佛陀教育

摘自净空法师《2014大经科注》第367集 2016年8月19日讲于台湾

中国传统文化提倡十个字；传统文化一定要从娃娃教起

　　下面他引《心经》：

　　【解】《心经》曰：“无智亦无得。”

　　好！这把源头都说出来了。“无智”是“根本智”，起作用的时候“无所不知”。像释迦牟尼佛开悟了，讲经教学四十九年，讲一切经，这一切经是从哪里来的？从“无智”来的。释迦牟尼佛讲经，没有说预备功课，我想讲什么，没有。“无智”是真智慧，为什么？真心。“无智”就是自性本定，定生慧，这个要知道。真正开悟的人，你问他，我无知，我什么都不知道，你要问世间、出世间，此界、他方、过去、未来，他全知道。

智慧跟知识起的作用不一样

　　所以今天西方人，他是求知。求知识，在佛法讲，“智”没有，“识”他求到了，没有“智”，他有“识”。知识不是智慧，他没有智慧，他有知识。智慧跟知识起的作用不一样。知识起的作用就是今天科技不断的发展，毁灭地球的武器越来越厉害，这就是它有后遗症。

　　所以中国古圣先贤有智慧，有没有知识？有。对于科学技术知不知道？知道，为什么不做？让地球上太平盛世，多延续几百年，意思在此地。中国人如果在一千年之前就发展科学，这个地球在不在还靠不住，也许已经毁灭了。从这里看中国人的慈悲、中国人的大德、大能、大智慧。所以科学的发展到应用为止，方便我们日用，够了，不能太过分。所以科学技术，我们希望到此终止，不要再在这上面去研发，再研发就太过分，那真的不想活了。

　　科学在武器这一方面，就到此终止，希望地球上以后永远没有战争，这是每个人的期望，不希望再有战争爆发，不希望再有暴动、再有斗争。

　　要从哪里做起？要从小在教育上就开始，就要教小孩，把“竞争”两个字开除掉，从小就不竞争。最好的教育，就是孔孟学说跟大乘佛法。

　　大乘佛法学什么？学释迦牟尼佛，永远断绝“贪、嗔、痴、慢、疑”，贪心、嗔恚、愚痴、傲慢、怀疑，这五个是“思惑”，“见思烦恼”的“思惑”，要真正断掉。表现在外面，要学孔老夫子。孔老夫子学他什么？学他的“五德”，“温、良、恭、俭、让”，父子温和、善良、恭敬、节俭、忍让，这就是中国传统的文化。汤恩比之所以赞叹，人人外面显示的“温、良、恭、俭、让”，里面没有“贪、嗔、痴、慢、疑”，这个世界多美好，这个世界就是天堂，这个世界就是极乐世界。中国传统文化就提倡这十个字。我相信这十个字，内、外都是五个字，全世界一定人人都赞成，没有人反对的，我们大家努力，从自己做起，我做给你看，这种人生快乐。

　　夫子《论语》上第一句话就给我们说出来，“学而时习之，不亦说乎”。方东美先生早年把佛法介绍给我，告诉我，“学佛是人生最高的享受”，你看，“人生最高的享受”、夫子“不亦说乎”是不是一句话？“不亦说乎”是不是“最高的享受”？最高的享受——“不亦说乎”。

　　“不亦说乎”，快乐！人一生过得快乐，过得幸福，这个与财富没有关系，与地位也没有关系。孔子没做过大官，只在鲁国做个小小的司寇，少司寇，不是大司寇，什么职位？大概是警察局的分局长。局长是司寇，分局长是少司寇，他就做过这么大的官，做了三个月就不做了，一生教学，快乐！

　　这两个人正是汤恩比所举出来的“孔孟学说”、“大乘佛法”。这抓重点，简单，大道至简，没有那么多啰嗦麻烦，好好的把这个抓住，落实在《弟子规》、落实在《感应篇》、落实在《十善业道》，落实在“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，这就是中国传统文化，弘扬到全世界。真的能够带给一个人，一生的快乐，幸福美满。

　　个人的这一生，我做到了，我感谢方老师、我感谢章嘉大师，是他教我的。那个时候我生活非常苦，遭的苦难，严重的苦难。我那个照片，还有一张受戒的照片，你们去看看，一点福报都没有，不像是一个有福报的人、有智慧的人，不像！这一点福报、智慧都是老师教的，没有财富而且短命。

　　章嘉大师教我出家，教我学释迦牟尼佛。所以给我读的第一部书是《释迦方志》、《释迦谱》，唐朝时候人写的，从佛经里面节录下来的。释迦牟尼佛教化众生的这些行谊，看了之后对释迦佛才有认识，原来他不是迷信，他全搞教育，一生在搞教育，比孔子还踏实。孔子想做官，不得已，没人请他，逼着他去教学。

　　释迦牟尼佛他本身是王子，他不出家，他继承王位，舍弃了世间的富贵，他去出家、去当苦行僧，表演是一个喜欢读书的知识分子，出家之后到处参学，印度所有的宗教、哲学的学派统统亲近过，用了十二年时间，认为这些东西不能解决问题。什么问题？离苦得乐的问题。他老人家一生自行化他，就是帮助众生、帮助自己离苦得乐。

　　佛教的教育始终目标就是这个：要离究竟苦、得究竟乐。

　　“究竟苦”是什么？是六道轮回。脱离六道轮回才离究竟苦，你不再受苦了。

　　“究竟乐”是成佛，大彻大悟，明心见性，得究竟乐。“究竟乐”就是此地讲的“疑断慧生”，智慧现前，快乐！对于宇宙一切万事万法，过去现在未来、此界他方，没有一样不明了，没有一样不通达，你晓得他多快乐。

　　所以学佛为什么？不但自己快乐，所有众生都快乐，所有万法都快乐“皆大欢喜”。你看每一部经最后，就用这句话收尾，“皆大欢喜”，夫子用这句话摆在开头，开头结尾是最重要的。释迦牟尼佛结尾，“皆大欢喜”；孔老夫子的开头，“学而时习之”。你把你所学的落实在生活、落实在家庭、落实在工作、落实在社会、落实在国家、落实在地球，“不亦说乎”，真快乐！他用什么方法落实？用教学，这才叫真正落实，学生三千人。释迦牟尼佛学生也是三千人，经典上记载的一千二百五十五人，那是常随众、那是跟着佛走的，不散开的、不离开的；还有临时来的，来一个月的、来个半年的、来个几天的。你就想想，这些不是常随众至少也有一千五百人，合起来还是三千人，给我们做的好榜样。这三千人都是圣贤，都是真正幸福快乐的人，对社会造成的影响就很大，太平盛世就这么出现的。中国文化能发扬光大，能度自己、能度全世界，帮助全世界进入大同，“大同之治”不是梦想，可以实现的。

　　所以，中国人要认识、要回归老祖宗，要尊重老祖宗。

　　这些年我们提倡祭祖，大家很感动。英国威尔士校长去年八月来看我，在香港住了五天，看到我们中元祭祖这个法会，他非常受感动。就问我，这样的活动能不能到英国去办一次？英国今年办祭祖活动是他启请的，所以我们也就顺便请他当主祭官，在伦敦做了两次，一次是在学校，一次是对大众，做两次。在威尔士做一次，这次是给学生们当作一堂功课来学习，都感动。大概以后欧洲祭祖年年都不会少过。

　　我想我们还提倡一个祭孔，就是孔夫子，教师节，“孝养父母，尊师重道”，才能救得了社会。

　　有孝顺父母，不知道“尊师重道”，像个鸟只有一个翅膀，缺少这个做不成功。

　　一年祭祖两次：清明，冬至；祭孔一次，提倡“师道”，劝年轻人好学，尊重老师，劝社会大众尊重读书人。中国古社会是“万般皆下品，唯有读书高”，对读书人非常尊重。读书人自爱，纵然一生没有官运，不能为国家服务，但是他在社会上教私塾，他在社会上做“温良恭俭让”的榜样，那是社会教育，他们是社会老师，无名英雄，对每一个朝代盛世，他们的功劳第一，我们要认识。为什么历代帝王尊重？它有道理在，太平盛世是他们造出来的，他们教小朋友德行，自己做到，走出街头就是社会大众的模范，社会大众的榜样，他在那里推动社会教育。

一定要从娃娃教起，赶紧要找小孩扎根

　　我们现在疏忽了，要不从教育上、从扎根教育开始，世界安定、和谐很难出现。一定要从娃娃教起，三四岁就教他认字。最近有同修送一本书给我，《养蒙针度》，内容是什么？生字。就是“四书五经”里面的生字，没有重复的字，总共二千三百个生字，这二千三百个生字你都念熟了，“四书五经”就没有生字了。

　　“针度”，《养蒙针度》，前清编的。我这个本子是民国十年，是印的本子，字很清楚。这里头只有二千三百个字，如果从四岁到五岁这一年，一天认三十个字，小孩会认得，记忆力非常好，他一一辈子不会忘记。一天认三十个，十天三百，百天三千，不到一年，二百多天他就全认识了，不断天天要求他温习，他一生都不会忘记，“四书五经”、展开，他没有生字，不必讲解。为什么？叫他念，从五岁开始叫他念“四书、五经”，一点问题都没有，“四书五经”是叫他“读书千遍，其意自见”，他能够念上，“四书”从头到尾念一千遍，一天念二十遍，他可以做得到，孩子像唱歌一样，很快我相信不会超过一个月，他就会背，背诵“四书”速度就快了，随时随地叫他念。

　　念到一千遍，满一千遍，来，讲给我听听。就让他讲，他慢慢就晓得意思。讲完之后，这就考试。讲完之后，再念第二个一千遍。

　　第二个一千遍念完了，再讲一次，就讲得比前面深、讲得比前面广。

　　再念第三个一千遍。

　　三遍讲完之后，他就能教这部书，他就是汉学专家里头“四书专家”，不难！我让十岁小朋友到大学去教书，这样的人才培养成千上万的，中国的国运怎么能不好？！全世界人都沾光。为什么？“温良恭俭让”学会了，把一切动乱的根源，所有不善的根都拔掉了，那个根是什么？那个根就是贪嗔痴慢疑，这个根要拔掉，要学“温良恭俭让”。

　　心是“温良恭俭让”的心；言，“温良恭俭让”的言；行为是“温良恭俭让的行为”，这个社会，我相信会到盛唐的盛世，大唐的盛世、清朝康熙、乾隆的盛世，决定可以做得到，不难做。

　　幼儿园要认字，小学生要读“四书五经”。小学把前面三年，一年级到三年级着重在认字。那个字要多背，遍数要多，真正念上一千遍，以后一生永远不会忘记。这就是《四库全书》，他会拿来当小说一样看，越看越有味道，他能懂。他能看，他能懂，他知道里面意思，他可以讲给你听。

　　所以教育救国，教育带给我们一生的幸福、带给我们家庭的美满、带给我们事业的成功、带给社会安定和谐、带给国家富强、带给世界和平，中国人可以做到。希望我们建立这种使命感，我们不做谁去做？！

这一百年来没有真正人才出现是我们这代人的疏忽

　　如果我们这一代要是丢掉了，不把中国教育复兴，以后就没有了，能教的人不在了。现在教文字学的，十个老师都找不到，这门功课不是主要的功课，是选修的，不是主要的功课，所以大家不重视。

　　也就是这一个时代，这一百年来没有真正人才出现，这是我们这代人的疏忽。我们赶快要醒悟过来，赶紧要找小孩扎根。

　　要相信古人，古人比我们聪明、比我们有智慧。不要认为古人不懂科学，我认为古人比今人高，他不做这个，这个是缺德的事情。发明这些东西，果报都在无间地狱。爱因斯坦在地狱，他附体透信息给我们，警告世人决定不能用核武，用在军事上、用在核武军事上，将来都在核武的地狱，那就是原子弹一个爆了一个、一个爆了一个，你就在这里受罪。他现在就在这个地狱，劝告我们千万不能干这事情。他说他前世是中国人，学得不错，所以有智慧，投胎到西方去搞科技去了，把这个东西公布出来。如果是中国人，中国人绝对不公布，绝对不会提起这个事情，中国文化跟外国文化不一样。

　　今天时间到了，我们就学习到此地。下一堂我们再从“证无所得”开始。

　　谢谢大家！

---------------------------------------------------------------------------------------------------

佛陀教育网【学佛共修系统】给初学者提供帮助

　　很多初入佛门的善男信女对学佛很茫然，不知道如何下手；还有很多人认为信佛就是去寺院烧香、拜佛求神仙保佑；或者认为经忏法会就是信佛。这是错误的想法。

　　佛教是教育，佛教不是经忏法会。真正的学佛必须学佛经，用佛陀的教诲指导我们的人生，这就是“依教奉行”。学佛能改变命运，进入佛门读的一本书是《了凡四训》，这是改善命运的榜样。

　　佛陀教育网【学佛共修系统】，给初学佛者提供如里如法修学的修行平台；同时发现、挖掘真正的学佛人，有机会面对面分享和探讨学佛体会。

　　我们的【学佛共修系统】，是按照净空老法师倡导的教学理念学佛的，是当前正确的学佛方法。现在学佛人很多，学歪、学偏、学邪的占百分之八十多，真正掌握正确的学佛方法的，不到百分之二十。只要按照这个修学次第学佛，不会学歪、学偏和学邪。

　　当代高僧大德——净空法师，年已九旬，为了世界和平、国家富强和人民的安乐，每日讲经不辍。听净空老法师讲经，力行净空老法师讲经，一定能改变你人生的命运、能提高你人生的质量。

　　在【学佛共修系统】里一块跟着净空老法师学佛，我们就是同参道友；我们不是老师，但我们有信心做好共修的教练。欢迎有缘人的加入！

　　打开【佛陀教育网】（www.foxdwedu.com），在首页左上侧“点击加入”，然后一步步跟着提示注册。首页右下侧有【修学体会分享】，是发布共修系统里同修的学佛体会文章，欢迎您阅读、参考！

　 【净土释疑网】微信号：amtbedu。

　　手机版网站应用：安卓版。邮箱：foxdw_01@163.com。