摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2016年3月24日

 

很多人做了不少善事仍不能转境界，是自己的心没有转过来

 

顶礼本师释迦牟尼佛！

顶礼西方极乐世界阿弥陀佛！

顶礼净空老法师！

　　弟子用四个月的时间，听了老法师讲的《太上感应篇》。原本以为这是道家的经典，教人从“身口意”去修善的具体细则，很浅显易懂。可老法师把《太上感应篇》的讲解发挥到佛法心性之学的高度，真是“圆人说法，无法不圆”。也粗略认识到“哪一法不是佛法”。

　　通过学习有了几点认识，向老师们汇报如下：

 

　　一、     提高了对因果规律的认识，增强了敬畏之心。

　　用《太上感应篇》中一百四十几条恶行比照自己的所作所为，我发现经常严重违犯的就占30多条。我也明白了，现在生活中种种不如意，都是自己过去的恶业所感，不是偶然，更怪不得他人。

 

　　二、     更加体会到人身之难得，人身之可贵。

　　人生短暂，且苦乐间杂，可这正是激发人转恶为善、转凡成圣的动力。仿佛昨日我还是个热血青年，眨眼已步入了中年。看到镜中渐渐增多的白发，不仅感到沧桑，更有一种强烈的紧迫感——时光飞逝，自己道业却进步缓慢，心里急呀！在这升沉的关卡，一门深入、勇猛精进、看破放下，则可永脱轮回；如果悠悠荡荡度日，与往生大事就会失之交臂；或者不认真断恶修善，人身一失再难得。面临这个人生最大的转机，怎能不努力！

 

　　三、     修行重在落实，能落实，记问之学才成为实学。

　　学佛十几年，道理也听了不少，没有明显进步的原因，就是闻法不能落到实处。看得多，懂得多，甚至也能讲出点道理，可都是“记问之学——不能为人师”。久而久之，养成浮华习气，书卷气质，喜好高谈阔论。要力戒此习！尊老法师教诲“听明白一二句，把这一二句落实就得受用，不必完全明白。”“今天听懂一句把它做到，明天又听懂一句，又把它做到，这样的人能开悟”。

　　我“做不到”的原因：一是明白的不够彻底；二是烦恼习气放不下。

　　所以今后用功，一是要“一门深入，长时熏修”，让佛法教诫真正在心里扎根，面对境界能提起正念；二是起心动念时，练习用佛号去对治，把妄想、烦恼、杂念、分别、执着统统打掉；三是练习不着相，学习“用心如镜”，人、事、物都不放在心上，不但事过境迁，不落印象，正面对时，也学习不落印象。

 

　　四、     认识到自己修学的瓶颈――自私自利放不下。

　　正像胡小林老师向老法师汇报的，“发现无论做什么事，总是有个“我”。”在修学过程中,我也越来越有同感了：这几年，真没闲着，听经、念佛、供养、放生、助念、修善，无论怎么修，发现都在心灵深层下隐藏着“我”，这一切都是为“我”而做，都是“我”想去做。这是自己心不得清净，不能提升契入境界的根本原因。如果不能突破，所做一切皆是轮回中事，不得解脱。可又怎么用功夫，放下“我”呢?发大愿，为佛法久住，为众生得度，就把“我”忘了吗？

 

　　五、     认识到修行的根本——修心为本。

　　老法师讲：身善、语善皆是下善，心善，才是上善。很多人善事做了不少，可是还不能转境界，皆因自己的心没有转过来，心没变得纯善无恶。就如俞净意公的事例。我也是意恶深重，虽知不对，但回改决心不大，因循拖延，得过且过，所以没有明显进步。应深切认识到“万法唯心造”。应细细体察自己的起心动念处，从此处修。

 

　　六、依照网络课程，学到《太上感应篇》这部分内容，感觉到真实利益了。

　　刚开始时学习，有畏难情绪，认为内容太多，不知道什么时候才能学完；而且内容太基础，提不起兴致。可学习近一年以来，感觉到自己的行为习惯、起心动念都有明显改善，能依照佛法教诫去考虑问题，淫念，恶念，恶行，都得到显着控制，每天在听经念佛上下的功夫也更多了。虽未达到法喜，但比以前安定许多。

　　我深知《太上感应篇》的许多标准我还没有落实，在今后生活中，我要把《弟子规》和《太上感应篇》作为生活准则，时时处处检查自己。

　　我感恩网络上老师们的指导！只有依教奉行才能报佛菩萨、老法师、网络上老师们的大恩！

　　弟子b01410顶礼                           

　　2016.3.17

 

《弟子规》与我们的生活息息相关，用它来观照生活、提醒自己

 

尊敬的恩师上净下空老法师！

尊敬的胡小林老师！

尊敬的蔡礼旭老师！

尊敬的共修系统的各位老师、大德：您们好！

阿弥陀佛！

　　时光荏苒，转眼间末学学《弟子规》已经五个月了。末学惭愧，由于障深慧浅，在日常生活中、在每天的工作、在处事待人接物中落实《弟子规》，从心源防微处去发掘，总是做不到尽善尽美，自私自利、贪嗔痴慢疑、名闻利养、五欲六尘总是多多少少沾了点边。好在境界现前，与《弟子规》不相应的心里清清楚楚，生生世世无量劫熏习的习气太重了，一边随着境界跑，一边嘱咐自己这些都是假的，都是在演戏都是在考验我 （阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，“凡所有相，皆是虚妄”、“一切如梦幻泡影”）。

　　 在这谈谈在这几个月中，学习、落实《弟子规》的感触，末学业障凡夫，望共修系统的老师、大德、同修们能够批证、指正、帮助。

　　《弟子规》背后是因果规律，它教你明辨什么是是、什么是非，什么是利、什么是害，什么是善、什么是恶，什么是对、什么是错，它与佛法是一不是二。《弟子规》是解脱大道、幸福大道之根本，是财富、智慧、健康、和谐、孝敬大道之根本。

　　《弟子规》让我们在工作、生活、家庭当中落实，拓开心量，处处为别人着想，改自己的过、感别人的恩，敦伦尽份，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。

　　胡小林老师说，《弟子规》让做的，坚决做到；《弟子规》不让做的，坚决不能做，想做都不能做，忍着。“一切法得成于忍”，咬紧牙关，真想做真不能做，真干，对自己有信心。

　　刚学佛时，也接触到了蔡老师细讲的《弟子规》的光盘，但那时候并没有引起自己的重视，只是一味地用来教育孩子（当时认为是来管孩子的）。末学惭愧！

　　学佛三年多的时间，头两年都是在邪知、邪念、邪想中跟别人跑庙，烧香求保佑，吃斋饭，找神婆画水，都是在求外。祖上有德，这一年多才真正深入经教，发现自己的过错太多了，想法、看法、说法、做法都与佛说的背道而驰。

 

　　一、发露忏悔：《弟子规》的第一部分 “孝”，我就亏欠太多了，每一个字、每一句经文都是发我的露。

　　邻居、同事、朋友都说我是孝子，胡小林老师学习《弟子规》的心得报告和蔡老师细讲《弟子规》我都看了两遍，通过这几个月断断续续地学习，我觉得自己是大不孝，看似顺道，却是背道。

　　妈妈在世，在那时我对世间的追求非常完美，对世间的明闻利养、贪嗔痴慢疑、自私自利非常强；在那时，自己刚学佛是在邪知、邪念、邪想中，又在店里忙，所以对妈妈的照顾没有做到尽忠尽孝，以使她最后往生没有达到真正的圆满。在期间，对妈妈的照顾，有事不耐烦，常在妈妈面前埋怨；哥哥、姐姐们不来照顾，《弟子规》中“悌”也触犯“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”、“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”。当我想起那段往事心就绞痛，眼睛里不由自主噙满了悔恨的泪水。我忏悔：妈妈，对不起！你在病间我时时叫你放下，求生净土，往生极乐世界，我惭愧！可是我没弄清楚极乐世界到底怎么一回事，没弄清楚这宇宙人生的真相。记得有一次，你问我“极乐世界那么好，那每个人都去那，那世界怎么能容得下这么多人？”当时，我不知怎么支吾了一句就过去了。我是罪人，没有使你升起对西方极乐世界的信心。

　　妈妈，这一年多来我才从你过世的阴影中走过来，回想起来，你是在真正度我呢！你的离去使我浮躁的心渐渐静来，能静下心来听老法师讲经，使我对人生的苦短有了新认识，使我对世间的明闻利养、贪嗔痴慢疑、五欲六尘渐渐淡去。因为你曾经说过一句话使我常记起，“你看，拿到钱都不能用出去”。这一句话对我鞭策很大（因为我对钱特敏感）使我对钱的欲望渐渐淡下去，你的离去使我从迷信转入真正的正信“一门深入，长时熏修”专听老法师讲经，去念阿弥陀佛。虽然妄想杂念多，但对阿弥陀佛、对西方极乐世界升起了强烈的信心，你的离去，使我对阿弥陀佛不能忘去。因为临终我叫你去极乐世界（浮躁心，没智慧，不知道人死就在一瞬间）没说看见阿弥陀佛才去（好愚痴，这也是迷信感召得的）我悔恨，这使我对阿弥陀佛深信，至始至终不能对她老人家忘记。

　　妈妈的离去使我对烧香（过年烧第一柱香吉祥顺利）跑庙、画水、算命都不感兴趣了。前段时间，拜占察忏热门，我对这也不感兴趣，我终身也只拜阿弥陀佛，这都是妈妈示现的功劳呀！

　　妈妈的离去使我再一次接触《弟子规》能静下心来认真地做好笔记，在生活中时时用来提醒、关照自己。在这几个月来的学习、生活体验使我受益匪浅。

 

　　二 行有不德，反求诸己。

　　《弟子规》113件事、1080个字，在生活、每天都在表演，看似是非常顺道，从心源隐微深处细心的发掘，却是自私自利贪嗔痴慢非常严重。在理发店里，顾客常来找夹子、手机充电器、用吹风吹下打湿的衣服、用一下电脑、洗个手、倒一杯水、上个厕所，或者是坐坐，或者是头发乱了吹吹，或者是顺便梳下头、卷头发、打发膜（不收钱），当时嘴上说叫他们用，而心里确实有点悭惜。怕充电器会坏、电用多了；洗手、上洗手间会费水；在那坐怕兜闲话是非；打发膜、用夹子又不给钱都是钱买的，客人还说你如何如何的好！可他们不知道我内心有想法呀！末学真是惭愧呀！“己有能，勿自私”、“人借物，有勿悭；财物轻，怨何生”。

 

　　三 不管别人错与不错，只管自己对与不对。

　　春节前一个月，我把欠了三年的物管费给交了（因为当时涨物管费，管理人没经过我们同意就涨；小区里面的设施给提意见，他不接纳，所以当时有点怒、怨）。通过学习胡小林老师《弟子规》心得报告和蔡老师的细讲《弟子规》我知道，是自己错了。感恩物管公司的人员！阿弥陀佛！

 

　　四 与人相处，不要结怨、搞对立，相信别人。

　　“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧”、“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。末学邪气深重，有些事情明明知道自己是错的，但当时嘴里还是不服输，过一段时间才承认。

　　过春节前后，生意特好，我爱人爱打麻将，所以收钱大多数都是我在收，一天，我说他收了钱没给我（我也没弄清楚他给与没给）他说他给了我的。我说了三四次，他就火了，冲到我面前把身上的衣服脱下来往地下一甩，当时我面前还有一个板凳，他用脚一踢，从身边飞过，想打我，那气不打一处。但当时我内心异常平静，没有火的念头（心里默念阿弥陀佛、阿弥陀佛...）知道自己错的，但嘴还是轻声小语地说“没给我，我还不是为家，你把钱拿去打麻将、赌博就是偷的行为，你看我不服输，还把戒律给他讲，习气多重）。他骂了我几句就出去了，过了几天，我才对他承认，不应该不相信他，自己说得太多了；自己学佛，还放不下对钱执着，过春节别人都在玩，心里没有想着他也是为家拼搏。惭愧啊！阿弥陀佛！

　　五 改自己的过，感别人的恩。

　　“凡取与，贵分晓”。我女子在重庆上大学，由于离家近，想家，星期五放假她就回来。晚上，由于她想吃小火锅，我就陪她去了。吃完，老板找钱，我看了一下老板找钱好像多找了十元钱，我对钱还是敏感，没放下，回到家，十元钱总在我脑子里萦绕。还与不还，不还他不知道，自己找我的，但这是不对的行为，（自性与习性的较量）。胡小林老师讲《弟子规》不能让做的坚决不能做，真干。学佛菩萨教诲我们不该做的事坚决不能做，这是要下地狱的，害怕地狱之苦，（我读过《地藏经》）我连忙骑着车去昨晚吃小火锅的地方，中间还回家去了一趟（不好意思嘛，多难为情的），鼓起勇气去店里给老板说明来意，并把钱给了他，还多给他十元钱。老板不要。老板说：“人家都没像你这样的，找错了就要吧，人都这样的。”我说我在学《弟子规》不能这样做。我走出店门，还听到老板说：“现在这样的人少找了。”

　　六 心里时时装着别人。

　　“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”。前不久，我有事出去，上公交车，看到人很多，就向后退；看见人少了，我就上去（没看看周围是否有老人）。刚坐下看见有老人上车，哎，我怎么没先让这位老者先上呢？惭愧！阿弥陀佛！自己心里暗想，下次一定要等全部上车后才上车。第二天晚上，我关了店门回家（因为要上晚课，所以走得快）。上楼梯时，低着头往前走，没在意前面有两位老人，年龄大了，他们上楼累，边上边歇，待我走在他们面前我给他们打招呼，才看见是两位老人，我赶紧向后退，让他们先走。他们却说：“你忙，你先走，我们不着急，慢慢上楼。”惭愧呀！常常把“我”看得很重，我去干什么，我又去干什么，什么都是我，前一天才犯了这样的错，又记不住了。

　　《弟子规》与我们生活息息相关，一言一行，“改自己的过，感别人的恩”、“行有不得，反求诸己”，只管自己对不对，不管别人错不错，从自己做起，感化家人，家庭和睦、社会和谐、国家强盛、天下太平。用真心从心源隐微处达到：首先第六意念，处处为别人着想，转恶为善、转迷为悟，真正达到尽善尽美、纯净纯善、转凡为圣。“冰冻三尺，非一日之寒”末学根性很劣，习气太重，这将是一个漫长的过程。（五年、十年、十五年、二十年……）

　　末学惭愧，感恩共修系统的大德、老师、同修批评、指正、帮助！

　　祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺、灾历不起、正法久住！

　　祈愿恩师净空老法师法体安康、法轮常住、常久住世、叶落归根！

　　感恩十方三宝、十方三世诸佛菩萨、龙天护法、诸上善人慈悲加持！

　　感恩生活中毁谤、欺骗、嫉妒、伤害、绊倒、斥责我的人！

　　阿弥陀佛！

　　惭愧末学b01826合十敬呈

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