摘自净空法师《净土大经科注》第255集   2012年3月27日讲于香港

 早年我跟方东美先生学哲学，他给我讲《华严经》大意，这个里面有真实智慧。举善财为例子，善财在文殊菩萨会下得根本智。根本智是什么？是无知。也就是说，善财在文殊菩萨会下讲起心动念、分别执着统统放下了，“般若无知”他得到了。这个“无知”是什么？是清净平等觉。不起心、不动念，清净平等觉，起作用的时候无所不知。善财用什么方式表现他的无所不知呢？用五十三参。五十三参是随缘，随缘起用就是无所不知。

　　用五十三参这种方式，人家相信。世间人相信你、肯定你，你不是胡思乱想，你是到处去学过、去看过，就如同释迦牟尼佛一样，他为什么要示现？十九岁离开家庭，十二年的参学。十二年的参学就跟善财五十三参一个意思，让人家知道：啊！释迦牟尼佛广学多闻，对他不怀疑，会跟他学习。如果他什么都没有参访过，突然觉悟了，别人对他尊敬、崇敬，不敢跟他学：你是神人，我做不到。必须要用这个表演，告诉你：我行，你也行。然后再告诉你秘密。秘密是什么？秘密是到“无知”，然后才能“无所不知”。无知，才能大彻大悟；有知，不会觉悟，障碍啊。障碍有两大类：一个烦恼障，一个所知障。所以，有知，不会开悟。秘诀：无知才能开悟，无烦恼才能开悟。所以学多了不行，越学多就越麻烦，变成什么了？变成知识，不是智慧。智慧一定是清净心、平等心，才生智慧。智慧起用，无所不知，知识起用有局限，他知道的就那么多，他没有办法加深，所以知识跟智慧是两桩事情，是两种完全不同的方法。

　　东方人用的是智慧，东方人从小教小孩背书，真正的目的是堵住他的胡思乱想，这是真正的目的。附带的目的，是圣贤这些教诲让他多记一点，他把它念熟以后他一生都不会忘记。这是父母的真正的目的不准他胡思乱想，他心是清净的，保持他的定、净，他会开智慧。这一种方法的原理西方人不知道，西方人的科学是知识，不是智慧。智慧能给人带来真正的幸福，知识不可能的。

　　求智慧，知识也重要，可以学，但是以智慧为主。实际上有智慧的人，这些知识一看就明了，一听就明了，不必用很多时间去学习。智慧里头有知识，知识里头没有智慧。