事他没做过，他什么都不会，只会念一句“阿弥陀佛”。

　　他是农夫出身，从小就种田，所以出家之后他开荒、种农作物，这他内行。这个工作，种稻米、种水果、种蔬菜不妨碍念佛，心里佛号不断，工作也不停，干了一辈子，干了九十二年。

往生的那天，他是晚上走的，白天一天没休息，照常工作，没有人知道他会走。他是给大家说我快要走了，没有说日期，许多人都在等待着老和尚告诉我们什么时候，我们大家去助念。老和尚说助念不牢靠，我不需要人助念，我自己念佛往生。他说到，他真做到了。

　　一天在菜园里面工作下来，到太阳下山，这些道友们说：老法师，天快黑了，可以收工了。他回答说：快了，我快做完了，做完了我就不做了。这是话中有话，没人能听懂。那些晚上就走了，半夜走的，没人知道，第二天早晨请老和尚吃早饭，门推开，他已经走了。多么潇洒！昨天下午在一起说话，欢欢喜喜，这看老人走了。

　　他到达西方极乐世界跟阿弥陀佛约定的，佛这个时候来接引，什么时候接引佛没说，佛只告诉他：你看到一本书，这本书叫《若叫佛法兴，唯有僧赞僧》，看到这本书的时候阿弥陀佛就来接你。所以他天天等。那在我们想象当中看老和尚的人很多，送书给他的可能没有。为什么？大家都知道老和尚不认识字、没念过书，他一生没有念过一部经、没有听过一次讲演，就是老老实实的一句“南无阿弥陀佛”念到极乐世界去了。这本书他天天在盼望，他也没说。2013年（大前年）一月，真的有一个信徒，跟他也是很熟，常常见面的，带了这本书去看他。他看到她带书来，他就问她：这是什么书？这个弟子就告诉他：这个书的名字叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。老和尚一听非常欢喜，跑到房间把他心爱的衣袍穿上，然后出来拿着这本书要人给他照相，照片照好了，第三天就走了。

　　所以我在想，这个送书给他看的这个人不应该，你要他看不到这个书，老和尚今天还在这个世上。没人晓得，走了之后才后悔，为什么带这个书给他？他要看不到这个书，他就一直要在这个世间给大家表法、做好样子。

　　老和尚确确实实有神通、有智慧。“大彻大悟，明心见性”，在净土宗里面说念佛功夫到“理一心不乱”，跟禅宗“大彻大悟，明心见性”是同一个等级，跟六祖惠能大师同一个等级。所以什么问题、佛经上的问题、世间的问题你不能解决，向他请教，他都会告诉你。全通了，这才能得大自在，“开示正道，度未度者”。

“十方”、“三世”、“世间”、“大千世界”

　　我们看念老的注解：

　　【解】《会疏》曰，无谋神化，常体性空，故为“游步”。“憬兴”云，天上人间唯佛独尊，故“游步三界，化之纵任”，故无所拘碍。

　　没障碍。释迦牟尼佛他教化的区域是一个三千大千世界。

　　为什么叫“三千”？是这个里头有小千、中千、大千，所以叫三千大千世界。单位世界是以我们今天讲银河、银河系，一个太阳带着一群行星独立成立一个星系，这个星系是最小的。太阳绕什么？太阳绕银河转，所以这个叫“小世界”。一千个单位世界叫做“小千世界”；一千个小千世界叫一个“中千世界”；一千个中千世界叫一个“大千世界”。一尊佛的教区，这个世界之大我们没法子想象。

　　今天科学进步，再进步有没有看到“大千”？没看到，现在看到只是看到银河系，银河再绕哪一个大星系没发现、没见到。

　　世界之大，“世”是讲时间，三十年为“一世”，所以“世”是三个“十”。过去、现在、未来，这“一世”。“十方”是空间；“三世”、“十方”合起来叫“世间”。

　　我们今天讲时间、空间，这是一尊佛的教区。像这样的大千世界在宇宙里头无量无数，没法子计算，每一个大千世界都有一尊佛在那边教化众生。我们这个大千世界是释迦牟尼佛。

　　“三界”有欲界、有色界、有无色界，这是讲的六道轮回，是大千世界里头最小的单位。佛陀是教主，他到这个世间来干什么？就是来“度未度者”，帮助众生脱离三界、脱离六道轮回，六道轮回太苦了。

做人至少要做一个循规蹈矩的君子

　　我们今天遇到的这个生活状况是一个道德沦丧，但是科技发达。如果有伦理道德，科技发达是一桩好事，带给我们许多便利。但是很不幸，我们处的这个世间诸位细细去观察，地球上这些人，男女老少他想什么？他说的是什么？他干的是什么？伦理没有了，道德没有了，都是自私自利，起心动念都是损人利己，把追求欲望、追求物质的享受做为他一生的目标，错了。

　　中国自古以来做人，做人可不容易，要做什么？做圣人，做贤人。中国五千年的教育教伦理、教道德、教因果、教圣贤教育。读书学做人，学做圣人、学做贤人、学做君子。至少是君子，君子循规蹈矩，也就是我们常讲最低限度他把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》全都落实了，变成他的生活，变成他的思惟，这人间的好人，他不会害人，他不会欺骗人，他有个仁慈的心、有怜悯心，他能帮助苦难众生。

天堂有路你不去，地狱无门偏偏要往里面去

　　现在世界不一样，现在世界乱了、人心坏了，大家都晓得。坏到什么程度？坏到不能再坏了。这个麻烦就大了！加上科学的武器，想发动战争、想打仗的人有，不是没有。而且大家都知道，未来的再一次世界大战是核武战争。

　　核武战争，外国专家学者说，这是地球上人类非常愚痴，他发动这个集体自杀。核武战争没有胜负，同归于尽。世界上竟然有这些狂人有这些妄想！地球毁灭了，人都死光了，这些发动战争的人他到哪里去？无间地狱。这个地狱里头不知道要何年何月他才能出头，那叫真可怜！所以，天堂有路你不去，地狱无门偏偏要往里面钻。杀人必堕地狱，我们相信，一点都不怀疑。

《群书治要》可以救中国、可以救全世界

　　十年前我们看到两个盘片，深圳那边同修送给我的，唐太宗附体，他堕无间地狱，好不容易生前做了一点善事，这个福帮助他脱离地狱，做了什么好事？《群书治要》。这个本子现在流通很广，中国、外国都看到。这书从哪里来的？唐太宗下令编的。他二十七岁做皇帝，用什么治国？所以召集这些大臣，有学问、有道德、有修养的，请这些人编一套书给他看，从三皇五帝到前面这一个朝代，古圣先贤教人“修身、齐家、治国、平天下”这些教训在书本上，统统抄出来给他看，所以这部书的价值太高了！我们如果要想这一生过到幸福快乐的一生，人生，这个书可以帮助你；我们要想家庭幸福、家庭和睦，这个书也能帮助你；我们想事业顺利成长，无论哪一行业，社会安定、国家富强、天下太平，这个书统统可以帮助你做到。宝！

　　这个书今天地球需要，我们把这个书找到了，花了三年多的时间去找，找到了。找到之后我们就把它复印，印了一万套。我们原先不知道，我们只晓得唐太宗有这部书，我没看见过，到处去打听，没人知道，我在讲经的时候提到了，二三个月之后居然有人寄了两个包裹给我，打开来一看，两套。我看到非常欢喜，交给世界书局给我印一万套，这个一万套印出来了。他们先做了一个样本，寄给我看，我们看了非常欢喜。

唐太宗为什么堕地狱？

　　那个时候我在澳洲，我们看样本的时候有七八个人，这个时候，悟忍师的妹妹也在场，突然跪下来，她自己说我是李世民。

　　我说唐太宗来了，附体来了，我请他坐。他不敢坐，跪在地下感恩，我说我对你没有做什么恩德的事情。他就讲《群书治要》，我明白了，因为我们印一万本《群书治要》，所以他才离开地狱，他告诉我，他在无间地狱。

　　在这个之前大概半年，我们看到深圳送了个盘片，唐太宗附体透了很多信息，他堕无间地狱。为什么堕地狱？杀人太多。他的政权是用武力得到的，隋炀帝晚年的腐败，各路英雄起义把他推翻了，唐太宗平定这些帮派，最后胜利归他，他建了大唐帝国。

　　所以我遇到这个事情，我就相信了，真有附体，不是假的，是真的。忍师的妹妹决定做不出来，那个不是她能表演出来的，这个我亲眼看到的，还有六七个证人，我们才相信鬼神附体托梦，不是假的，是真的。

　　唐太宗杀多少人堕无间地狱，要不是这部书，他永远出不来。那现在要发动战争，要使用核武，我们就想他，他的前途在哪里？在无间地狱。什么时候能出来？遥遥无期，为什么？你杀人太多了！太残酷了！好好的天堂不去，偏偏要下地狱，愚痴到极处。

　　我们很可惜，因为唐太宗附体来告诉我这桩事情，时间太短了，不到十分钟，说完他就走了。他告诉我，这部书可以救中国，可以救全世界。我很感谢他，救中国我知道，我是来干这个事情的，救全世界我没想到。他既然讲能救全世界，所以我就把这部书，要翻成白话文，从白话文翻成外国文字，现在我们流通的有八种文字，这个世界上有多少种语言，多少种文字，统统希望都有译本，《群书治要》的译本。这样唐太宗的愿望达到了，我们的愿望也达到了。

　　所以佛要教化大千世界一切众生，所以“游步三界，无所挂碍”。

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