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错误只能是自己的,不能怪别人

  来源:摘自净空老法师讲《修华严奥旨妄尽还源观》 编号:12-47-04 录入时间:2010-03-16 10:52:40
关键字:错误是自己的,责怪别人,地狱门前僧道多
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  今天佛法衰微到极处,谁的责任?我的责任,不能怪别人。你责怪别人是错误的,我们老祖宗教导我们"行有不得,反求诸己",我自己认真反省,我有没有做到?出家佛弟子,十善业有没有做到?《沙弥律仪》有没有做到?出家提升了,标准提升,提升到《沙弥律仪》。在家是《十善业道》,十善五戒,这是在家的。在家做不到十善五戒,假的,不是真的;出家做不到《沙弥律仪》,也是假的,不是真的。我们在搞假的,佛法怎么能不衰?所以这个责任不在别人,在我们自己。 

  学了这么多年,现在逐渐搞明白了,我们要搞真的,不能再搞假的。再搞假的,前途是一片黑暗,肯定是地狱。古大德有句话说得好,叫"地狱门前僧道多",学佛学到最后都下地狱。我没有做什么坏事!你破坏佛教的形象,这个罪过就是阿鼻地狱,你说多么严重!为什么我们今天十善业做不到?为什么古人可以做到,我们做不到?这个道理,古人他有善根,他有修学的基础,我们没有。这个基础就是世尊在经上所讲的,"佛子不先学小乘,后学大乘,非佛弟子"。我们没有从小乘教学起,大乘一开头就是十善业,我们做不到。佛教传到中国,小乘很兴旺,小乘经典的翻译在我们《大藏经》里面的四阿含,跟现在南传巴利文的藏经一对照,我没有去对过,章嘉大师告诉我,他说我们汉文《阿含经》跟巴利文一比较,巴利文经典大概比我们多五十几部,我们只少五十几部,那就很完整了。小乘经差不多有二、三千部,它只比我们多五十几部,你说小乘经典翻得多完备。 

  隋唐的时候,小乘有两个宗,俱舍宗、成实宗,学佛都从小乘学起。可是唐朝中叶以后,中国佛教就把小乘舍弃了。是不是违背佛的教诲?没有,中国人很聪明,用儒、用道代替小乘,儒跟道是中国东西,内容不亚于小乘,所以用儒道代替。在这一千三百年当中,高僧大德辈出,证明这是有效的,没有用错。可是到我们今天这个世纪,顶多我们只讲最近这一百年,我们把儒也丢掉了,小乘丢掉,儒也丢掉,道也丢掉,所以十善业道怎么学也学不像,问题发生在这个地方。现在我们把原因找到了,就应当赶快回头,我们还遵从古圣先贤,我们把儒的根找到,道的根找到,把基础奠好,学佛就不难。儒的根,这是根本的根本,《弟子规》,道的根是《太上感应篇》,讲因果教育,儒的根《弟子规》是伦理道德的教育,《十善业道》是建立在这个基础上,好像盖房子,儒的根是第一层,道的根是第二层,佛的根是第三层,上面才能够建高楼。 

  于是我们对儒、道两个根就非常重视,没有儒跟道这两个根,《十善业道》你做不到;有这两个根,就是佛法里面讲的善男子、善女人,这是善恶的标准。我们如果用上中下三品来看,《十善业道》是上品善、上善,《太上感应篇》是中善,《弟子规》是下善,要从下善扎根,你才会有上面。我们如果把这三个根疏忽,不去学它,我们学佛就没根,经上所说的"善男子、善女人",没有我们的分,我们怎么能往生?哪有这种道理!真正念佛往生的人你细心去观察,这个人在生前,心地善良,言行善良,他相应。这是我们说某人善根深厚,才会有这个成就,这是我们不能不知道。
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