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学佛绝对不是向外求,是向内心求

  来源:摘自净空老和尚《无量寿经玄义》,编号02-04-05 录入时间:2010-01-29 11:14:09
关键字:内求,外求
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  所以佛法绝对不是向外求,向内心求。向外求,纵然求得一点神通,那个神通不大,那是什么?修来的,不大,你那个能力很有限。有些时候神通还不是自己修来的,神通从哪里来的?妖魔鬼怪附在身上有神通,这个妖魔鬼怪走了,神通就没有了。所谓的神通不是自己的,是妖魔鬼怪借我们的身体来现神通。我们把身体借给妖魔鬼怪去用,这更不值得了。这桩事情,我听说最近演培法师在讲《楞严经》,《楞严经》上讲得清楚,讲到最后的时候,五十种阴魔,从第六卷的后半部就讲到这个问题。讲末法时期,邪师说法如恒河沙,就讲到这些妖魔鬼怪。专讲这个是在第九卷的后半部与第十卷,这一卷半的文字专门讲五十种类的阴魔。妖魔鬼怪多!五十大类,每一类里头无量无边。所以学佛的人如果自己心里面把握不住,喜欢奇奇怪怪的,喜欢这些神通,喜欢这个东西,很容易上当,很容易被这些妖魔鬼怪欺骗。 

  《楞严经》上一再提醒我们,纵然有这些境界,不要理会,不要生欢喜心,遇到跟没有遇到一样,那妖魔鬼怪对你一点办法都没有。他来诱惑你你不动心,他对你没办法,他只好走了,再去找别人去,哪一个动心哪一个人就上当。所以幻灭是讲内心里面的分别执着,这个东西灭了,恢复到自己的清净心。清净心见这个世界就不一样,还套《金刚经》的两句话,"凡所有相,皆是实相",就不是虚妄。我们今天用分别心、用生灭心看这个世界,"凡所有相,皆是虚妄",为什么?心虚妄,能见的心虚妄,所见的境界也就虚妄,境随心转。
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