这是说的法供养，也就是把佛法第一无上微妙的法门普遍介绍给大家，我到处去就为这么一桩事情，不为别的，完全是介绍净土宗，这叫法布施。众生心里面有疑惑、有恐怖、有困难，我们有能力帮助他解决，使他心里得到平安，身得到安稳，这一类的帮助叫做无畏布施。所以你修法布施得的是聪明智慧，你修无畏布施得的是健康长寿。三种果报我们都要，换句话说，三种布施你就要认真的去修学，你才能得到殊胜果报。你不肯修因，希望得果报，没有这个道理。每天求佛拜菩萨，拜他，香花水果供养，巴结佛菩萨，希望佛菩萨保佑我，把这些福报都给我，哪有这回事情？很多人不知道，跟佛菩萨行贿赂，"佛菩萨，你保佑我发财，我发一百万，我供养一万元给你"。佛菩萨未免太傻了，给你一百万，你才回报一万元给他，你说这佛菩萨岂不是傻瓜一个？哪有这样的佛菩萨？你骗佛菩萨未免太好骗了，这是错误的观念。佛菩萨教我们修因，修因得果，这就正确。 

　　在这一章经文里面还有一个非常殊胜的意思，普贤菩萨告诉我们，他说一切供养当中，法供养为最，这是很重要的，往往我们疏忽了，为什么？我们只晓得财布施得财富，我用钱很自在不会缺乏，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，总是这个里头什么因有什么果，总是这样想法，这样想法有没有错？也不错。没有想到果报里面还有圆融，那就是专心修法布施，法布施里，你有智慧了，你不会贫穷；你有智慧，你一定会调身，一定会调心，你就会得到健康长寿，由此可知，世间最宝贵的不是财富是智慧，这是普贤菩萨一语道破，诸供养当中，法供养为最。