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摘自净宗经教网（佛陀教育网）“学佛共修修学体会”  2018年6月24日

现在做好事真难！再难也得做！

　　以下是净土释疑网——共修系统——“学习交流专栏”里一位学员的“学佛清单”，以及邦著的回复，供养大家：

　　“学佛清单”——学号b00627（蒋健）于2018年6月20日星期三：

　　1、早上6点25起床。

　　2、念佛十分钟，读《感应篇》一遍。

　　3、听净空老法师讲的《感应篇》课程第3-4集。

　　4、睡前念佛十声。

　　体会：所行之事，看似为了别人，看似离开名闻利养，若观其流弊和结果，却正好相反。事事洞察且学问啊！

　　推辞优秀指导教师名额，却给教研室主任带来了麻烦。选我，大家没什么意见，结果我放弃了；其他人再投票选举的时候，就因为一些事情发生了矛盾，这都是一些积怨造成的。选举结果是她得。

　　主任原本就是个直爽之人，说话、做事比较直，结果就得罪了一些老师。主任埋怨我为什么不要这个，给她造成了工作上的障碍和麻烦？

　　其实我在推辞这个事情之前，不是没有想到会有这些状况的出现：一是不想沾染这些名利，二是不想再去整理这些材料，自己的工作没有那么多空余时间。细细想来，其实这些都是在为自己做打算。如果长远来看，你接受这个名额是好的话，那为什么不接受呢？其实心里还是怕别人针对自己怕别人说话，也怕自己站在探照灯下面，所以还是没有离开名闻利养和自私自利。

　　为了名利去争夺是执着；该接的时候不接，躲避名利、害怕名利，其实也是执着的表现。

 

听经体会：

阿弥陀佛！

师兄好！

　　我们学佛，要做出高尚的行为，因为这个社会需要高尚；遇到名利，我们不去争；遇到大家对你的信任，也不要放弃，因为这个社会需要榜样。我们跟着净空法师学佛，能给社会做榜样，就是给佛法增光，也是给净空法师长脸，何乐而不为！这就是智慧。

　　一个人做好事不难，难的是坚持做好事。但是现在社会做好事也不容易，没准还招来非议和谩骂，这就是目前社会道德的颠倒。邦著这几天就遇到了这样的事情，为了我们家属院所有人的利益，竟然被人骂。

　　我们家属院有三百六十多户，道路的主干道有两个地方是坑坑洼洼的，老人、小孩时不时被跌倒，过往的车子也是颠簸得很厉害，如此已经十几年了，单位从没人出面解决。我曾经提议：“别指望公司物业解决（我们公司有自己的物业管理部门），咱们自己出钱解决。”但是邦著人微言轻，一直没有促成此事。

　　前段时间。我邻居也是同事——谢振华、于荣提议：干脆咱们自己捐钱解决。第二天有人告诉我这个事情，我当然赞成了；就由我出面负责捐款事宜。

　　其实我心想：只要大家都愿意干，我自己出钱也没问题。但是学佛需要智慧，不要自己大包独揽功德，大家都捐钱、大家共同做这个事情，不但提高居民的道德意识，而且也给居民们提供了修福积德的机会，是好事！

　　大家都知道修桥补路是功德，特别是我们家属院五、六号楼的居民最热衷。

　　结果有人私底下串通几位邻居说：“你别管了，人家都骂呐！再说你家也没小孩、没老人，你何必操这个心！”

　　我心想：“做好事还有人骂，这算什么情况？！如果不打击那些阳奉阴违的人，谁还敢主持正义？！谁还敢做好事？！”

　　也有人劝我：“既然有人反对，就别再弄了。”

　　我说：“小偷不高兴公安局，难道公安局也该撤了吗？我们是正能量，不能屈服邪势力，这才叫‘邪不胜正’。路修好了，我相信不会有人骂咱们。继续弄！”

　　我不管那么多，只管努力协调水泥、石子、和沙子情况，都是我们五、六号楼女同胞负责解决。材料买回之后，还得找人卸车；还有，我们不懂砂石的配比，就由退休的宋保民师傅、杨四喜师傅负责掺拌水泥。我们家属院很多居民都给予各个方面的帮助，老人、小孩都参与，有四五个小孩，最小的才两岁、最大的不到九岁，用水瓶给铺好的路面洒水。感谢他（她）们！

　　同时运用佛法的理念给大家说：“你们跑寺院上香没有功德，干修桥补路的事情才是真正的功德，比去寺院强多了；这是给你们的儿孙积阴德，是积大阴德。不是看风水的人说咱们家属院的风水好吗，咱们这些好事干得越多，咱们家属院的风水会更好！这是正能量，正能量才能带来好风水！谁对这个事情不支持且暗地里使坏，是给自己造恶，也是给子孙积祸害，影响子孙的前程命运，因果报应，丝毫不爽，一定会遭到恶报的。

　　这一次充分运用“四摄法”里的“布施”：有小孩的家庭，只要捐钱，就送一本《做孩子一生的贵人》的书；有信佛的邻居捐款的，就送念佛机和“净空法师佛陀教育学习机”结缘。

　　自己想想，摇头苦笑：这当今社会的道德标准要提升，我们要做出比古人更多的努力和牺牲才能达到预期目标。

　　前天下午，那个暗地里煽风点火不让大家参与铺路的人，竟然鼓动一个“二百五”当着很多人的面骂人，说有人说她坏话了。

　　某人经常借钱，被债主催债；而且她嘴很会说，带欺骗性的“会说”就是忽悠了，竟然能忽悠很多人都觉得某人很富有、很厉害，没人敢惹。其实我早都看出来某人几斤几两了，只是不掺和某人的事情罢了。

　　处理事物，不能一味地给予“胡萝卜”，对一些不讲理的人就要给予“大棒”伺候！她的“二百五”难道比我这个“二百五”还厉害？就试试看吧！

　　我听了她骂人的话之后，开始没放在心上，后来我回过神一想，她竟然骂“一群×货，整天东家长西家短……”，把我们大伙都骂了。我走出大门口找她没找到，就回家拿个皮带站在大门口等她，三个邻居拉我回家，我不回家；还劝我“咱好鞋不踩她的臭屎，她骂她的，咱只当没听见”，我已经听见了，怎么会当作没听经？！我这一次非得给她点颜色看看不可！皓龙公司家属院区不能任由她撒泼骂人。

　　事情凑巧，刚好我同学来找我，我不得不回家。如果不是我同学来找我，我肯定把无理取闹的那人“修理”一顿，然后去派出所投案自首。

　　这个社会如果没人主持正义，社会的道德准则继续被践踏，坏人会继续兴风作浪，好人会继续遭殃。所以我放出话：“她天天忽悠、瞎吹、欺骗那么多人！老子不会吹，她也不知道老子捅的窟窿有多大！那么大的窟窿都敢捅，何况她，简直是小菜一碟！她再敢指桑骂槐，必须修理她，不能让她继续为所欲为，让她知道是她的嘴厉害，还是我的拳头厉害！”

　　从小到大，母亲从没夸过我，老说我是“二百五”。我觉得，只要对大家有利的事情，做个“二百五”不是坏事，总比那些太精、太能的、只顾自己不顾他人的人强多了！

　　李炳南大德说：“为了自己的利益，说好话、做好事也是恶；为了大家的利益，打人、骂人也是善。”《了凡四训》对于“善”解释亦如是。所以，我这个“二百五”做定了！

　　我们学佛，我们会遵守社会法律和道德，我们不惹事，但我们也不怕事，这才是“中道”。

　　邦著最不赞成没有智慧的忍辱行为。一贯忍辱，会让恶人继续作恶，这样的忍辱难道没有罪吗？

　　我们分三次把我们家属院的路修好了，几乎家属院所有的人都是赞叹和高兴的，没有听到一个人骂的。其实有人觉得我们自发组织的补路行为，等于不抬手打了某些“不作为的领导”的脸，还有人嫉妒邦著牵头做好事，所以就私底下兴风作浪。

　　我们大院的人都赞叹我为大家做好事。我说：“我一个人什么也干不了，是大家齐心协力的结果、是大家团结的结果，得感谢大家！也得感谢中盐皓龙公司领导，把修桥补路这样的积功累德的好机会让给了我们！”

　　邦著感叹：现在做好事也很难！再难也得做！

　　我们赞助的钱还剩余四十元，我就花五十多元在网上请了《弟子规》、《三字经》的挂图，贴在我们大院的墙上，让家长带着小孩学习。有个邻居听说我又垫钱买挂图，她也要出钱了；又有个邻居看到了，非得出把力不可，也要捐钱，我只能随缘接收了。这就是正能量的效果！

　　希望学传统文化的网友发扬“星火精神”——我们做传播正能量的一星火，温暖、滋养我们的身边的环境。有道是“星星之火，可以燎原”！

　　如果我们中国城乡的居民区都推广道德教育、因果教育，会为我们的社会和谐、国家富强增加多少正能量啊！

　　邦著几年前已经发心，推广传统文化的道德教育、因果教育为社会的和谐、国家的繁荣尽一份力。

　　邦著曾经提出“企业推广五本书：《中国共产党章程》、《弟子规》、《太上感应篇》、《了凡四训》、《群书治要360》”。这五本书不但对经济建设能起到事半功倍的作用，对社会和谐、国富民强、家庭和谐也起到事半功倍的效果。邦著不停地努力，承诺免费提供视听设备、学习书籍等，但是邦著人微言轻，缘分一直不成熟，等于白忙活了！

　　真诚希望从邦著身边开始，一步步推广道德教育和因果教育，这是利国家、利社会、利民族、利家庭的善举，希望国家支持！希望佛菩萨加持！希望老祖宗护持！

　　“学习传统文化知识，增强社会公德意识”，希望从我们每个公民开始！

　　南无护法韦陀尊天菩萨！

　　邦著 合十

　　二〇一八年六月二十二日

 

《弟子规》建立正确的人生观、正确处理人与人之间关系的准则

尊敬的老师、各位同学：大家好！

阿弥陀佛！

　　此时很欣慰，也很惭愧！

　　欣慰的是：我这么愚痴的人，还能有福气遇到邦著老师慈悲的正教引导，帮助我这只迷途羔羊让我找到了人生的正确方向与目标，不再焦虑迷茫，有了生活的规范与处事原则，面对生活中的问题相比之前比较从容、坦然！

　　惭愧的是：自己业障习气太重，修学不精进，自以为是，心浮气躁，急功近利，欲速则不达，浪费了时间，对教诲的精神内涵没有深刻的领会与体悟。

　　这段错误的学习过程，让我领悟到了佛法修学的“次第与圆融”，和“循序渐进”过程的这个“序”和渐进过程的重要性。“渐”是时间的等待，“渐进过程”就是俢定的过程，就是胡老师说的：没有第一，绝对不会有第二。

　　同时提醒正在这错误中或者将参加学习的学友：请聆听老师的教诲，按部就班踏踏实实的熏习循序渐进。“功夫到，滞塞通”。

　　学习的关键是“改过”，这是一个长期的过程。

　　“理可顿悟，事需渐除”。需持续努力逐渐断除。

　　“一门深入、长时薰修”。守住“循序渐进”这个规则，渐渐的提升自己的修学境界，别浪费了珍贵的时间，这是对老师最深诚的尊敬与感恩。

　　现向大家汇报一下我学习后，浅薄的理解。

　　肯请老师能原谅我“妄语”的心行，我不符合入学条件与标准。我知道老师的标准与要求自有其道理，当时我也在门口挣扎徘徊了很久，还是打着“妄语”申请入了学，现在也明白老师的良苦用心。因文化程度低，理解肤浅、表达能力很差，汇报内容与语言组织不妥帖，肯请老师及同学们给予指导扶正并包涵不到之处。感谢大家！

　　“弟子规，圣人训。”《弟子规》开篇就告诉我们是圣贤教诲、是成圣成贤的教育。

　　《弟子规》是自性的流露，是纯净纯善的生活写照、是处世之道；它教导我们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”的做人准则，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系；昌明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，阐述和弘扬了人不仅要“仁民”也要“爱物”的道理。

　　《弟子规》最高的精神就是“一即一切”。任何一条都涵盖着“一切”的意思，它的核心思想是“孝悌仁爱”。

　　“首孝悌”就涵盖着圣贤圆满的修学，“孝”就是圆满的自性。“孝”是“一体”的观念，“一体”的观念是宇宙的真相，整个宇宙就是一个“孝”字。“悌”是“孝”的起用，“孝”与“悌”是“一体”的，“悌”是恭敬。与社会大众一体的“仁爱之心”来自于对自己父母孝心的扩展。

　　修行要从修“敬”开始，把这个“一体”的观念，将孝养父母的心念和行为，由近到远扩展到对法界一切众生的尊重与恭敬，就是孝道。

　　修学佛法始于孝道，亦终与孝道。“孝”是世出世间法的根本。孝道是“德”的根本，是一切圣贤教育的源泉。孝道是人伦的根本。“爱人”、“敬人”的扩展是“仁爱”的落实。

　　“人之初，性本善。”这个“善”是我们本有的。我们的本善被无量劫的习气蒙蔽了自己的真性，用《弟子规》的教诲熏洗掉习性焕发出本性本善。

　　圣贤教育就是把我们的自私自利，“贪嗔痴慢”的习性转化为纯净纯善本性的一个过程。日常生活中时时刻刻要谨慎关注将自己的心行与《弟子规》对照，有则改之，无则加勉，剔除掉自私自利、是非人我、贪嗔痴慢，焕发出诚敬心，用这颗纯净纯善的心与宇宙万物和谐相处。

　　用“四摄法”（布施，爱语，力行，同事）认认真真的把圣贤教诲落实在自己的生活当中，在践行中去深入体悟，这种体悟更进一步提升对教诲的领会，提升我们的修学境界。

　　《弟子规》是超凡入圣的根基，是佛法修学的根本戒律，没有《弟子规》的戒律，我们的修学就像无根之花。

　　净空老法师讲：知过、改过、知善，是世出世间一切圣贤教化众生的枢纽，通一切法，忏悔就是知过改过，修行从初发心到如来果地只是改过自新而已。知道自己的过失就是觉悟，改正自己的过失就是修行，善恶的标准有很多层次。违背《弟子规》是最基层过失之根源，无非是自私自利。修善要从根本行。未先行善，先断其恶，力行《弟子规》就是断恶，是修行的最低标准。

　　胡小林老师用自己的故事，给我们亲证了《弟子规》的伟大与智慧，它是性德的流露，它大到能成圣成贤、小到能给予我们和谐幸福美满的生活。理由事显，这些生活小故事道出了《弟子规》的自然规律与生活原则，《弟子规》是善恶的标准，是“习性”向“自性”转变（忏悔改过）的参照系。

　　胡老师从一个自私自利、金钱物欲不断膨胀，导致自己生活迷茫、身心不健康，一个让父母时时痛苦担忧的儿子、员工逃避不愿亲近的领导，通过学习力行《弟子规》的教诲，改正自己不良的心行，逐渐恢复了自己身心的健康、事业的发达，同时以榜样的力量，以身作则带动自己身边的人提升各自的境界，成为一个让父母骄傲的好儿子，让员工、客户敬爱喜欢亲近好领导。

　　尤其是胡小林老师讲的《净业三福，孝亲尊师》的故事，真的好感动！这些故事是一面明镜，照出了我的拙劣与差距，领悟到了什么是真正的“孝与慈悲”。“孝与慈悲”跟金钱与物质的供养没有直接的关系，而在于我们一颗真正无私仁爱的心。

　　惭愧！自己之前与身边的人相处，包括自己的父母、公婆，兄弟姊妹，心行有多少是真正爱心的驱使，只不过是自己虚伪的敷衍与自私自利的掩饰而已。感谢老祖宗慈悲的教诲洗刷了自己肮脏的内心，和谐了我的家庭，给了我比较自在从容的生活！ 

　　无需浮文的巧饰与承诺。“见人善，及思齐；纵去远，以见己”、“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可训致”。以胡老师为榜样，发扬老师的学习精神，坚定信念，在自己的境缘中“克念作圣”，渐渐的“真诚，清净，平等，正觉，慈悲；看破，放下，自在，随缘，念佛”，渐渐的提升自己的境界，报答师恩！

　　和南邦著老师及网站的所有老师及同学们！

　　阿弥陀佛！

　　学生03046

　　2018年6月21日

 

　　邦著回复3046师兄：

阿弥陀佛！

　　请各位师兄不要称邦著为“老师”，否则邦著的心会不安！

　　咱们是同门，相互称“师兄”就好，或者称“邦著教练”也行。邦著做师兄们的教练，充满自信！

　　给师兄一个建议：坚持每日写不低于一百字的“学佛清单”。可以参考净宗经教网——共修系统——“学习讨论”专栏里师兄们每日提交的“学佛清单”。邦著觉得，日日不辍提交“学佛清单”的效果，超过每日的早晚课的效果。供参考！

　　邦著 合十

　　二〇一八年六月二十三日

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