摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2016年2月7日

 

 

学佛、学《弟子规》了，唤起了心中的一点良知

 

南无阿弥陀佛！

顶礼上净下空老法师！

感恩尊敬的胡老师！

感恩网络共修系统的各位师兄们！

　　距上一次的学习汇报已经时隔5个月了，在这期间我背诵《弟子规》、学习《弟子规》、落实《弟子规》。如果用考试的方式来评判的话，感觉自己较之于以前好像强一点点。但是对照《弟子规》的规范，我还相差甚远！

　　《弟子规》原名《训蒙文》，是李毓秀先生根据论语的文义编制的守则规范。全文由1080个字组成，阐述了113件事。由“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”这七部分组成。这是一部经典之作，文字简明，含义深广。因为之前没有接触过传统文化，所以对它的了解处于零基础状态。末学愿意从《弟子规》学起、做起！

 　　学习《弟子规》是有次第的，次第里面又有圆融。“孝”是根本，我们要从“孝敬父母”做起，然后将这种“孝”、这种“爱”在扩大到一切众生，即“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”。

　　胡老师告诉我们，大人在落实它的时候要结合因果关系，这样才能更有动力、更有效的执行与落实。当按照《弟子规》去做的时候，也就是在断恶修善、种善因、积福德！胡老师的视频，以理论与实践相结合的方式来教育指导我们的，《弟子规》里的很多规范都用真实故事来做诠释，真是我们的好教练、好老师！

　　我听着胡老师讲述自己的故事，我也扪心自问，自己在家庭中、工作中又是怎么做的？真是很惭愧，发现自己存在着许多问题，发心自己也要改正，往往有想法没行动，或者是有行动但并不深切。这也反映了自己不老实、不听话、不真干啊！《弟子规》中提到“老易至，惜此时”。时光飞逝，转眼间此生就会结束。不真干怎么能进步啊？！类似这样的想法就会出现在脑海中。

　　真正的落实《弟子规》就是“改过”！就是在遇到事情时要依靠《弟子规》做抉择。在工作当中，对待工作、对待同事，经常提醒自己的一句“将加人，先问己；己不欲，即速已”。小的事情这四句话就能马上改变自己错误的想法，大些的事情我就会生气、嗔恨，每当这个时候我就会想起胡老师教导我们的方法，用《弟子规》、用因果关系、用佛法分析一下。我的能力谈不上分析这件事情，也就是劝解一下自己，从自身找错误。

　　记得有一次我对领导说话声音很大，领导批评我，让我说话要小点声音。我当时觉得郁闷，很不服气。当我第一次学习《弟子规》，读到“尊长前，声要低；低不闻，却非宜”的时候，脑海中马上浮现出这件事，我知道自己错了，真的错了。他既是我们的领导，也是我们的兄长，我要诚心的尊重领导才对。

　　最近发生了一件事，我是内勤岗位，有会计证，出纳怀孕了让我代替几天，后来听说等出纳歇产假时由别人代替一下。很简单的一件事情，从这里开始自私自利的想法越来越多。刚开始想着自己要是能做出纳多好，听到以后不能接触出纳的工作了，我就很郁闷，想着这几天多学点东西。我感觉上级主管对我有意见，我也移怨到她的身上（我的工作就是主管给找的）。这时候妄念横飞，错误的想法很多，控制不住，学佛也不认真了。慢慢的我学着用佛法来看这事，发现自己太自私自利了，光想着自己要学东西，为自己做筹划。如果真的有大爱，就要抛开自己的私欲，为同事、为公司整体的利益考虑。想着想着心里面开始感恩公司、感恩领导、主管及同事们了，也知道自己做错了。学佛的最终目标是要成佛，为众生成佛啊。这么点小事都自私，又怎么能进步呢？！这件事末学也触犯了很多条《弟子规》，“德有伤，贻亲忧”、“兄弟睦，孝在中”、“事诸兄、如事兄”、“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”、“恩欲报，怨欲忘；抱怨短，报恩长”。

　　我的圈子很小，除了家庭，就是工作，很少出去玩。我在家里呆的时间比较长，家庭也是我的修学道场。胡老师曾经说过：“感别人的恩，改自己的过。”可是在生活当中我总是看到自己付出很多，从而忽略别人。静心的观察，家人为我付出很多，是我要感恩的人！改正错误真难啊！

　　我白天工作，晚上回家公公婆婆已经将饭菜做好，他们腰不太好，一天下来都够看出他们的痛楚。就这样，两位老人家还帮着做卫生。快过年了，周末我们小三口在家休息，他们还要回去再给自己家里做卫生。自己学佛了、学习《弟子规》了，唤起了心中的一点良知，慢慢的我试着为老人家做些事情，想着他们的辛劳。父母为我们无私的奉献，我又做了什么，太自私自利了。对父母都不爱，对待众生又何谈爱。我还是老老实实的依照《弟子规》去做，从孝养父母做起！

　　“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可训致”。我们学习《弟子规》、依靠《弟子规》、落实《弟子规》，只要坚持，我们自身就会有变化。

　　以上内容是末学的汇报。

　　末学很愚钝，这么长时间学到的很少，还望老师们和师兄们批评指教，末学会努力的！

　　在此非常感谢净空老法师及胡老师的耐心指导！感谢共修网站的师兄及义工师兄们！感谢一起学习的同修们！

　　愿众生们早日破迷开悟、离苦得乐、往生西方极乐世界！

　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

　　学号 b01375 

　　2016-02-02 

 

 

许多疑惑在《阿难问事佛吉凶经》中释疑了

 

尊敬的净空老法师，尊敬的共修系统的各位老师、尊敬的各位同修：大家好！

阿弥陀佛！

　　《阿难问事佛吉凶经》这部经是入佛门的基础，我先认真跟随净空老法师来看讲解，然后又对原文细细品读，非常受感动。

　　这部经不长，只有七个大段落。阿难尊者非常慈悲，知道末法众生有疑问，但我们又说不出来，于是代我们末法众生问佛六个问题，帮我们解决初学佛的疑惑。

　　释迦牟尼佛大慈大悲，知道末法众生学习佛法缺乏信心，没有正确的行为，对阿难尊者的提问一一回答，实际就是指导我们末法众生进行正确的学佛。阿弥陀佛！顶礼释迦牟尼佛！

　　我们学佛就是学“作佛”，如果没有能做到佛，你这个佛是白学。

　　怎样在一入佛门就有正确的修学道路呢？阿难尊者代替我们问了佛第一个问题：“阿难白佛言。有人事佛。得富贵谐偶者。有衰耗不谐偶者。云何不等同耶。”用现代话来说，就是学佛，有人得的果报是富贵、吉祥、如意，有人得的果报是衰耗、不吉祥如意，为什么呢？我们学佛初期有人会有这样的疑惑，为什么他学佛就相貌端庄、身体康健？为什么另一个就恶事连连呢？

　　对于这个疑惑，释迦牟尼佛回答：“有人奉佛，从明师受戒，专信不犯，精进奉行，不失所受。”

　　佛开门见山就传授给我们学习佛陀的教诲，要想事事“谐偶如意”，第一个条件是什么？要去找一个好老师。从明师接受他的教诫，你才会有成就。看到释迦牟尼佛回答的这几句话就知道，我们何等幸运，遇到佛法，而且跟随净空老法师修行净土，又有共修系统为我们提供专一清净的修学环境 ，现在关键是我们要有良好的学习态度“专信不犯，精进奉行”，我们要对净空老法师坚定信心，对佛菩萨的教诲坚定信心。我们有这个缘分遇到了，要知道珍惜这个缘分，“一门深入，长时熏修”；要想学佛，一定要按部就班，像念书一样，一定从一年级、二年级、三年级这样念起，打好基础。

　　对于日常生活中如何奉佛呢？怎样培养自己的恭敬心、清净心呢？“形像鲜明，朝暮礼拜，恭敬燃灯。净施所安，不违道禁，斋戒不厌，心中欣欣，常为诸天，善神拥护。”佛教我们从这个地方落实，我们应记住佛陀的教诲，依教奉行。

　　对于为什么果报不“谐偶”呢？总的来说，原因就是“皆由积恶，其行不善”。

　　哪些是不善的行为？释迦牟尼佛慈悲为我们讲得很清楚，给我们开示：“有人事佛。不值善师。不见经教。受戒而已。示有戒名。愦塞不信。违犯戒律。乍信乍不信。心意犹豫。亦无经像恭恪之心。既不烧香燃灯礼拜。恒怀狐疑。瞋恚骂詈。恶口嫉贤。又不六斋，杀生趣手。不敬佛经。若疾病者，狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神。”细想想，我们有这种行为吗？可以说很多人有。

　　初学佛的人有的还会说，“佛教重实质，不重形式，佛经放置到什么地方不重要，燃灯、烧香、礼拜不重要，只要心中有佛就好”。这种想法是误解了，你形式上都不恭敬，傲慢无礼，怎么能说你实质上敬佛？！我们照佛说的做，恭恭敬敬拜佛、烧香、燃灯，既表达自己对佛菩萨的恭敬，又能培养自己的恭敬心、谦卑心。

　　释迦牟尼佛举几个学佛造作罪业的项目，给我们做反省的参考。告诉我们在日常生活当中，我们起心动念、言语造作与经教相违背的太多太多了，如果有，我们学佛所得到的结果自然是凶灾。“展转受痛，酷不可言”。

　　佛又慈悲的嘱咐我们，让我们相信佛说的话绝不是吓唬人，而是事实如此，末世众生一定谨记“佛语至诚，终不欺人”。佛提醒我们要多做善事，不做恶事，甚至恶的念头都不要有。不要以为我想恶的事情不要紧，没有关系，你错了！一个恶念，阿赖耶识里就一个恶的种子，恶的种子遇到恶缘，立刻就起现行，太可怕了！所以佛才教我们，“常念善法，思惟善法，观察善法”。 “安神得道，皆从善生。善为大铠，不畏刀兵；善为大船，可以渡水。有能守信，室内和安，福报自然，从善至善，非神授与也。”

　　阿难尊者还问了一个重要的问题。阿难尊者对这个问题向佛请示：恶意向师及道德之人有没有罪？佛非常肯定的说：“人有恶意，向道德之人、善师者，是恶意向佛无异也。宁持万石弩自射身，不可恶意向之。”现在世间，做善事很不容易，容易遭人误解，比如去帮助孤寡老人儿童，有人说那是作秀，为了出名。

　　现在这个世界，乱到了极处，动乱的原因是什么？就是“孝道”跟“师道”失掉了。因此对世间做善事的道德之人，他们教化社会风气，我们不能恶意贬低他们，而是尽力扶助。佛说的也非常恳切：“宁投身火中，利剑割肉，慎莫嫉妒人之善。其罪不小，慎之！慎之！”

　　现在一个很严重的问题是——“师道”没有了，老师把教学当成职业，不敢管学生，学生也不尊重老师；学生从小没有规矩，狂妄自大，这确实是社会动乱的一个原因。

　　阿难尊者问师生如何相处呢？佛知道末世人的毛病是不忠、不孝、无有仁义、不顺人道。所以佛进一步解释师生如何相处才符合道义，“当相讯厚，视彼如己”、“己所不行，勿施于人”、“师当如师，弟子当如弟子，勿相诽谤，含毒致怨”，讲师生恩德情义，合乎性德，顺乎自然。要彼此常相问讯，要存心厚道。学生对老师如父兄，老师爱学生如子弟，《弟子规》。这正如经论里面所讲的，印光大师讲得很好：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。”我们做弟子的，做学生的在老师面前，一定要有清净心、恭敬心。老师教学生，看这个学生只有一分诚敬，只教他一分。为什么？教他二分，那一分不能接受，浪费时间、浪费精力；如果学生有十分诚敬，老师教他九分，对不起学生。我们初学的人做学生，要想自己的学业、道业成就，你要不随顺老师，你怎么能成就？！

　　《阿难问事佛吉凶经》字字句句说到我的心里，许多日常迷惑不知道对错的都能从中找到答案了，怀着一片感恩之心去读，我每次读都有不同收获。比如经常念“业障深重”这个词，以前没有真正体会意思，在学习讲解中，净空老法师告诉我们，“业”是什么？“业”是我们的行为，叫“行业”；我们错误的行为在障碍自己的修道。“业”不是从外头来的，是从自己本身生起的。业障天天在增长的根本的原因在哪里？在自私自利。所以你要不能把自私自利放下，你的业障毫分都不能消除。

　　净空法师劝我们断恶修善、诵经念佛，不为自己；如果为自己，业障还是消不了；为这个世界，全世界的苦难众生，你的业障就会消掉，不为自己。我多念一声佛，全世界众生的灾难就少一分；我少念一句佛，全世界众生受苦难就增加一分。“道不可不学，经不可不读，善不可不行。行善布德，济神离苦，超出生死，见贤勿慢，见善勿谤。”我们要欢喜接受佛菩萨的教诲，精进奉行，解除疑惑，对学佛建立起信心，不走弯路。

　　这是惭愧弟子的一点浅薄修学报告，有不妥之处，恭敬请各位老师、大德、同修斧正，感激涕零！

　　顶礼佛菩萨！

　　顶礼净空老法师！

　　阿弥陀佛！

　　常惭愧弟子a01183叩拜敬呈

　　2016年2月2日

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