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有些所谓的大德误导信众背什么因果?

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之一00),编号:21-474 录入时间:2011-01-09 10:38:36
关键字:大德,误导,因果
【 点击数:2656 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章

  问:有些修学佛法的人,自称是大德、大修行人,到处讲经说法及修学心得,很多同修极为赞叹,跟随修学,影响面很大。大德曾多次见到老法师,四处宣扬自己,可是当他们遇到不顺心的事情,就会大发脾气,请问跟随这样的大德修学会怎么样?这样的大德误导了很多众生,跟他修学,他要背什么样的因果? 

  答:因果我们不必说了,各人因果是各人承当,没有人能够离开因果的规则。从你问的话里,说这个大德遇到不如意的事情还会大发脾气,这个大德就不是真的大德了,真的大德不会发脾气,这个大德是假的。所以我们记住,孔夫子在《论语》里头说了一句话,那就是标准,你把这句话记住。夫子说:"如有周公之才之美",周公是大德,你有周公之才之美,你是大德;"使骄且吝,其余不足观也已",看你行为上怎么?你傲慢,你有傲慢,你还吝啬,孔子说:那其他就不必说了,假的不是真的。 

  那我们现在给同学们提出的标准,这是古圣先贤佛菩萨告诉我们的,这个标准是什么?《弟子规》是标准,《感应篇》是标准,《十善业》是标准,你细心观察,他起心动念言语造作跟这三样东西相不相应?相应,真大德;不相应,假大德,这不就很清楚了吗?所以自己有个标准。标准不是叫你去衡量别人,你常常衡量别人,自己有过失。这些标准是衡量自己的,我自己有没有,别人是不是大德与我不相干。我自己是不是大德这个关系大了,自己要向大德看齐,要提升到大德的境界,这个重要,所以不管别人。 

  我们在讲席当中常常劝同学们,我们接受批评,不批评别人,为什么不批评别人?我们是凡夫,我们不够资格批评别人。别人批评我,我接受,他批评得对,他说的,我真有这个过失,我感激他,他提醒我,我改过自新。他所说的,我没有这个过失,我冤枉了,我不要辩驳,消灾免难,这是他来帮助我消我的业障,所以好事情!这不是坏事情。接受别人的批评,接受别人的毁谤,接受别人的陷害,决定是好事,不是坏事。在这个地方把自己的烦恼习气磨掉了,否则的话,你学得是很多,你做不到!就从这些地方去磨炼。所以真正来折磨我的人,都是来成就我的人,我们懂得这个道理,才能够不断把自己向上提升。 

  问:同修们对他盲目赞叹,会不会给双方造成不好的因果? 

  答:是的。你赞叹他,让别人对他的时候,这跟他学的人更多,以盲引盲,你要负责,要负因果责任。所以我们在初学的时候,老师教诫我们,不可以毁谤别人,也不可以随便赞叹别人。那个时候我们就感到很奇怪,赞叹别人不是好事情吗?为什么不能赞叹?就像你在此地提的,赞叹不当,会伤害很多众生。所以赞叹不是容易事情,要真有智慧,真有德行,才可以赞叹人;也应该说,才可以批评人。真正有德行、有学问,真正的大德才能做到,普通人做不到。
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