摘自净空法师《净土大经科注》第76集  2012年12月19日讲于香港

修行人最重要的功夫是怎样把心定下来，不为外境所转

“第四个，精进波罗蜜。”

　　“精”是精纯、精一，它的对面是“散乱”。所以古人教人，“一门深入，长时熏修”。“一门深入”是“精”；“长时熏修”是“进”，不能多，不能杂。世出世间学问全在开悟，东方的教学以开悟为宗旨，这“宗”就是最重要的，小悟、大悟、彻悟。彻悟的人少，小悟的人多，大悟的人不少，修行人一定要到彻悟。不能彻悟，那要想出离六道轮回，只有念佛求生净土。念佛求生净土，小悟就可以了。

　　迷惑，对往生都是障碍。迷惑的人多，特别在现前这个社会。李老师说一万个念佛人，真正往生只有三五个，六十年前说这个话；现在一万人当中大概只有一两个，现在人心很乱。修行人最重要的是怎样把心定下来，不为外境所转，这叫功夫。还会随着外头境界转，功夫没有了，别的法门不谈，单说念佛，他往生没有把握。

　　那么“精进”有三类，第一个叫披甲，这披甲是比喻。古时候，士兵上战场打仗要披上铠甲，保护自己，是取这个意思。现在战争，冲锋陷阵是战车在前，那也是披甲，坦克也披甲。可是今天的战争已经不是这个意思，今天是核武、是生化，那“甲”没有用处了。战车在原子弹下面，一刹那就融化掉了。所以这个是比喻，意思是勇猛精进绝无退转，取这个意思。

如果能精进一年就能把过去没有扎的根补出来

　　精进要向道。今天，能不能向《弟子规》精进，能不能向《感应篇》精进，能不能向《十善业》精进？这个好啊！如果能向这个精进，一年，你过去没有扎的这个根，全都给补出来了。“精进”管用，一门，锲而不舍。早年，我叫汤池的老师，我给他是四个月的时间落实《弟子规》，其中也包含《感应篇》跟《十善业》，要求要做到、要真干！他们真不辜负我，我无比的感谢，永远的感谢！他们两个月就做到了，不难。真精进！日夜都不懈怠。

　　念兹在兹，汤池的实验做成功了，证明中国传统文化在现代社会管用。不但全国人觉悟了、明白了，海外还有许许多多国家、地区，他们也醒悟过来了，肯定古圣先贤的教诲今天还管用。这个成果是靠精进得来的。

　　那么第二类是摄善法。佛在经上没说的，但这桩事情是好事，我们要认真努力去学习。这个善是对自己有利的，自利；后面利乐是利他。对社会有利益，对国家民族有利益，对人类有利益，对全世界有利益，更要去干！没有这个缘，我们要常常说；也许有人听到了，有心人听到了，他想通了，他真去干去了。好事不一定要我去干，谁去做都好，等于是我做的，我还得省心、省事，心想事成，永远对人是感恩。自己有这个缘就不能懈怠，就要真精进，断恶修善，自利利他，这功德呐，增善，灭恶。不善的，远离了、消失了；善的，天天在增长，你说这样的人生能不快乐吗？法喜充满从哪来的？从这来的。天天有进步，天天有悟处，天天生欢喜，不退。自己能够体验到自己不退，这是真精进。天天都有进步，天天都有悟处，天天都忏悔，天天都改过，天天都自新，天天都向上，这个人生有意义、有价值！