摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2016年4月29日

 

企业落实《弟子规》、老板学习《弟子规》需要注意的问题

 

　　从2015年12月初我进入了“佛陀教育共修”的基础学佛阶段，一直到2016年3月底，我终于把“弟子规”版块的课程一一听完，并且越听越欢喜。

　　净空法师说，《弟子规》一百一十三件事、一千零八十个字，它让你做的你做，它不让你做的你就别做。《弟子规》背后是强有力的因果规律，因为它给孩子讲不能说得太复杂，它只能从事上给你总结。这每一条、每一件事情都是种善因得善果，避免恶因、避免恶报。《弟子规》是智慧，智慧是让你知道什么对自己有利、什么对自己有害、什么对自己是善、什么对自己是恶。孩子学了《弟子规》，他走向社会以后他会趋吉避凶。

　　胡小林老师说，学习《弟子规》，第一要真干。第二个，须臾不离开。每天就住在《弟子规》上，起心动念、穿衣吃饭、行住坐卧，除了《弟子规》不想别的。《弟子规》让做的坚决做到，《弟子规》不让做的坚决不能做，想做都不能做，忍着，“一切法得成于忍”，咬紧后牙关，真想做，真不能做。第三个就得有信心。古代的大德告诉我们活在当下，为什么？千万别把当下种善因的机会错过了。确实能够落实《弟子规》，心无旁骛，不要攀缘，踏踏实实的拜《弟子规》为老师，拜《弟子规》为仁人志士，跟它交朋友。

　　末学现将所学的收获归纳如下：   

 

　　一、如何学习《弟子规》

　　（一）在企业落实《弟子规》需抓好五件事

　　第一条，教育者先受教育。老板要真干，一切时、一切处、一切人、一切事、一切物，都要牢牢记住《弟子规》，不可须臾分开，一分诚敬得一分利益。老板在公司要先做到《弟子规》，要求别人之前先自己做，这是最最关键的一条，否则的话，员工会有抵触的情形。

　　第二条，在企业落实《弟子规》，员工先以学习教育为先导。可以先让员工把《弟子规》一千零八十个字背下来，看着蔡礼旭老师的《细讲弟子规》的光盘，早上上班之前念一遍。给员工培训《弟子规》不用他们业余时间，不造成员工的反感，不把古圣先贤跟员工对立起来，让员工知道学《弟子规》就是工作。

　　第三条，就是把《弟子规》的精神跟公司的制度结合在一起。制度就是企业的行动纲领，就是《弟子规》的进一步细化。比如：《弟子规》落实在企业签合同上，要把这两条记住：“凡取与，贵分晓”，不该签的千万不能签；“事非宜，勿轻诺”，做不到的事，不能承诺。

　　第四条，《弟子规》要能在企业真正落实，一定要再深讲一层，把《弟子规》背后的因果大律、天道要跟他讲清楚，这样就提高整个公司员工上下落实《弟子规》的主动性和自觉性，而不是说老板强制员工。

　　第五条，企业要想落实好《弟子规》，不是一蹴而就的事，不可能立竿见影，千万要打消这种急功近利的态度。当老板的不用着急，认为自己学《弟子规》了，一定要在公司强力推《弟子规》，恨不得一天就要把公司《弟子规》化，用《弟子规》进行改造，这叫攀缘，这样不好，会造成混乱，而且造成整个公司员工各个部门无所适从。等待机会，会有机会到老板的办公室，会有文件到老板的办公桌，会有人推开老板的办公室要跟你谈话，这个时候提起正觉，抓住机会进行教育。

　　胡小林老师说：“我给大家开一张保证书，落实《弟子规》的过程，就是一次喜悦之旅。别提多高兴了，因为你心里有主张，有了依靠，这是花多少钱都买不来的。

 

　　（二）老板学《弟子规》需注意的问题

　　1、作之君。做为老板没人批评你、没人劝你，都是赞叹，都是阿谀奉承，都是溜须拍马，这个对老板来讲，修学环境很难、很恶劣。如果自己不提高警觉，自己不增加反思的功能，那很难进步，所以做为企业家就要增加自己自省的功夫，时时刻刻别忘了《弟子规》，别忘了做人的原则，久而久之就养成习惯。

　　2、作之师。老板要用真诚和慈悲教育员工，员工能感觉到，他会顺从你，他会听你的。

　　3、作之亲。焕发出像爱你自己孩子那样感觉来爱你的员工，是你能不能把《弟子规》教好的关键，不在于你学《弟子规》学得好不好，背得熟不熟，关键你爱不爱员工。

　　4、“学要讲”。要把你学习的东西多跟别人讲。这里边有两个好处，你给别人讲的时候你是个复习的过程，帮助别人的过程，同时你讲着讲着，有些时候你突然你就明白了，为什么？它是一种互动，你讲的时候对方会问问题，这种问题又会刺激你、启发你，对你所讲的东西加深体会。自己的这张嘴过去造业，今天还是这张嘴，还是上班，还是跟员工交流，修福、修德。你看一念之间转过来了，功德无量；一念之间迷了，罪业无穷。

　　5、“过要改”。改过的过程中要咬紧牙关，但其实也是法喜充满的，就像孔说：“学而时习之，不亦说乎。”比如，员工因工作不认真造成失误，需罚款，罚员工时一定要起到让员工改过的作用，否则没有意义。

　　胡小林老师说，老板学《弟子规》一个窍门，变成企业员工的同学。你这一平，得万利，员工就敢跟你说真话，员工就敢跟你透露实情，你可以了解到平常你贡高我慢、仗势欺人得不到的信息、情况、问题，同时员工跟老板之间的矛盾就化解了。

 

　　二、学佛就是改过，改过才算学佛

　　中国传统文化之所以有效、之所以伟大，就是在于它告诉我们：第一、我们人有哪些过错；第二，我们如何改正这些过错；第三，改正这些过错之后，我们会有什么样的境界。

　　“感别人的恩，改自己的过”。学习传统文化和佛法最后落实的就四个字：感恩、改过。感恩是看破，改过是放下。除了睡觉之外，醒着就给自己两个任务：1、发现感恩的对象；2、找到自己的过错。

　　学习佛法，最重要、最重要的就是改过。除改过之外，没有什么别的学习佛法的意义。希望大家紧紧的记住，改过是我们的生活方式，是我们的生活目的，是我们的生活内容，是我们的生活目标，牢牢记住这四件你就绝对能成就。不要绕过过错走，紧紧抓住过错不放过，彻底的改。

　　改过，《了凡四训》上说有三种改法，一种从事上改，第二种从理上改，第三种从心上改。心上改是最究竟，最圆满的大法。

　　“最不孝的就是不改过的人，改过就是孝养父母。”胡小林老师如是说。

 

　　三、孝养父母是学佛最基础的基础

　　诚敬心应该从哪儿发起？要从“孝养父母”开始，最容易、最简便，而且是根，抓住这个根，你对一切人的恭敬就能找到。

　　如果你的父母还在、公公婆婆还在，那就是宝中福，赶快走到他们身边，把你学的东西用在他们的生活当中，你只要深入进去，他自然而然就会给你说他在生活和工作当中遇到的麻烦和困难，这是你用佛法来给人排忧解难、破迷开悟、离苦得乐、断恶修善的好机会。

　　“孝养父母”是修清净心、焕发爱心，提高觉悟的最有效、最直捷、最方便、最稳妥、最安全的第一步。我们有父母是一笔宝贵的财富，千万不要离开他们，回到他们的身边是修行，是淘洗自己肮脏的心，把自己的爱心焕发出来最好的方法、最好的途径，最稳妥的手段、最方便的窍门。

　　“境随心转，相由心生。”只有心好，依报才能好。要想让自己的心纯净纯善，在父母身边是最好的修学环境。“一分诚敬得一分利益。”诚敬心的形成，要在父母身边能更好的体会。

 

　　四、如何念佛？

　　什么叫念佛？当你意识到你有烦恼习气的时候，就在念佛。

　　印光大师介绍的“十念法”能让人意识到地狱苦和娑婆苦。“都摄六根”从哪儿下手？从摄耳根下手，耳根一摄，六根统摄。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。

　　清净心，除念佛之外，得不到。佛号功夫怎么得力？“一心不乱，久当自得耳”。俗务越多说明念佛的机会越多。“俗务纠缠之时，即为念佛解脱之时”。

　　印光大师说：面对俗务，要当仁不让，见义勇为。若不经历寒霜苦，怎得梅花扑鼻香。俗务是考验，这么点事你都过不了关，生死关头，你去西方，能保持住吗？真正想去西方的人是什么态度？就是要把自己放下，就是在处人待事接物当中，没有我们不能相处的人，没有我们不能在一起做的事情。学佛去西方的人是什么状态？没脾气。

 

　　五、如何对治烦恼习气？

　　烦恼就是菩提。烦恼是老师，因为你缺这课，它要给你补上，它也不需要你说声谢谢，它，也不需要你给他钱。你什么时候有这个过错，它就什么时候来；你什么时候这个过错改了，它也不打搅你，它就走了，随众生心，应所知量，其恩情比父母还大。我们正是踏着烦恼的台阶，才一步一步的克服烦恼走向觉悟，所以不能怨恨烦恼，要跟烦恼和平共处。

　　自己累生累世没修好，感得这些老师，又麻烦这些烦恼再次相遇、再次过来教育我们。你想生气，生气的人就来；你想占便宜，占便宜的事情就发生。所以我们对这个烦恼要有正确的认识，不能跟它对立。

　　对立是什么？是跟老师对立，因为它是老师，“上报四重恩”当中，有一重恩是“老师恩”，那烦恼是老师。魔也是老师，魔是因为你心里有魔它才来，它来告诉你，你心里可有魔，你找我来了，你看到我来了，你知道你心里出问题了，你心里的魔一去掉，它就不见了。

　　所以我是这么看待烦恼、感恩烦恼，生活在感恩的世界里没有条件，人人是好人，事事是好事。烦恼都得感恩，感得老师、麻烦老师再来一次帮我补课，所以对烦恼要懂得惭愧和感恩！

　　菩萨做“闻、思、修”这三件事。

　　所谓“闻”，就是六根接触六尘，眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身体触，意念在动脑思考，好比我们生活当中，处人待事接物会遇到各类各色的人物、各种各样的事情、各种各样的说法。

　　接触以后的第二件事，就要迅速的思考，你可以用《弟子规》来想、来判断，用这把尺来衡量你眼前的这件事情，这在佛法当中叫做“闻、思、修”的第二个阶段。

　　“思”完以后怎么办？修。修什么？把错误的思想、见解、行为修正过来。修正到哪里？依据什么来修正？依据《弟子规》来修正，修正到的目标就是要跟《弟子规》百分之百的吻合。长期这样坚持练下去，从早到晚，一睁眼一直到睡觉，用。用进废退，你只要经常使、经常的磨炼它，“闻、思、修”、“闻、思、修”、“闻、思、修”，久而久之你就习惯了。

　　印光大师在《文钞》中说，“倘平时识得我此身心，全属幻妄，求一我之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事，此乃根本上最切要之解决方法也。”

　　“聪明不能敌业，宝贵岂免轮回”。这句话说透了，就是告诉我们这个娑婆世界没什么混头。我们这个世界上的人，生活用品、养老、医疗都知道提前准备，生死这么大的事不知道提前准备。什么原因？障碍。要想“障尽福崇，业消智朗”全在一句佛号当中。

 

　　六、做为中国人值得骄傲

　　只有中国的文化最究竟、最圆满、最真实，它完全是自性的流露，它完全是真实的道。老祖宗非常慈悲，辛辛苦苦历朝历代总结成文字，交给我们后代的手上，我们看到这些文字我们就知道该怎么说话、该怎么做事、该怎么想问题，你就符合这个道。你符合这个道你就得到你该得到的东西。得到什么？得到幸福的人生，得到健康的身体，得到发达的事业。如果你不想再六道轮回，你还可以到西方极乐世界去，那个利益就大太多了。

　　所以做为中国人我们太值得骄傲！

　　我们做为中国人，特别是中国人的后代，我们除了骄傲之外我们还有一份责任，这份责任就是要把这种文化传承下去，学好它、用好它，给世人做好榜样，通过我们的身体力行来证明这种文化能够救世界，能够挽救世运，能够使人幸福，给六十七亿的人口做好榜样，我们任重而道远。

　　但是这个过程非常光荣，做为中国人是最值得骄傲，我们是上帝的幸运之儿，我们是祖宗有德的子孙，所以我们必须得焕发起这种责任感，要传承下去，当仁不让。

　　佛说，有讲经说法的，还有修行证果的，是“正法”。现在讲经说法的是净空老法师，如果我们每一位同修都在修行，并且能证得去西方极乐世界，这就是你自己的“正法”。

　　所以“正法久住”不用从别人嘴里讨说法，要像《弟子规》上说的：勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。

 

　　七、使我受益的一些话

　　我们无始劫来之所以不能进步，就是发现自己身上存在的问题这种功能太差，这种本领不高，你要有一种非常强的自我反省能力，要看到自己身上，对照经典有哪些差距。——净空法师

　　学佛有什么好处？第一个不老；第二个不病；第三个不死。就凭这三样，我就认真学习。我今年八十二岁，一生就学伦理道德因果，八十二年，走遍全世界，到哪里都受人欢迎，都是国宾的礼对待我，领导人都愿意接见我，我除了佛法、伦理道德之外，什么都没有。所以社会纵然乱，道德虽然是沦落，真正有德行的人备受别人敬仰，这是事实。——净空法师

　　灾难是由恶意，恶的念头、恶的思想、恶的言行所感召来的，如果我们每个人自己真正发心“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，那就是在做化解灾难的工作。作恶的人虽然多，只要大家都能存善心，这个灾难会减轻、会延迟。——净空法师

　　为什么不信因果？当我们恶报现前的时候，我们联系不了过去的因，什么因造成今天这果报？所以我们觉得没有因果。我们今天造恶因的时候我们又联系不了将来的恶报，所以我们敢造恶业。在我们凡夫这种境地上，因跟果、时间跟空间是隔离的，所以我们不信因果，信因果难。师父说，什么时候证得自己跟尽虚空遍法界山河大地芸芸众生是一体的时候，就承认因果了。——胡小林

　　一个人有没有福，拿什么做为标准衡量？就是看他身边有没有人批评他，有没有人指出他的问题，这是福报现前的表现。为什么？了凡先生说：“未发其福，先发其慧，此慧一发，则浮者自实，肆者自敛”，就是一个人的福现前之前，先是智慧出现，浮躁的人，自然就踏实下来，放肆的人，自然就收敛。帮助你改过，指出你存在问题的这些人，那不就是启迪你智慧的人吗？那你说这些人不是贵人吗？完全是贵人。——胡小林

　　惭愧末学学号 b01582（李春红）敬呈

　　2016年4月16日

 

学佛就是感恩和改过

 

　　尊敬的净空恩师上人，尊敬的共修系统各位老师菩萨，尊敬的各位同修：南无阿弥陀佛!

　　距离上一次提交心得报告已超过一年时间。通过这一年多重复不断看、听胡老师讲座后，一方面，我真正发现了中国传统文化魅力之所在，对自己是炎黄子孙深感愧疚。因为自己到了四十多岁，才刚刚接受传统教育，怎么配作炎黄子孙？另一方面，更为重要的，也就是我真正明白了如何学佛，那就是感恩、改过两件事！

　　现将这一年多的学习心得报告如下：

　　一、首先要改过。

　　在之前未接触佛法的三十多年中，我一直是父母的乖乖女，读书成绩优良，从未让父母操心。

　　进工作单位后，年年考评是优秀，是领导看中的人才。就因为这样，自我感觉非常良好，从未发现自己身上所存在的缺点。

　　结婚后，原本美满的婚姻生活，在生了一对双胞胎后发生了转折。因为带孩子的问题，我无法处理好父母与丈夫、与公婆的关系，心里的天平一直是倾斜的，让我苦不堪言，感觉自己走进了一条死胡同。幸亏在孩子5、6岁的时候，我接触了佛法；2014年，更是碰到了尊敬的净空老法师。我这才发现，这些问题都是自己一手造成的，是自己给自己设了圈套！胡老师说自己是“满身瓦裂”，我觉得自己才是，感觉体无完肤！再深一层思考：没有之前的因，哪来现在的果？！所以自己一定要认命，在毫无怨言的承受同时，积极改正自身的贪、嗔、痴、慢、疑等问题。

　　《弟子规》就是做人的标准，让我成为一个“真正”的人提供了方向。对照经文的每一条内容，除了惭愧，还有深深的忏悔！

　　首先是“孝”。之前总认为体谅父母，不给父母添乱；逢年过节给父母钱、营养品，就是孝顺父母。其实这种是很肤浅的“孝”，用钱就可以办到。深刻认识了自己的错误后，现在我会趁着休息，给父母打扫房屋，帮父母烧菜；每个双休日到父母家，会看看他们缺啥，问问他们还需要啥，更多时间是跟父母谈谈自己学佛的体会，并给他们送上老法师的书、音频资料。

　　想想胡老师为了不让自己分别、执着，尝马桶水，父亲的小便，这可不是一点点的差距，我得迎头赶上啊！

　　至于公公婆婆，之前我根本没尽到一个儿媳的义务。看不惯公、婆不给我带孩子；因为离的远，从来对他们不顾不问等等。现在我不仅跟婆婆承认了之前的错误，还对两位老人嘘寒问暖，时常会买些他们需要的东西送过去；过节探望老人家时，还帮着烧菜，真诚地跟他们聊聊天，了解他们具体的身体状况，并尽可能地解决他们存在的生活问题。

　　通过对父母一点点态度的转变，我真正意识到之前是自己做错了（包括：对父母、公婆不尽孝道；气量小、不舍得钱财、刚愎自用等等毛病），我得改头换面，重新做人！

　　二、是要感恩。因为之前不知道改过，所以从来不知道要感恩。通过对《弟子规》的学习，总算明白了：自己周遭发生的任何事情都是来教育自己的，无论逆境还是顺境，都值得自己去感恩！因为分别、执着，我从来都感恩对我好的人，对我不好的，我会恨、会不理不睬。

　　记得胡老师有个比喻很形象，说是一个人背着很沉的东西，从甲地跑到乙地，帮助他的方式有两种，一种是直接从他身上卸下来一些东西，帮他背；还有一种是给他吃饭，让他身体恢复精力。这两种方法都是帮助人的，哪来好、坏？！都是像我这样的凡夫有分别心造成的！所以，知道这个道理后，我现在每天都活得很开心，因为我感恩每一个人，即使他们中间有些人，只想着自己，不顾别人，我也不跟他们产生对立。同时还感恩他们，是他们教育我没脾气的接受任何人！

　　通过感恩，我明显发现自己气量大了，能尽自己的力为众生服务了。我已从心底真正感受到了佛法的伟大，“放下屠刀，立地成佛”，即使再奸再恶的人，佛法都能度，何况我们这些微不足道的凡夫呢？我不禁升起对佛法强大的信心！

　　我后续会继续学习《弟子规》，将它融入到我的生活中！学佛先做人，我会谨记净空老法师、胡老师的教诲，脚踏实地扎好根！

　　以上是末学的一点肤浅感受和体会，恳请诸位大德、同修批评和指正！惭愧弟子不胜感激！

　　真诚顶礼净空法师上人、感恩胡小林老师、感恩共修系统辛勤工作的各位老师菩萨！南无阿弥陀佛。

　　惭愧末学b00642（樊芳）合十

　　2016年4月23日

 

管理干部人手五册这样的书，经济、道德会健康发展

 

　　这些天所看到的、所听到的，从一般性关注，到惊讶性关注。

　　我工作了二十多年的的单位，目前的现状令我伤感；我的老实巴交的同事们，连最起码经济保障都得不到了。他们愤怒了，我也愤怒了。

　　本来一个月之前，就耳闻公司下发了不合理的文件，致使职工要讨说法。因为我也是被转岗的范围，十几年很少去单位，道听途说了公司腐败严重，但是具体情况不清楚。为了自己有个清净心，也不愿意了解那些事情。

　　当我出差回来走到家属院门口，同事们把我拦个正着，希望支持他们。我当然会支持，所以就签名。并说两天之后去公司与领导对话，希望我也去。

　　说实话，我当时的心态还是“保持清净心”，不想过问那么多事情。恰巧我自己的事情必须去单位人力资源部一趟，所以顺理成章就去公司了。

　　当我走到三楼看到很多人职工：问干嘛呢？他们说党委书记正在讲话，我忽然想起来对话的事情了。这就走到公司的大会议室，看见书记正在讲到成本、效益、亏损情况。我一听，很不高兴，心里就说：“这不废话吗！一群吃货，把公司弄成这个烂摊子，还有脸振振有词！”

　　当讲话结束后，主持人问谁发言。我举手说：“我发言！”

　　我就给党委书记提了三个问题：“书记，你好！大家先听我念一段话，等我拿出来手机，是《习近平打虎动漫续集三》里的话：‘当官不作为、乱作为，一律零容忍”、“推诿扯皮、欺上瞒下、抓而不紧、执行不力，统统打板子！’”

　　几百名职工一片欢呼、掌声：“好！有习大大给我们撑腰，我们一定能讨回公道！”

　　我接着说：“常书记，我给你提三个问题：第一，咱们公司的销售计划为何完不成（我们公司是全国为数不多的国家下达销售调拨计划）？我们的老厂区地皮买了几个亿，钱弄哪儿去了？为何不通过职代会表决？第三，新退休人员的工龄补贴为何取消（我们公司十几年没长过工资，工龄补贴就是平衡这一块的）？习主席前段时间关于养老问题还有重要讲话，难道你们不知道？全国上下都提倡‘百善孝为先’，退休的员工都是老人，你们却与国家的大政方针背道而驰，不知道积阴德，这是缺德，缺大德！这样的企业能搞好吗？……”

　　职工通过合理诉求，初步决定对男职工55岁以上的、女职工45岁以上的“照过去方针办”，当时仍然以各种手法折腾职工，让职工买断工龄，每年工龄2500元，走人！这些职工说：“我们大多数都是建厂初期被招工的，青春岁月都献给公司了，现在公司不要我们了，一脚踹开，没门儿！”

　　说实话，我确实很忙，没有时间也没精力关注，再加上确实需要外出，就溜号了。

　　当我们在户外放置太阳能播经机圆满时，一脚踩空，摔下去了……

　　我在屋里呆了一星期，才拄着棍下楼。在晒太阳的时候，几位同事很诚恳地说，希望下一次让我去公司与领导对话。我说我这个状况不能走动，看看情况再说吧！

　　接着又有同事说“我们大家希望哪怕弄个轿抬，也得把你抬去，因为你懂政策，能辩过他们。”

　　还有几位已经退休的职工找到家里，虽然他（她）们，退休了，出于对公司的感情，不希望公司破产倒闭，希望我帮助这些职工，希望职工有活干、有饭吃。我说，只要我的状况能行，我一定去！

　　接下来，我就是思索：如何“圆满”帮助我的同事们？如何用传统文化“圆满”帮助我的公司走出困境？说实话，已经到了睡不着觉、吃不下饭的状态。脑袋里出现的是“和光同尘”。

　　这么多年的体会，只要我有病了，就能梦到父母。可怜天下父母心！我这次摔伤也是如此，也梦到父母。父母去找净空法师，我看到净空法师穿的衣服是铁灰色的上衣。醒了之后心里对父母说：“净空老法师都那么大年龄了，你们找他干嘛？我从不与老法师联系过，自己做的事情都是我自己的主意，与他老人家没有任何关系。摔伤也是我业障现前，自作自受；也不一定是坏事啊！”

　　因为我坚持不去医院、不拍X片、不吃药，就用念佛、念观音来解决伤势；刚好当时净空老法师在讲《2014净土大经科注》有两集讲到：

　　第323集：“身有病要不要医？不要医，把病放下就好了。何必去想它？想阿弥陀佛，专想阿弥陀佛，病不见了、病没有了。这个，量子力学家知道了，所以他们提倡“以心控物”，用我们念头来控制物质。身体是第一个物质，首先控制自己。控制自己什么？妄想、妄念不生；善念善心可以生，妄的心不生，控这个；到最后连善的也不生，那就超越六道轮回了。断恶修善，心里头善恶都不生。”

　　在第324集：“‘一念净信’就是毫无怀疑。难！今天到哪里去找‘一念净信’的人？！海贤老和尚是‘一念净信’，来佛寺三圣都是‘一念净信’。为什么我们不能成‘一念净信’？腰酸背痛那就找医生，这就不是‘一念净信’。‘一念净信’的是什么？不管是哪个地方有伤、有痛，他一句佛号念到底，全没有了，那是‘一念净信’人。‘一念净信’很难得。”

　　听到这两集：“哟！这不就是给我讲的吗！”

　　同时我反省：我和朋友们明明是干的利益众生的事情，已经圆满了，而我却摔伤了，这到底是为什么？这几天忽然悟到：难道是不让我再溜号，让我帮助这些需要帮助的事情、帮助这些需要帮助的人吗？摔伤了，这不拿绳子把我绑住了。

　　前段时间有个朋友说：“该出山了，为人民服务！”我保持沉默，因为只想清净、只想开智慧，不想涉猎那么多事情，就是只想“独善其身”，还没能力“兼善天下”。

　　现在我问自己：如果一味只想自己的成就而不随缘周操的事情，这是菩提心、菩提行吗？只想“独善其身”，这难道不是自私自利吗？难道真的该出山了？帮助他们，也是维护国家的经济秩序，也是护国行为，何乐而不为呢？

　　这几天我们又去公司向领导提出诉求，并要求中盐总公司副总经理（兼我们公司董事长）

　　黄×出面对话。我和白姐劝大家理性发言，不要有过激行为。同时劝这位领导：“你来得晚，不了解公司的情况。你来之前那些领导把‘牛’牵走了，你来拔橛了。结果你拔橛的水平不高，弄得我们这么多人不高兴。其实我们对事不对人，你不要再替黄董事长防守了，你防不住的！我们这么多人，有职工代表已经逐级上访，现在已经到北京了，直接是国家信访局，继而是到中纪委王青天（王岐山副总理）那里告状。你还是让黄董事长出面对话解决。”

　　刚开始同事们只是气愤，继而围住领导大喊大叫。我说：“这样解决不了问题，必须向中纪委反应情况。”

　　有的同事们气愤、伤心地说：“现在官官相护，谁能替我们撑腰？！”

　　我说：“你们不要这么想！现在咱们中国的执法环境是最好的。给你们说实话吧！从去年到这个月，我们一块折腾了三件大事，都是与宗教反腐有关的。我们甚至直接上书中央。其实，当时多少人为我捏一把汗！我豁出去了——宁舍身命，不舍正法。后来的情况都很满意，证明党中央、国务院是很重视很多突出问题的解决的。本月的22日、23日，召开了全国宗教会议，这次会议的级别很高，政治局七常委，有六常委参加；再看看习主席的讲话，能看懂的，就会欢欣鼓舞。当时我们写信，甚至在河南都寄不出去，我们就派三个人进京。前段习主席讲话，说解决突出问题。所以，我们一定要相信党中央、国务院！还是派人进京吧！”

　　前天下午在喧闹的空档，与书记聊了一会。从企业管理、人力资源管理、降低成本和销售等等都谈到了。书记说：“你前天拿来的书（《太上感应篇的故事》），我看了，很不错！”我就随机给书记谈了几位企业家的故事，他们做的都是“以人为本”，企业效益都很好。

　　北京的企业家胡小林是用《弟子规》管理企业的。

　　华为的任正非是唯一一个没有秘书和司机的老板，出差都是自己扛包。

　　前段腾讯做了一个调查：小米进军PC市场能不能成功。小米不上市，宁愿把盈利送给员工，也不送给股民，看看雷军是如何把员工的利益放到第一位的。

　　日本的稻盛和夫是如何把频临破产的日本航空公司起死回生，进入世界五百强？他是把员工放到第一位的。他不成功，谁成功？

　　我说：“书记，我们的企业，把职工当粪土，职工连一台机器的待遇都不如。机器遇到高温了，就‘罢工”，得给机器安装空调降温；而企业管理层，有谁把我们的职工当回事？企业的诟病积累这么多年了，也是该爆发的时候了。我们相信‘中盐皓龙’这条龙还能飞起来！但是，必须把管理层的素质提上去，把那些不懂企业管理，假文凭、没能力的人大换血，到时候我来给你免费培训，免费给你提供正规出版社出版的教材。我是学企业管理的，对企业管理情况有所了解。像我这样的人虽说不咋的，在全河南省我不敢说，但是在全平顶山再找一个像我这样的人才，你不容易找到。”其实我不是吹嘘、不是骄傲，我是自信。其实是抽时间帮忙培训，主要的工作还是我们网站。

　　书记哀叹说：“能不能撑到那个时候？！”

　　这两天，我一直了解公司的各个阶层的员工们的心声，他们一直的口气：皓龙还能活起来、还能飞起来！

　　从这几天了解的情况的另一个方面，把我惊得目瞪口呆！没想到贪腐情况那么严重！领导的年薪大概二十万左右，还有年终奖也有几十万；而生产线上职工的工资不到1500元，离岗人员工资320元；近亿元的国有资产流失严重；老厂区几亿的地皮在五年前就悄无声息被卖了，去年职工才听说地皮买了，但钱弄哪里去了？出现这样严重的问题，监督机制哪儿去了？主管领导干啥去了？

　　从昨晚到现在，我一直想因果教育的重要性。我想，如果用因果教育，那些腐败分子还敢贪腐吗？他们肯定不敢。我在想，如果每一位企业的管理人员、每一位公务员，人手五本这样的书，那个正能量和效果是任何方法都不可比拟的。

　　这五本书是：《中国共产党章程》、《弟子规》、《太上感应篇》、《群书治要360》、《了凡四训》。

　　净空老法师讲：“我们过去在汤池做实验，得到两句话的结论：第一句就是‘人心本善’，是真的，不是假的；第二句就是‘人是教得好的’，就是没人教，有人教一定教的好。”

　　也许我是一厢情愿。有可能这次的机遇是我出山的第一个试验田，跟踪这件事，总结出传统文化对企业管理的殊胜效果。希望老祖宗慈悲护佑！

　　邦著 于  平顶山

　　（2016.4.29）

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佛陀教育网【学佛共修系统】给初学者提供帮助

 

　　很多初入佛门的善男信女对学佛很茫然，不知道如何下手；还有很多人认为信佛就是去寺院烧香、拜佛求神仙保佑；或者认为经忏法会就是信佛。这是错误的想法。

　　佛教是教育，佛教不是经忏法会。真正的学佛必须学佛经，用佛陀的教诲指导我们的人生，这就是“依教奉行”。学佛能改变命运，进入佛门读的一本书是《了凡四训》，这是改善命运的榜样。

　　佛陀教育网【学佛共修系统】，给初学佛者提供如里如法修学的修行平台；同时发现、挖掘真正的学佛人，有机会面对面分享和探讨学佛体会。

　　我们的【学佛共修系统】，是按照净空老法师倡导的教学理念学佛的，是当前正确的学佛方法。现在学佛人很多，学歪、学偏、学邪的占百分之八十多，真正掌握正确的学佛方法的，不到百分之二十。只要按照这个修学次第学佛，不会学歪、学偏和学邪。

　　当代高僧大德——净空法师，年已九旬，为了世界和平、国家富强和人民的安乐，每日讲经不辍。听净空老法师讲经，力行净空老法师讲经，一定能改变你人生的命运、能提高你人生的质量。

　　在【学佛共修系统】里一块跟着净空老法师学佛，我们就是同参道友；我们不是老师，但我们有信心做好共修的教练。欢迎有缘人的加入！

　　打开【佛陀教育网】（www、foxdwedu、com），在首页左上侧“点击加入”，然后一步步跟着提示注册。首页右下侧有【修学体会分享】，是发布共修系统里同修的学佛体会文章，欢迎您阅读、参考！

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