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何谓

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之二十八),编号:21-304-01 录入时间:2014-06-01 11:41:33
关键字:制礼作乐,礼,乐
【 点击数:2436 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章
问:下面澳洲同学提问。请问何谓"制礼作乐"?谁来做这项工作?

  答:你先要懂得什么是"礼",什么是"乐",礼乐有什么用处,你要明白这个道理。现在我们这个世界,礼跟乐都没有了,所以在历史上称之为乱世,天下大乱!大乱就是人没有规矩。礼是规范我们行为的,身口的行为,那就是个标准,你不能够超越,也不能够不到。所以礼讲节,它有节度。人人都遵守,社会就有秩序,就不乱,它的作用在此地。

  中国古时候,礼讲的有五种,祭礼就是祭祀,祭祀祖先,祭祀鬼神,祭祀山川,这在礼里面摆在第一类。它的作用影响非常的深远,能叫人不但对于祖先感恩,对世世代代的祖先感恩,留下这么多的遗产给我们,留下这些经验智慧。而且对于我们生活环境感恩,我们对大自然感恩,这就形成今天所讲的爱护大自然,你爱护大自然你就不会破坏自然环境的生态,你就不会破坏。今天人不懂这个道理,任意的去破坏自然环境。现在很多人已经意识到,大自然对我们的回报,恐怕要把人类在地球上整个消灭;你对它不好,它就要报复你。所以,一切天然灾害不是没有原因,我们对不起自然,自然回报是这个。

  昨天我看到同学从网络上节了一段最近的一些报导,报导地球上的水。全世界的河流大概有一半快要枯竭了,或者是有严重的染污,人不能够饮用,也不能够用它来灌溉,这个麻烦大了。在中国,大家晓得黄河,黄河快要干掉了。你说黄河自古以来养多少人,现在为什么会干掉?埃及的尼罗河,美洲也有几条大河,都有这个现象,缺水。这个现象严重,要不能改进的话,二、三十年之后,真的,地球上人没水喝。在现在这个世界,据统计差不多也有一半以上的人喝的水不干净,所以得许多奇怪的病。从哪里来的?从水染污来的,问题很严重!这个要知道,这是人破坏自然环境,所遭受自然环境的报复。

  科学家也警惕我们,滥伐森林,砍树!树木是保持水土的,你把它统统砍光,水土没有法子保持就流失,河就枯干了,这个问题非常严重。还有野生动物,野生动物在过去,一般统计是大概五十年有一种野生动物消灭、绝迹了,他说现在大概每年都有,每年都有一种、二种,将来动物也没有了。动物没有了,植物不能养人,人就走绝路。动物为什么会没有?人类大量的捕杀,水里头的、陆地上的,大量捕杀,造成地球生态失去平衡,于是许多的灾难都现前,这事情很麻烦、很严重。

  西方很多宗教讲世界末日,不是危言耸听,我们看到现在地球上的这些状况,我都很相信一定有那么一天。如果人类不觉悟,不能够回头是岸的话,可能很快就会现前,很可怕。我们协会十楼,你们一进去看挂了一张地图,那是美国人画的,是灾难的地图。整个地球的地壳产生变化,海洋里面会升起陆地,现在的大陆会沉到海底,很可怕的讯息。这个地图是我早年在美国看到的,应该是差不多有四、五十年,四、五十年前制作。当时我买了五张,搬家搬得太多,搬的次数太多,都搬不见了,只剩下那么一张。挂的这张是复制品,原图比这个大,这个图是缩小了四分之一。大家看看,常常看常常有警觉心。

  所以礼非常重要,人要有规矩,他就不会乱来。礼调身,让我们的言语、我们的行为有规矩。人人都守规矩,就不会侵犯别人,不会破坏自然环境。乐是调心的,就是情绪,你看现在人情绪浮躁,定不下来,一切跟着科技,都也讲速度、讲快。可是中国自古以来的教诲都是叫人要慢,动作要慢、言语要慢。《弟子规》里头也说慢不容易出过失,太快,就很容易出错误。乐调心,心里面有忧虑、有烦恼,唱几首歌就能够把它化解。可是现在的音乐听了更烦躁,听了生烦恼,不像古时候,古时候的音乐听了之后,确实能叫你心平气和。所以乐是调心,你说多重要。人心的忧虑、烦恼,如果不能够把它化解,长年累积,人就会变成精神失常,现在很多有问题的人,就是从忧虑生的。

  所以这两样东西,古时候在教育上非常重视。谁来制作?国家领导人,皇帝才有这个权来制礼作乐,他要把全国人民带上轨道,就要用这个方法。所以礼乐是国家制的,私人不可以,私人没有权利制礼作乐。我们看历史,中国历史是非常完整,每个朝代政权建立之后,五年之内礼乐一定就出来了,人民的生活就上轨道。唯独清朝亡了之后,到现在快到一百年,这一百年当中没有礼乐。所以将来的历史上,这个时代叫乱世,大乱之世。国家的作乐大概只有国歌,国歌是国家作的,就这么一篇,其他的就没有了;婚丧喜庆的乐章在从前都有,现在都没有了。礼服也没有了,你看现在一般都穿上西装,西装就是被外国人同化。还好我们出家人没有被人同化,我们出家人穿的服装是明朝的服装,还能够保持住。中国人的服装比外国服装穿得舒服,宽松,穿得很舒服,外国人的服装把人绑得紧紧的,的确是很不舒服的。

  所以你细细去观察、去体会,中国东西五千年的文化!文化是叫你生活得愉快,生活得幸福,不是叫你活得很苦。文化实在讲是全世界人共同的财产,不是哪一个国家民族的,是好东西都应该保留,都应该拿出来放在日常生活当中去运用。

  问:制礼作乐与现代社会有什么重要的关系?

  答:你要明白之后,你晓得关系太大了。如果有礼、有乐,这个社会就很有秩序,人跟人当中就非常和谐,关系太大了。在全世界都失掉了,所以今天整个世界是乱世,乱到无法忍受的地步。许多学者专家、志士仁人常常在想这个问题,怎么样去化解冲突。礼化解人与人的冲突,乐化解自己本身的冲突,就是情绪,化解自己情绪。现在世界上的冲突,真的是从家庭,夫妻冲突,你看离婚率那么高。为什么离婚?夫妻冲突;父子冲突、兄弟冲突,不象话!这个日子多难过,人生有什么乐趣?所以自杀的人太多了,现在连小孩都自杀。小学生我听说自杀都很多。他为什么?活得没有乐趣,活着不如死了,所以他就愿意选择死亡,这是社会严重问题。

  联合国致力于这桩事情,天天开会,我听说他们从七0年代就开始寻求化解冲突,促进世界安定和平。七0年到现在,三十五、六年了,世界是愈搞愈乱。我也参加过几次联合国的会议,许多参与的朋友,确实都是大学教授、校长,还有国家从事教育工作的主管,像这些教育部长。会开完了之后,都没有信心,所以是议而不决,决而不行。谁肯听你的话?谁肯照做?所以我跟他们说,我说人家国家看到你这些会议结论,客气一点的,把它放到档案室,永久保存;不客气的,丢到字纸篓里面去,废纸!谁听你的?

  你说我们香港这个地方,我们的特首能听联合国的决议吗?能够去照做吗?办不到的!所以会完之后,每个人都叹气、都摇头。我搞了五次,我说以后联合国请我,我再也不参加,劳民伤财。可是这个事情是大事情,一定要想方法落实,所以我们在我的老家安徽汤池,用这个小地方做个实验。怎么实验?教!不教怎么行!教什么?就教《弟子规》。这个小镇在乡下,有十六个村庄,有个小集镇,总共是十七个单位,居民四万八千人。我们现在教了三个月,很有效果,三个月在那里大概办了有好几百场讲座,接受弟子规教学的有一万五千人。我们希望再有三个月,这个小镇四万八千人统统都能够接受到教育。

  现在居民的素质提升了,以前家里不和,现在很和,特别是婆媳;以前常常听到邻居吵架,现在没有了;以前见人说话都很粗鲁,没有礼貌,现在这个毛病都改了。这个东西有效果!我们希望香港这些朋友们,如果有时间的话组团到那边去看看。他们告诉我,从红磡坐火车,一个晚上,睡一觉第二天早晨就到了,到那边去看看。很多人看了来告诉我,他说看了非常感动,"那是极乐世界!"当然我们距离极乐世界还差太远了,只是感到这个地方的居民跟一般的不一样。他懂事了,人跟人不再相争,能够做到互助合作,懂得尊重别人,懂得问候别人,见人都能够行九十度的鞠躬礼。

  好像我们有两片录相带,可以找时间放出来给大家看看,就是他们那边采访的报导,去看看。再找时间亲自到那个地方去,参加他们的学习,三天、五天都很好。我们做这一个点来实验,我们的题目就是胡主席提出的"和谐社会",我续一句"礼义之邦";"和谐社会,礼义之邦"在汤池落实,我们要把它做到,做出来。做个半年或者十个月之后,我就会邀请外国的,邀请联合国的来参观。你们天天想的,我这里做到了,大家要有信心,不要说是没有指望。开会做不到,要教!教学可以做到,开会做不到。我们甚至邀请一些国家的领导人来参观,因为他们都非常关心,像印度尼西亚、马来西亚国家领导人非常热心。我们在一起常常讨论这个问题,到底怎么个做法?我们就是做实验做出来,他来看他就会生起信心。所以非常重要,有礼、有乐。
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