印光大师关于“寿生债”的开示

　　印光大师关于“寿生债”的开示：念佛之人，不可效愚人，做还寿生、寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼、预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，惟求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经。偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。须知做佛事，惟念佛功德最大。当以还寿生、破地狱、破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。（民国二十一年 印光大师《一函遍复》） 

李炳南关于“寿生债”的答问

　　问：焚神衣，灵屋，魂轿，往生，寿生神钱，缴库，灯座，金银纸钱等类是哪教提倡之，可否打消？（何永丁） 

　　李炳南老居士答：非佛教所倡，佛教徒自不需此。（李炳南老居士《佛学问答类编》） 

净空法师关于“寿生债”的答问

　　问：请问人死了一定要还《寿生经》吗？有无此事？

　　净空法师答：没有这回事情，这是民间的传说，佛经亦无此说法。佛很慈悲，知道末法时期魔来扰乱，众生无所适从，所以教导我们‘四依法’。第一，依法不依人。法是经典，经典没有这么说，我们就不要相信。可是经典很多，我们依哪一部经呢？释迦牟尼佛在世时，我们有问题可以直接找他，他是大夫，我们是病人，他开药方给我们，我们依照药方服药，药到病除。现在佛不在了，这么多的经典都是他老人家当时为大众所开的处方，因此自己要晓得是什么病，在这么多处方中，应如何来取舍；决不能全收，全收必死无疑。
　　佛指示我们取舍的一个方针，‘正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就’。我们今天生在末法，就取净土法门，这是遵从释迦牟尼佛的指导原则。 
　　净土经典有五经一论，也无须全取，依一种就行了。这六部当中，哪一部适合自己，自己读起来欢喜、能够理解，依教奉行。一门深入，就能成就。不可以搞太多，所谓‘贪多嚼不烂’。我们选择净宗五经一论，一定要依照经典的理论、方法来修学，才能有成就。（净空法师《学佛问答》21-90-09） 

　　问：请问何谓‘还寿生债’？有的师父专靠此做佛事，说欠阴债须诵《金刚经》，还说能转定业。我曾多次劝勉这位师父，但是她很难接受，我应该怎么办？ 

　　净空法师答：你所说的寿生债，大概是欠鬼的债，欠过去人的债。还债是好事情，债总是要还的，可是不要再欠债，要懂这个道理。 
　　学佛的同修都能体会到，纵然我们这一生不欠众生的债务，但是过去生生世世接触佛法的机会少，没有接触佛法的机会多，岂有不造业之理？无量劫来，与一切众生结冤仇、债务纠纷不知有多少。所以，菩提道上困难重重，障道的因缘比比皆是，这个因就是过去生中所造的不善业。 
　　佛教我们将自己修行、诵经、礼佛所有的功德回向给他们，我做的善事统统给你们，这就是还债。但是回向偈要从内心真正发出忏悔回向才有用；有口无心，只是念念没有用。我们今天起心动念、一切作为确实是利益一切众生，有利于佛法，没有做错事情，这一天的功德才有回向的内容。‘上报四重恩，下济三途苦’，将无量劫的恩人、冤亲债主都包括在其中。有恩的，我回向给你，报恩；有怨的，我回向给你，解除怨结。所以，一定要出自内心，以‘真诚、清净、平等、慈悲’心来修回向。 
　　至于转定业是不可能的，佛经记载，连释迦牟尼佛都不能转定业。再者，我们奉劝别人，别人不接受，我们的本分尽到了，接不接受是她的事。譬如劝导家亲眷属或好朋友，劝导一次、两次不听，就不能再劝，不然就变成仇人。应当怎么做？自己认真努力修学，做出样子给他看。过个两、三年再见面，他看到你比他好，大概你修学得不错。他的念头就转了。 
　　我在台湾、在中国大陆有不少同学朋友都是十几岁认识的，以前他们不信佛，看到我学佛都说：‘你怎么搞迷信？’现在他们见到我说：‘你对了。’所以，我现在给他们佛经，他们都会念，这就是我们做出样子给他看。 
   　 因此，度家亲眷属不在一时，一时劝不听，过几年再来劝，他就会回头。年岁大了，阅历深，遇到困难也多，容易回头。年轻，血气方刚，自信心强，不容易接受，我们要有耐心去等待。（净空法师《学佛问答》21-90-08） 

    　问：近来大陆武汉有人用一种皈依证，上面有净空法师的印章，另有一张老法师的劝导文，都是以很薄的黄纸印刷，一毛钱一张出售。声称是让人拿来烧给冤亲债主。至少一期烧四十九天，当冥钱使用，要不停的烧。现在生意愈做愈旺。如果说这样做就能消业障，那岂不是不用学《弟子规》，不用修十善？请老法师开示。(2007/5/18 ) 

   　 净空法师答：这是违法的！我不知道这个事情，这是别人伪造的，希望大家不要上当，这是属于迷信。真正超度亡灵，净宗有超度亡灵的仪规，现在用的最普遍的就是三时系念。而做三时系念最重要的，做的人必须随文入观，这个亡者才能得利益，如果草草率率的依照这个文念一遍，这不行！亡者得不到利益，所以这是犯法的事情，不如法的事情。过去国家宗教局叶局长跟我说过，大陆上确实有些不如法的，拿我的名义来做不好的事情，他说这个事情发生你不知道，这由我们政府治安机关来处理。我说这样就很好。这是要禁止的，佛教没有迷信，就是讲超度，有超度的理论依据，有超度的仪规、方式。（2011.7.27）

编者的话：

　　农历七月快到了，很多人会在这个月烧很多纸钱，说是“还寿生债”。请看印光大师、李炳南老居士、净空老法师关于“寿生债”的开示、答问，供养大家，以正视听。（2011.8.13）

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