佛陀教育

摘自净空法师《2014大经科注》第441集 2017年5月22日讲于英国

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诸位法师，诸位同学：请坐！

请大家跟我一起皈依三宝：

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

现代的社会人哪一个不造业

　　请看《大经科注》第九百八十八页最后一行看起。

　　【科】庚三、结归当机受诲

　　请看经文：

　　【经】弥勒菩萨。合掌白言。世人恶苦。如是如是。佛皆慈哀。悉度脱之。受难重诲。不敢违失。

　　这几句经文说出佛陀无尽的慈悲，令人非常感动。

　　我们看念老的《注解》：

　　【解】弥勒大士，深领佛诲，故合掌敬谢，赞叹如来。曰：世人恶苦，如是甚深，佛慈无量，于如是至恶之人咸以平等大慈，悉度脱之。

　　记住前面佛给我们讲的这个“恶”与“苦”，我们现在看到了。过去有，没有这么严重；现在我们读这部经感受比过去要深多了，对佛陀感恩的心也不断的在上升。谁给我们说？除佛之外听不到这个声音了。“恶”是造恶；“苦”是果报。果报里面就是讲的“痛”、“烧”。这个“恶”就是前面讲的“五恶 ”，感来的“五痛”、“五烧”。弥勒菩萨这句话非常肯定“如是甚深”，“如是如是”，连着说两句。

　　【解】曰：世人恶苦，如是甚深，佛慈无量，于如是至恶之人咸以平等大慈，悉度脱之。

　　这个地方我们应当要学习的，这样的恶人用什么心态来对待？用“平等大慈，悉度脱之”。一个都不少，只要他能够“老实、听话、真干”，佛菩萨不舍一人。造作“五逆十恶”的恶人，佛还是平等慈悲度你。为什么？你之所以造恶，前面讲的“五恶”、“五痛”、“五烧”。“五恶”是现前的造作，《十善业道经》上讲的“十恶 ”，“五恶”展开来就是“十恶”。大乘经里面讲的很多，“身三、口四、意三”，《十善业道经》说的，“身”——“杀生、偷盗、邪淫”；“口”——“妄语、两舌、恶口、绮语”；“意”——“贪、嗔、痴”。

　　现代的社会不分老少，哪一个不在造？！小孩在造，大人看到了不但不禁止，还鼓励他，这个社会怎么能好？！灾难这么多，自然的灾害，地震、龙卷风、海啸常常听到，社会的不安定，真正是所谓的天灾人祸，没有一天不发生，天天都有。新闻的报导我们已经习惯了，就是没有想想为什么会有这么多灾难？古时候有，少！灾害没有像现在这么严重。只有佛菩萨看到了，他说，他劝导我们。

台湾只有李炳南老居士讲经三十八年没中断

　　佛过世了，三千年前就过世了，遗教还留在这个世间，我们还能够看到，而一生没有看到的人多，太多，“得人身、闻佛法”谈何容易！古时候讲的人多，出家人讲经，在家居士也讲经。

　　我的佛法、经教是从李炳南老居士那里学来的。他是在家居士，没有人讲经，他发大慈悲心，在台中开讲三十八年，虽然是一个星期讲一次，一次两个小时，三十八年没中断，在台湾只有这么一个人；其他也有几位，点缀而已，大的节日讲几天经，我听过最长的一个月，道源老和尚讲《金刚经》，一个月圆满，不是天天讲。李老师虽然一个星期一次，三十八年没中断。

　　一个星期一次，为什么不天天讲？听众有工作、有应酬，没有办法每天来听。所以李老师讲一个星期一天，怎么也要把这一天的时间抽出来去听经。这是应机，恒顺众生、随喜功德，希望大家听经不间断，长年不间断，很难得！老师往生了，现在学生在讲，继承老师的事业，很难得，值得赞叹！

　　经文里面“恶”、“苦”这两个字很重要！造作“五恶”、“十恶”这是“因”；“苦”是“果”。前面讲的“五痛”、“五烧”，“痛”是讲的现前，现前痛苦，受很多折磨，事事不能称心如意，烦恼习气断不了，活得很痛苦。后面还有个更重的——“五烧”。

　　“烧”，前面给诸位报告了，“烧”是地狱，包括三恶道——地狱，饿鬼，畜生；严格的讲专讲地狱，展开来讲，三恶道用这个字做代表，严重！

　　弥勒菩萨说“如是如是”，如佛所说，佛讲的一点都没讲错。

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