我们细细的去想一想，我们现在是出家了，是不是像经上讲的？我想确实如此。我自己想一想，十恶天天都造，贪瞋痴有，四种口过也有，杀盗淫纵然没有那个事，意念没断。想占点便宜就是盗，譬如我们去寄个东西，怎么样寄才算便宜？怎么样能免税？这就是盗国家的。换句话说，贪图一点小便宜的心是盗心，确实不容易。戒律里头盗戒最难持，为什么？占便宜的习气养成了。你说公家的东西，我们在公家做事，拿公家的信纸、信封来写个信，这都是犯盗戒。公家的东西是办公用的，不是供给你私人用的，我们顺手牵羊，大家都养成习惯，哪一个不拿公家的信纸、信封写信？换句话说，统统犯了盗戒，犯了自己不知道，以为这是应该的，其实是错误的。 

　　从前李老师也是在公家做事，他在奉祀官府做秘书，奉祀官是孔德成先生，他每次领信纸、信封都要向孔先生报告一下，这个信纸、信封我私人要拿去写信，孔先生说你怎么这么啰嗦，哪个人不是私人拿去写信？他说我要不跟你说一下，我就犯盗戒；你是主管，我跟你说，你答应，我就不犯戒，不懂得佛法的人不晓得，懂得佛法的人知道。所以用常住的东西一定要告诉常住。从这里看，不管我们出家、在家，恐怕都免不了，众恶具造，只是造的轻重而已。学佛的人造这个恶业比一般不学佛的人轻一点，也有出了家，造得也很重。 

　　这是愚人，虽然他不至于毁谤大乘经典。『如此愚人，多造恶法，无有惭愧』。惭愧心是两个善心所。惭是我们俗话说良心发现，自己晓得错了，自己责备自己。愧是外面的力量压迫你，你有羞愧之心。譬如造作罪业，别人指责你，自己就很难过、很后悔，这是外面的力量，所谓是舆论的力量。如果无惭无愧，良心永远不会发现，认为这样做是应该的，不知道自责。外面别人指责你，他指责与我有什么相干？我还照做，这就是没有惭愧心，不怕人家说，还是为非作歹。