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摘自净宗经教网（佛陀教育网）“学佛共修修学体会”  2018年5月3日

邦著师兄：您好！

阿弥陀佛！

　　4月25日我给您发的帖子，看到了您的回复；我后来在您的回复后跟了两个帖子，不知您是否看到？不知您是否同意？不情之请，还望海涵！

　　今天写这个帖子，是对于网站发布的《黄念祖老教授讲解莲公开示笔记（一）》我的一些学习体会，没有能够联系到您，粗浅体会请您指正。

　　阅读黄念祖老教授的开示，有几个字似乎给我脑袋上狠狠敲了一下??“德之贼”。这个“德之贼”恰恰说到许多修行人的要害处，而却恰恰是最不易发现，反而引以为傲的地方。

　　拿自己来说，比如我们都读过一些书，尤其是读过一些经书和圣贤书，懂得了一些做人的道理，知道怎么样做人、做事比较好、比较让人欢喜，有时就会得来一些别人的夸赞和喜爱。可是看到“德之贼”这三个字，就要问问：自己是不是那个“德之贼”？

　　我是的，自己真的是。把“我”摆在里面了，把“我”大大的摆在里面了，甚至内心还隐隐在为此得意、自豪，错了！错了！

　　我没有放下，前前后后还是那个“我”，说白了，自私自利没有放下，只不过是一颗诱人的糖换了美丽的包装，还是那颗引诱我们堕轮回的糖而已，最终可能修了福。可再大的福，不出轮回，早晚还是三途路，终究是个不究竟啊！

　　师父上人讲，学佛人要越学越谦卑，这个谦卑是来自越来越放下自己的谦卑，越来越没有自己的谦卑、没有自己的名誉、地位，没有自己的荣辱毁赞的谦卑。只有没有了这个“我”，越来越放下这个“我”，我们才能站得稳，才能走的远，才能在面临各种考验，尤其是顺境中不倒下、不躺枪。

　　看看我们知道的一些“名师”，有些能很容易就亲近师父上人、亲聆上人教诲，甚至自己也能讲得很好，可是为什么却离师父的教诲越走越远呢？

　　在听《太上感应篇》的时候，师父上人多次提到新加坡的李居士无私的护法功德，因为我平时没接触到净宗同修，对期间的事情不了解，只是在一次听师父上人讲经过程中提到李居士堕了恶道，自己非常懊悔，向师父上人忏悔。这是多么令人痛惜的事情！我想这些事情终其根源，“德之贼”没有打碎，在巨大诱惑面前，“失之毫厘,谬以千里”。

　　讲自己一个生活中的小事。儿子救了一只小狗，只有几个月，我常常要带她出去遛遛，她因为小，非常好奇，爱乱吃地上的脏东西，我怕她吃了不洁的东西生病，就用东西打她的屁股。一次看到因果的文章，想想自己这个因果，我现在打她，将来果报岂不就是她打我吗？我就在思考这个问题：到底打她是对的，还是任由她去吃？

　　反思自己的疑惑，还是那个自私自利之心在作祟。看似不打她是慈悲，实际是为了自己不落恶报；打她如果是真正为了爱护她的健康、她的生命，自己落怎样的果报又如何呢？

　　近来读书之余，看印度电视连续剧《佛陀》，常常会为佛陀的大慈大悲落泪。佛陀的大爱，完全没有自己，一切为了众生的悲悯，心灵有很大震撼。

　　黄念祖老教授讲到自己年轻时看到批判自己的大字报，他在那欣赏，那种放下“我”的超然世外，自己真是望其项背。

　　我请了一本《佛陀传》，等我看完电视剧、在学习网站功课中，同时看看这本书，看看佛陀一生的行宜。

　　佛陀、像黄念祖老教授、师父上人，他们就是我们的榜样。虽然自己只能望其项背，但我们依然可以学习，即使只学到皮毛和仿佛。

　　儿子受我影响也学佛，有次和儿子讨论问题，他就说我对自己没有严苛的要求，我说自己对自己没自信；他就说，自己要有个榜样和目标，比如是师父上人，自己遇到问题和困难，不知道如何去做，就想想如果是师父上人遇到这个事会怎么做，有了榜样的力量，很多问题就知道下手处了。

　　看了《佛陀》的电视剧，细细想来儿子的话就是佛菩萨对我的开示，虽然自己还是觉得有点没底气，以师父上人为榜样，觉得高不可攀，但能不能先从仿佛开始呢？

　　修行修行，就是一点点锉掉那个“我”，放下那个“我”，放下自己的种种习气。常常检查自己是不是看起来越来越没个性了、越来越没有脾气，自己修行就有了一点点进步了。

　　以上是末学的一点浅显认识，提请邦著师兄指正！

　　惭愧末学 幸运树敬呈

　　2018年4月29日

听经体会

阿弥陀佛！

师兄好！

　　远离老师的教诲，搞自己的名闻利养，以各种手段拉信徒；且信口开河违背佛经就是背师叛道。净空法师不乏这样的弟子！

　　黄念老直言他的大师兄的自以为是，念老说的“德之贼”，会不会有人认为念老也不会修忍辱？念老也“见世间过了”？

　　护法不是局外人想的那么简单、那么容易、那么功德。护法的悲悯是常人无法想象的。

　　谁见过慈眉善目的韦陀菩萨，还是见过慈眉善目的四大天王？

　　弘法者是慈眉善目的菩萨，如贤公、净空法师；护法者是怒目金刚，如韦陀菩萨、四大天王。所以，学护法、行护法之道不是一般人能做到、能理解的原因就在这里。

　　前几年周边国家与中国为敌，现在连台湾媒体都报道说，中国已经把周边国家都搞定了。搞定他们不是单靠“仁义礼智信”，必须有强大的国防和富有的经济为依托。

　　现在美国的那个疯子给中国打贸易战，中国强硬怼他，最后傻眼的还是那位疯子。立字为证。看到一位网友的评论，我笑喷了：“特朗普疯到最后，必栽在习大大手里！”

　　去年中印对峙，中国是不可能也不会低三下四讨好印度的，必须调兵遣将、配置高端武器才能有震慑作用，因为这就是护国家的法。现在印度的莫老仙知道中国对于印度的重要性了，也来拜访习大大了。

　　佛门的韦陀菩萨、四大天王就是佛门的护法，如果只有讲经说法的人而没有护持的人，正法很难传播出去。看看净空老法师这么多年如此艰难，就是没有人敢站出来替老人家正名与发声。可以说，这么多年净空老法师是在夹缝中生存下来才得以讲经说法的。如果有人护持老法师，老人家弘法的效果会更大、正法会传播得更好，“佛陀教育”也实现了！

　　昨天晚上一网友留言，他又像很多人一样喊口号“若是修道人，不见世间过”，这个话，包括“若要佛法兴，唯有僧赞僧”这样的话，邦著都听出老茧了，那些披着袈裟的魔子魔孙最欢喜听、最赞叹你。我只能说，这样的口号再喊下去，佛法会越来越衰；这样的口号再喊下去，是你帮助那些秃人们造业的环境。

　　与一那位网友掐架两个多小时，他的意思是修好自己，勿管他人。想以谈禅玄说定、转移话题堵住我的嘴，是痴心妄想！

　　他还说“说僧过恶下地狱”。很多信众不明真相，都是被这句话吓到了。我直接把他怼回去：“《涅?经》说：不为荷担如来家业而出家的人是秃人；不护持正法、不护持持戒比丘的居士是秃居士。佛说为护持正法而破戒非破戒，是持戒。你们这些败类，天天拿着‘说僧过恶堕无间地狱’来吓唬人，你怎么不说那些魔子魔孙毁谤净空法师得堕多少次地狱？你们的末日快到了！南无护法韦陀尊天菩萨！”       

　　《涅?经》里佛陀教导我们：“如是破戒，不护法者，名秃居士。非持戒者，得如是名。”佛在《涅?经》里还说：“多有为饥饿故，发心出家，如是之人名为秃人。是秃人辈，见有持戒，威仪具足，清净比丘，护持正法，驱逐令出，若杀若害。……护正法者，应当执持，刀剑器仗，侍说法者……虽持刀杖，不应断命。若能如是，即得名为，第一持戒。”

　　佛在《涅?经》上说的意思就是说：为了护持正法、护持持戒比丘而杖打那些破坏正法、破坏持戒比丘的歪理邪说之人，只要不把他们打死，不是犯戒，是持戒。

　　让他报出寺院的名称，为何不报？

　　李炳南老居士为何说“远不学苏东坡，近不学梁启超”？因为这两位是搞“佛学”的，不是“学佛”的；这两位学到底，对佛法知识了如指掌，会“谈禅说定”，但是对佛法自性的边都摸不到。　　

　　佛是“学”的，不是搞“研究”的。“学佛”才能回归自性，研究“佛学”只能得到佛学常识，“学佛”与“佛学”相差十万八千里。

　　还是那句老实话：佛法的复兴在中国大陆，不在大陆之外。希望大陆的学佛人争口气，不要到境外去攀缘！

　　邦著 二?一八年五月三日

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