佛陀教育

摘自净空法师《2014大经科注》第405集 2016年12月25日讲于香港

一切名闻利养舍干净，会得释迦，弥陀及一切诸佛如来加持

　　可是这个几句话要记住，黄念祖老居士说：“此四句实为一大藏教之纲宗”。等于说这四句你完全能相信，能接受，都做到了，你就把释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，那个真实的利益你全得到了。

　　什么利益是真实的？叫你成佛。你相信了，到极乐世界成佛，等于是一大藏教你全通了、通达了，这个功德利益到哪里去找？你要是把它放弃了，叫真可惜！太可惜！

　　释迦牟尼佛，你看帝王不要，要什么？要这个。世出世间一切名闻利养统统舍得干干净净，一心一意，心无二念，这一句佛号，得释迦，弥陀本师的加持，又得到十方三世一切诸佛如来的加持。佛化身无量无边接引，每一个往生的人，即使“凡圣同居土”下下品往生，得阿弥陀佛四十八愿的加持，智慧、神通、道力，表现出来的样子跟阿弥陀佛差不多。换句话说，你也能分无量无边身到十方世界，干什么？拜佛。拜佛干什么？修福。“敬佛”是大福报，究竟圆满的大福报，很短的时间就成就了。

　　除修福之外还修慧，你拜佛，肯定听佛讲经，每天无量诸佛给你讲经，你是无量分身来接受。极乐世界修一天，等于我们在他方世界修无量劫都不如在极乐世界修一天。

　　这个事实真相要搞清楚，为什么？你才会真的珍惜这一生。尤其上了年岁的是更可贵了，不敢放弃，一心一意，阿弥陀佛声声不绝，机会不能让它当面错过。

　　这是用佛的果觉六字洪名做我们的因心。不需经过三大阿僧祇劫，顿入佛智。这个“入佛智”就是开悟了。大彻大悟、明心见性，生到极乐世界，虽然还没开悟，等于开悟。

　　为什么说等于？得阿弥陀佛四十八愿的加持，你把四十八愿多念几遍，你就明白了，不是自己修的，阿弥陀佛加持的。阿弥陀佛加持的，跟自己修成的没有两样，这个正是佛的深恩。佛对我们的恩德，我们要肯接受；要不接受就是忘恩负义。

北京的雾霾用佛法能从根本上解决

　　“我等遵依佛示，从文字般若而起观照，入于实相，是名敬荷佛恩。”把佛加持我们这个恩德完全接受过来，恭恭敬敬接受过来。从文字，释迦如来给我们的恩德，起观照。我们读了之后，心上要常常能够把这个概念提起来，“照见五蕴皆空”，这个世界是假的，不是真的。《金刚经》上说得好，“一切有为法，如梦幻泡影”。这个世界是一场梦，比晚上作梦时间长一点，真的是一场梦。梦境刹那生灭，我们能体会到；现实也是刹那生灭，忘掉了，都把它当真，不知道现实是一场时间稍微长一点的大梦。梦醒了，梦中境界消失了，痕迹都没有。我们这一口气不来，寿命终了，跟作梦一样，这梦中境界再也不会看见了。

　　这桩事情，现在量子力学家清楚，把真相说出来。说出来之后，肯定这个世界没有“物质”这个东西存在。换句话，“物质”头一个是什么？身体。身体存不存在？不存在。它就像我们看电视一样，我们电视的画面，大家都晓得是电磁波动的现象。电视屏幕一秒钟波动多少次？现在用的电视，一百次。也就是说，一百张不同的画面，一秒钟把它播出。就像我们这个，这是电影里面的底片。现在这个少了，现在都用数码，不用胶卷，用胶卷我们很容易明了。你看一张一张的画面，没有两张是一样的，都是各别不相同。一秒钟，在放映机里头放一百张，就是我们现在电视。电影院看电影，还是二十四张，二十四张一秒钟；我们看电视，电视比电影要逼真多了。电影还能看到波动，电视看不到波动，假的，不是真的。一秒钟我们就算一百次，就像这样一百张，哪一张是我？这一张的寿命，你一定要记住，寿命只有百分之一秒。它的寿命这么短，你到哪里去找，找到事实真相。这事实真相科学搞出来的，才让我们看到，摆在我们面前。

　　所以画面是一个一个过去的，那我们现实的这个画面，一秒钟过去多少张？经上有，佛问弥勒菩萨“心有所念”。我们心里头起个念头，自己很清楚，起了个念头，这一个念头，是多少个念头成就的？就是我们刚才讲的，电视上一秒钟一百张画面，才成就这一秒钟的播出，让我们在一秒当中看到它的寿命是百分之一秒。

　　佛说，我们现在眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味，六根接触六尘境界，我们自己清清楚楚的，有一个念头，一念这里头多少微细念头？像我们讲底片，多少张底片？弥勒菩萨告诉我们，“一弹指有三十二亿百千念”。三十二亿，不是万。百千，一百个千十万。三十二亿乘十万，三百二十兆。这一弹指，三百二十兆次，一秒钟能弹多少次？我们试试看，有人告诉我可以弹七次，我相信。年轻，体力很壮的，弹得快，一秒钟弹七次。它的寿命再乘七，三百二十兆再乘七，得出来“二千二百四十兆”，单位是“兆”。不是“万”，不是“亿”，单位是“兆”，一秒钟。

　　一秒钟这么多的画面，波动得这么快速，我们连丝毫都不会感觉到，它是假的。现在这桩事情被量子力学家看出来了。所以量子力学家告诉我们一个真实的事相，那就是宇宙之间没有“物质”这个东西存在，“物质”是假的。

　　“物质”是什么？“物质”是从念头生的。先有念头，后有“物质”，没有念头就没有“物质”。

　　我相信二十年、三十年科学有一个大革命出现，那就是现在科学家已经提出来了——“以心控物”，用我们的念头控制物质现象。

　　那要这样的话，北京的雾霾有没有办法？有。佛证明，只要念头转变，念头清净，雾霾就没有了。雾霾是什么？念头不清净，杂念、妄念、负能量的，现在的话讲负能量所造成的。

《黄帝内经》说人的寿命二百岁，活不到一百岁是严重糟蹋自己

　　将来人懂得这个道理了，我要长寿、我想活两百岁，行不行？行！老祖宗给我们说了。这个话是李老师告诉我的，他老人家在讲经时候说的，根据《黄帝内经》，这中国中医最重要的一部书，人的寿命，普通的寿命标准是二百岁，没有活到两百岁都是自己糟蹋自己。如果心能控物质的话，那这个理上有了；《内经》上讲的，事上也有，这可不是假的。二百岁是人正常寿命，活不到二百岁都是自己糟蹋自己，尤其是一百岁都活不到的，真的是自己糟蹋自己。最严重的糟蹋就是念头不正、自私自利、贪嗔痴慢。

现代很多人把“修行”全搞错了

　　佛教给我们“修行”，“修”是修正，“行”是行为，这两个字搞清楚，现在很多人搞错了，认为“修行”是什么？每天读多少经、念多少咒、磕多少大头、烧多少香，把这个当作“修行”，错了，全搞错了！所以他的境界完全转不过来，加深迷惑。“修”是修正，“行”是行为，“身、口、意”的行为。

　　“身”的行为，佛教我们的标准“修十善业”。身：不杀生、不偷盗、不邪淫，我们有没有做到？做到了，这叫“修行”。这对自己健康长寿有大帮助，不能有这个念头，所以说“杀盗淫”的念头没有。“妄语、两舌、绮语、恶口”没有，口善。

　　言语善、身不造作，“身、口、意”三善，你能保住这个三善，你的身体自然强壮、自然长寿。

今天地球上灾难很多，哪里最安全？

　　更长的寿命也是修得的，那是什么？使命。谁得到？儒、释、道三教里面，特别是佛跟道。因为他们真修，远离环境，都市、村庄都远离，到深山里头找人迹不到的地方，他在那里修行，希望能够得定、开悟、证果。有没有成就的？有，还不少，所以修行人很多。中国大陆，我相信这些深山里面有很多真正修行人在那里面。

　　于是乎我们就得一个结论：今天地球上灾难很多，人为的自然灾害都有、都很严重，哪里最安全？我在国外遇到人，别人问我这个话的很多，我都告诉他：中国最安全，最好回去。他说：为什么？我说：我们读历史，我们相信因果报应，五千年历史记载的只有中国古圣先贤我们的老祖宗断恶修善、积功累德，《易经》上说“积善之家，必有余庆”，我们的老祖宗五千年世世代代都是修善积德，所以他们后代的子孙一定好，不会坏到哪里去。

　　我们也有过失嘛！过失是什么？不听话，不敬老祖宗。过去人敬爱，现在不敬了，也不敬老师了。

我们立国的根之根，一个是“孝”、一个是“敬”

　　中国自古以来这两个是比什么都重要，这是我们立国的根之根，就是一个是“孝”、一个是“敬”。“孝”以父母做代表，要像孝顺父母一样地孝顺天下众生，这才是中国人；要像敬老师那样恭敬心，恭敬社会一切大众。

　　“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”就从“孝、敬”两个字衍生出来，这两个是根；其它的“伦常道德”、“四维八德”，那都像树一样是枝叶、枝枝叶叶，这两个是根，根深叶就茂。现在根淡了，不相信祖宗。

做人必修课：《弟子规》，《感应篇》，《十善业》

　我今年在伦敦做了两场祭祖法会、在威尔士大学做了一场，一共做了三场。这是威尔士大学校长去年八月他带了两个人，一个是学校大学董事会的主席，一个是他的助手，副校长，管课程的，连他三个人到我这来住了五天，我们在研究办汉学院的可能性，用这么长的时间来访问。今年一月份他又来了，也带来了一个副校长，住了两天，非常热心，我受他的感动。我是懂得这文化不能够丢失，没有想到他们要继承，我很欢喜，我受他的感动。我说：好，你愿意做，我协助你。名义上是我们合作，实际上他干。

　　课程，我们主要的课程是要把中国古时候私塾里头教小朋友的《三字经》、《百家姓》、《千字文》这些教材，一共有十几种，我统统找到了，现在没有这个课，我们要补这个课，这是“伦理道德的根”，非常重要！

　　《弟子规》、《感应篇》、《十善业》必修课程，这些德行。然后“儒、释、道”的选主要的典籍，儒家我选的《四书》、《孝经》，我就选两种；道家的我选《老子》、《庄子》（《庄子》内篇）；佛教我选的《金刚经》、《心经》跟《无量寿经》。必修课程。这些修完之后，下面主修的就是一部《群书治要》。

　　他问我：为什么要选《群书治要》？

　　我告诉他：我们是不是希望自己这一生当中过得很幸福、很快乐？他说：要。

　　要不要家庭幸福、家庭快乐、家和万事兴？要。

　　要不要事业顺利？要。

　　要不要社会安定？要。

　　要不要国家富强？要。

　　要不要天下太平？要。

　　我说：这部书就满足你的愿望，你学好这个，这统统都得到了。

　　他感到很惊讶：中国有这么一部好书！这书是什么？是《四库全书》的精华，读了这个书等于把《四库全书》全都读了。他非常高兴。

　　那我们不要编教材，我们编教材编不过古人。古人编的教材可以用千年万世还不变；我们编的教材年年要修改，总不能叫自己满意。这就说明我们的智慧、德能、道德、修养、学问根本比不上他，我们乖乖地跟他学。他听得懂，他完全接受。

　　所以今年九月我到英国去，我们就签了合同。二月正式上课，上课前面几个月是师资培训班，是我们的老师，就是将来教授、副教授、讲师，他们聚集在一块生活二三个月，我们有共同的认识、共同的理念、共同的方法、共同的经验才能把汉学院办得好，中国传统文化从这开始。

中国传统文化学了不落实、不做到，是假的

　　我们不但要教，我们教了以后希望我们要把它做到、落实，不能落实是假的。你看中国人讲学问，“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”，后头“笃行”，“笃行”就是要兑现、要做到，不做到那四个是假的、不是真的。

《四库全书》、《弟子规》放在天平两边，分量是平等

　　过去我跟钱逊（国学大师钱穆之子）教授谈过，他到香港来访问、来看我，我们两个谈过这个问题。他问我：为什么提倡《弟子规》，不提倡《四书五经》？

　　我就很老实地告诉他，我说：《四书五经》、《十三经》乃至于《四库全书》统统搬来，咱们摆一个天平，这一边这一大堆，这一边摆一个《弟子规》，我说它平等。

　　他说：那怎么能平等？

　　我说真平等。我说：这边这些东西是什么？“博学、审问、慎思、明辨”是不是？如果没有“笃行”的话还不如《弟子规》，《弟子规》还真能教人守规矩。这边那学了之后不能落实的话就狂妄自大，贡高我慢起来了，目中无人，反而不如他老实。他也笑起来了，确实如此。

　　现在大陆上《弟子规》到处都学，好啊！我们在外国也讲。我们二月份开学的时候，第一堂课就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，先让我们的教授、副教授、讲师来学习这个课程，让他真正了解中国传统文化。

　　中国传统文化不是口说的，不是叫你背诵的。

　　背诵，“读书千遍”，那个“读书千遍”目的是修定，把你的妄想、杂念、分别、执着打掉，让你的清净心、平等心现出来，然后才会开悟。开悟重要！

哲学最高峰、科学最高峰、伦理道德最高峰都在大乘佛法里

　　开悟之后，惠能大师讲的“何期自性，能生万法”。这宇宙是从哪来的？这是科学家探讨的事情，要把它搞清楚、搞明白，开悟的人比科学家还要清楚、还要明了、还要高明。

　　今天量子力学家对于大乘经很佩服，他们现在讲到“物质的真相”跟佛经上讲的一样，佛三千年前就知道了，讲得比你还要清楚。你现在完全证明，但是清晰度跟佛比还差很远。所以我相信二三十年之后，佛教不是宗教，是高等科学，是量子科学的最高峰。所以哲学的最高峰、科学的最高峰、伦理道德的最高峰都在大乘佛法。

　　中国古圣先贤有智慧，不迷惑，对于外来的东西看得很清楚才会接受，没看清楚不愿意接受，真搞清楚、搞明白了。

　　没想到今天英国人搞清楚、搞明白了，他来接受，那么样地热心，我不能不帮助，我不帮助他对不起他，三次来访问。

　　接着牛津大学的副校长跟我见面四次。

　　剑桥大学的基督学院的院长，我去参观，在那住了一晚上，他把他的寝室让给我用，带着十多个学生到香港来看我，我都知道，所以我心里有数。

　　汉学院正式上课了，这两个学校我来劝导他们办道德讲堂，短期的，面对社会各界、各行、各业办道德讲堂，把中国伦理、道德、因果、圣贤教育做教材，用通俗讲学的方法讲给大家听，一期七天，一个月办一次，学校提供住宿、提供餐饮就可以了。这个要办成功了，会起很大影响。我们希望国外做，国外做成功了，国内看法就不一样了，看法、想法就不相同。

　　这个都是经中的“教诫”，佛菩萨、祖师大德、历代圣贤、东方、西方的对我们都有深恩，我们只要依教奉行。我肯定比不上古人，我除了这一分热忱之外，在经教上、在学术上现在我的学生都有超过我的，好啊！我给他们做后勤工作，上课教学他们就承担了，我得自在。

我们要把《群书治要》续篇做出来

　　我们还有一个大任务，就是我们这一批的师生将来毕业之后，尽可能地都留在学院，在学院里面担任教授教学，多余的时间，我们要把《群书治要》续篇做出来。唐太宗编的上半部，从三皇五帝到晋朝，晋以下隋、唐、宋、元、明、清这个六代它没有。这个六代东西有没有？有，《四库》里头有，我们再从《四库》里面依照前面的体例抄下来，编后半部。前半部五十卷、五十万字，后半部也是五十卷、五十万字，这样合起来一百卷、一百万字，是中国传统文化精华之精华。你只要读这一百卷书等于把《四库全书》全读了，这是我的一个愿望、我的一个梦想，希望我这个梦能成真。

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