佛陀教育

摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会 2015年11月3日

从迷信到正信、从求子到求生极乐

尊敬的上净下空老法师，共修系统各位老师们，大德同修：您们好！

阿弥陀佛！

　　末学在六月中通过微信朋友圈发现了这个共修平台，考虑了半个月，在六月最后一天的晚上注册，至今四个月才提交修学报告，是一个非常不及格的学生，离老法师所说的“老实、听话、真干”相去甚远，惭愧呀！

　　和佛教的缘份小时候就有。印象中读小学的时候，每到农历年年末或者年初都跟着妈妈到寺院上香祈福，按照妈妈的说法叫拜神。但那时，只要见到香火鼎盛的大香炉我就会泪流满面，因为眼睛受不了那个烟熏。中考、高考前也去拜，可是并没考上理想的学校，于是我又觉得这个不灵，之后好长一段时间又不去了。

　　到了适婚年龄仍没找到合适的对象，又去黄大仙、三元宫那里求，就像一只盲头苍蝇到处去碰运气。

　　四、五年前，一个比较谈得来的朋友约去吃素，她和我谈三净肉、素食，还说自己现在信佛了。她说自己以前是迷信，去算命，现在是敬佛，并且皈依了。一直以来她心态都很好，生活和工作之前也遇到不少挫折，但她心态很好，很乐观，坦然面对，困难一一化解，在这方面我一直比较佩服她。

　　三年半前的一天下午，我打电话给她，自己一个人钻牛角尖想得快哭了，找她是寻求一个解决的方法。当时37岁，结婚六年一直没怀上，公公婆婆总以为我们两个只顾着玩，不要小孩，不断在催。其实这几年求子看医生都看怕了，西医B超监测卵泡，吃促排卵的药、打促排卵的针，中医大包小包的中药吃得想吐，做输卵管通水、腹腔镜手术，妇科、生殖助孕科、中医科的常客，只要有人介绍哪个医生好就去看，还有一些生小孩的偏方，甚至花几万元去“柰瑞儿”暖宫、去湿去寒；找人算命；听说某寺院求子灵，又特意去，在寺院门前晚上11点就随着人群排队，为的是12点一到就去上香……做得这么多得到的总是失望。她听完我倾诉之后就约我周日去大佛寺，带我去客堂办皈依的预约手续，说她念《地藏经》、礼佛之后的福报。于此因缘，2012年的佛诞，我在大佛寺和一大班师兄一起做了皈依的仪式，我自己请了地藏菩萨佛像回家供奉，十斋日吃素、念《地藏经》，成了一名“佛弟子”。现在知道，要“五戒”、“十善”，最起码要依教奉行、要“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，才能叫佛的弟子。

　　听我朋友说放生好，周末去市场买了好几只草龟，记得佛山祖庙有一个很大的放生池，特意坐地铁去，谁知买了门票进祖庙一看，放生池里面几乎都是巴西龟，网上说巴西龟是外来物种，性情凶悍，一旦咬了草龟的尾巴，草龟很容易死去，于是又不忍心放下去。晚上吃完饭才坐地铁回来，幸亏那几只草龟没被我这样来回折腾而死去。

　　过了几天自己先去白云山的某寺踩点，发现那里的放生池山清水——虽然也有巴西龟，但不算太多，到下一个周末再把那几只草龟放生到某寺。有时就去离家近一些的越秀公园附近的兰圃的荷塘里放。

　　就这样，入了“佛门”，才三个月，除了念《地藏经》，没听过老法师讲经，自己对佛教的知识头脑几乎是一片空白。

　　爸爸突然脑溢血被送到医院抢救，被宣告脑死亡，只能靠呼吸机维持生命。重症监护室不让家属陪，我只能在门外为爸爸念《地藏经》，去兰圃放生了七只草龟，但一点起色也没有，因为医生说即使动手术救回也只能是植物人，姐姐们和叔叔们商量之后决定放弃治疗，三天后拨掉呼吸机，一拨掉就停止呼吸了。那天我们都围在爸爸的身旁我念着佛号，他旁边放了念佛机。他在这种神智不清的状态下去世，在世不信因果，死相并不安祥。

　　《地藏经》上说：“对于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重”。“何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业？”

　　告别仪式回来，家里人请了几桌，晕多素少，又是鸡、又是虾。我是家里最小的女儿，他们都不听我劝，我只好自己一个人吃49天肉边菜。那时每天下班就去妈妈家吃晚饭，然后念《地藏经》回向给爸爸。爸爸的遗相放在客厅，我是对着相片念，但晚饭后就是电视剧的开播时间，妈妈又是电视迷，开了电视好大声，自己的心又不够定，严重影响了我念经。那49天，无论刮风下雨，或者有别的事情，即使晚上十点我也过去，当时婶婶说在妈妈家念经好，现在回想起来其实回自己家对着菩萨像专心念收到的成效应该好些。印光大师所说的“一分诚敬，一分收获”。开着电视机，念经的人心情散乱，像完成任务似的，哪有功德而言？！但几乎每到一个“七”都梦到爸爸，我除了念经给他，自己百思不得其解。

　　2012年我朋友申请出国，持经念佛并发愿吃长素，不到一年，她真的满愿了，也增加了我信佛的信心，但感觉自己把菩萨有点当神来拜了。每到考试前一晚就念经，求菩萨保佑。考驾照，练车的时候一直练得不好，教练也不看好，蝴蝶桩、九选三居然都顺利通过了，就是卡在路面考试那里，补考了三次，其实以我开车的水平，开车到路面只会增加一个马路杀手。

　　爸爸去世一年，我还总是不时会梦到他。朋友又出国了，身边没有一个佛友，很困惑，念经回向给他投生佛土或善道，一年多了还是经常梦见。那时经常跑道场，去得最多是大佛寺，光孝寺由于离公司近，初一、十五有时一早去上香然后上班，或者上午从公司溜去上个香。现在知道修行靠自己，不必跑道场。

　　2013下半年里，生活上多了一份寄托，心情平静，人也不会胡思乱想，但离现在所学习“共修系统”上净下空法师所说的“清净、平等、觉”，“看破，放下”还是有很大的距离。

　　当时求子仍然是我的首要任务，我仍然每周去医院针炙、吃中药、调理身体。到了2013年10月偶然机会重遇一个要好的初中同学，她得知我未育非常关心我，介绍她先生的姐夫给我认识，他是一名三甲医院的教授，专门负责试管婴儿这一块的，以前我是比较排斥的，听到国家开放单独二胎政策，料想会越来越多人做这个，同学又这么热心，认识熟人起码可以加快进程，抱着试一试的心态做了试管婴儿，以38岁高龄成功怀孕，虽然怀孕过程也遇到一些波折，菩萨保佑，2014年下半年顺利生了个儿子。

　　我每天的生活就是照顾儿子的起居饮食，特别是现在学走路，满屋子爬，扶着到处走，我很多时候都是趁他睡觉用手机看每天“共修系统”更新的内容，看同修分享的心得。由于2012年我念《地藏经》比较多，觉得和《地藏经》比较有缘，上净下空法师讲的《地藏经》一集一集追着看完了。但我知道自己应该了解了佛法的基本常识，从《弟子规》学起。胡老师关于《弟子规》的分享也看了好几篇，待全部看完会尽快提交学习报告。

　　自从加入了“共修平台”，对佛法才有了真正的认识。佛教没有迷信，去名山大川的寺院、宝刹烧香拜佛满足不了我的愿望，更得不到佛法的真实利益。

　　一个真正的学佛人，必须学佛的经典，这就是接受“佛陀教育”，才能改变自己的命运；修学净宗念佛法门，才能一生成就。这是学佛的真实利益。

　　学佛必须从“净业三福”学起，正确的学佛，就是学佛经典，并把佛说的经典在生活、工作、处事待人接物中应用。所以，学佛就是在生活中、工作中学佛，不是跑寺院道场。学佛的终极目标，是了生死、脱轮回，求生极乐。

　　一下笔就把三年半以来与佛法结缘作了一次回顾，好像与修学报告有些出入，不妥之处还望各位老师批评指正。

　　感恩上净下空法师！

　　感恩“共修平台”的各位大德同修！

　　阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

　　惭愧弟子01305顶礼敬呈

　　2015-10-29

每天只开一个门——学佛，笃定成佛；还玩手机、网络、电视，成不了佛

阿弥陀佛！

　　“人身难得，中国难生，佛法难闻，信心难生”，四难，我算是已经具备了三个半，今生的缘分又是如此殊胜，我已下定决心今生必去西方极乐世界，再不要受苦轮回了！我要好好利用这一生，修自己前途光明的大道，到“诸上善人，俱会一处”的极乐世界。为此我自己在这一生当中要修到上善，才有资格加入极乐世界的俱乐部。

　　而此“十善道”就好像十善大地，是一切人、天、声闻、独觉菩提、诸菩萨的基础，有十善才可能有向上提升有成就。三恶道里没有十善，如果我们不修十善，那来生必堕三恶道。

　　儒、释、道是相通的，儒家也很重视修善，孔子教学有四个科目：

　　第一是“德行”，教你做人之道，明了人与人的关系，懂得怎样做人，教你做好人，教你做善人，教你做贤人，教你做圣人，这是德行教育。

　　第二是“言语”，所谓“口为祸福之门”，教你知道说话的分寸，在家庭、群众中，知道长幼、辈份，对什么样的人该说什么样的话，从小孩的时候就教起，所谓“少成若天性，习惯成自然”。

　　第三是“政事”，就是技术、能力的训练。今天讲的职业教育、科技教育，你学会了，将来在社会上有谋生的技能，有发展的条件。

　　第四是“文学”，那是物质生活富裕后，再提高精神生活的享受。

　　这是中国古老教学的四个层次，不能颠倒的。现在的教育，没有前两条，只有后两条，所以社会会发生问题。

　　我上学上了21年，却没有学怎么做人、怎么说话。所幸现在遇到佛法，学习十善业道，把人做好，才可能成佛。

　　最近连载的《寿命是一点一滴努力来的》，经常看得我泪流满面，世间竟有如此善良的人，我做得差远了，我要努力向她学习，她完全做到了十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语、不贪、不嗔、不痴）；她一生没有伤害过任何生命，连蚂蚁、蚊子、蟑螂、老鼠都没伤害过；也不践踏草地、任意摘折花草树叶；她疼小动物跟疼自己的孩子似的。

　　她身患绝症，几次死里逃生，她的寿命完全是自己努力来的。她说：要想长寿，便不可做短命的事情，因为你让对方长命百岁，你自己也必定长命百岁，每一件东西，都必有它的使用寿命，要让它尽量延长，或使它不该报废而不报废，因为延长对方的寿命，便是延长自己的寿命。

　　世人都希求寿命，我们学佛会知道方法——无畏布施得健康长寿。可是纵寿百年，弹指即过，早一天死、晚一天死跟无量劫相比毫无差别，寿命长些，就是在世间多受一些苦，关键是死后去哪？那么多祖师大德都直指西方极乐世界，我即使信心不足，只要照做就可以了，祖师也说了“将错就错，西方极乐”。有的话，我占大便宜了；错的话，我也不吃亏。所以今生唯一的大事就是往生极乐。

　　千万不要等到临终时才努力，虽然知道于强健时要努力修善，可是我的所作所为证明，我整天忙这、忙那，学佛又不精进，习惯了沉浸在今生的一系列琐事中，死生大事永远排在最后，不就是等着临终生病时在病床上听经念佛吗？！修行没有这么简单，如果照我这样的状态下去，几年前往生没把握，几年后仍然没有把握，至死也不会有把握！地狱尽头成队入，西方无个肯修行！多么可怕的事情。

　　往生大事现在就办！争取早一天有把握。目前先要学好“共修系统”的课程，这是学佛的基础，我的进度太慢了，每天干完想干的事情（上网玩手机），再干完该干的事情（工作家务），等到想学佛的时候又有这事、那事的干扰，学佛时间所剩无几，每天睡觉前唉叹：今天又空过了一天！

　　假如再过十年，回头想想，我今天看的新闻、微信、淘宝所花的时间，有什么用呢？我为什么要在这上面花时间？为什么一有空就拿起手机？为什么不去享受念佛时那种心里宁静欢喜的感觉？千万不要由着习气来，时时刻刻提醒自己的死生大事，是愿意往极乐走一步呢，还是愿意往轮回里走，无量劫受苦的老路，再不要走了，今生就拼这一回！

　　我们每天面临的人事物都非常复杂，十法界里面的缘统统在，每天的生活都是一场考验，就看你亲近哪一个。是听经念佛亲近佛菩萨，还是手机、网络、电视亲近妖魔鬼怪，还是地狱畜生饿鬼。如果每天只开一个门——学佛，你笃定成佛。除了学佛之外，你还要亲近妖魔鬼怪，你就肯定成不了佛。因为我们的烦恼习气太重了，妖魔鬼怪能投你所好，有很大诱惑的力量，你决定会跟他走，走到地狱、饿鬼、畜生，三善道决定没有份。

　　一定要把持住自己，每天主要内容就是听老法师讲经，听累了就拜佛、绕佛，或者听佛号，多想想极乐世界的美好代替想世间杂事。一切法唯心造，天天想佛、想极乐，不容毫分不善夹杂，我的生活就是极乐世界的生活。

　　自己默默地做好，修好十善业，即使看到周围人都不学好，看不到大家学佛的热情，甚至还泼凉水，也不要灰心不要退转，要更积极地为社会为大众做好样子，不要以为一个人的力量太渺小了，那是我们不了解事实真相，我们一个人认真修行，纵然一点作为都没有，但是潜移默化这个力量还是不可思议，会影响周边的人，会影响世界，会影响后世。一个人的修持，功德之大，我们要不深入经教没有法子了解。同样一个人造罪业，连累社会、连累后世也是没法子说的。所以必须要把理事搞清楚，断恶修善，破迷开悟，一个人也要认真努力去修好。

　　据藏传佛教说，佛法还会兴旺三百年，看习主席的所作所为，感觉佛法兴旺的时机到来了，我们比一般人更早接触佛法，一定要认真把佛法学好，将来好为大众普及佛法，不要怕自己没有能力。说老实话，都没有能力，但是我们发心，发得真诚就有感应，就会得佛菩萨加持。有缘，我们兼善天下；无缘，则独善其身。独善其身就是准备将来遇到有缘的时候为大众服务。有缘要时刻牢记谦虚低调，名闻利养沾不得；无缘时，自己要加功用行，抓紧自度。

　　遇到苦难也不要害怕报怨，要深深相信佛菩萨在照顾，这只是消业障而已，过去今生所造的业障，在这个地方报掉了，决定不能有怨天尤人的念头。如果有这个念头，不但业障消不了，还要增加。

　　相信一切都是最好的安排，一切顺逆、境都是考验人，看你通过不通过。不要羡慕善财童子运气不错，能遇到五十三位善知识，我们没有那么好的运气。要知道我们每天碰到的一个个人都是我们的善知识，就好像善财童子善知识，不比他差，能不能成就不在善知识，全在于自己如何看待，“境缘无好丑，好丑在人心”。

　　还有一种现象容易忽视，就是一切有发明的人都去申请什么？专利，而且社会还鼓励有专利。在单位评教授、副教授的话，有专利也是一项有利条件。世人不知，申请专利，那个利很小，一点点，如果放弃专利，得的利更大，要专利干什么？！你把你的善本来可以扩散到虚空法界，你画个圆圈，不能够产生广大的影响，这是绝大的错误，都是自私自利害了自己，不肯法布施的果报怎么会聪明智慧？！心量要大，这要智慧，要真正想通。

　　布施，不是多余的才布施，我总是想把自己的先留足，还有多余的再布施，这种心态就是自私自利，怕自己没有，时刻想着自己，哪怕布施百分之九十九，留百分之一，还是不干净，佛说“不容毫分，不善夹杂”，这就是夹杂毫分不善。所以世间人修善不纯，不要怕自己没有，自己没有，别人自然供养你，而且你所收获的超过你所需。你能够布施别人，果报立刻现前，所以不可以有贪心。

　　老法师：“佛法讲的法门平等，是世出世间一切法，包括所有宗教，还包括邪法，为什么？它才能与大方广相应，邪法不收在里头，那就不是大方广。邪法跟正法也平等，这个道理就很难懂了，为什么说它平等？同出于一源，正法是心现识变的，邪法也心现识变的，离开心识，世出世间无有一法可得。一切诸法没有善恶、没有是非、没有邪正、没有真妄，也没有利害，你要是入这个境界，那就恭喜你，你成佛了，入不二法门。”

　　上面这段话，不是很懂，但是感觉道理太对了，佛法已经把我完全折服了。世间书如同瓦片石砾，而佛经书就是那精纯的真金，感恩佛陀为我们揭示诸法实相，但是佛法经常说的“是一不是二”、“心现识变”一些术语还需要慢慢体会。

　　如果要想成就，还必须发大愿，愿度众生、愿了生死、愿成佛道。凡是有成就的人，没有别的，愿力在那里推动他，所以他才能勇猛精进。

　　我也祈求佛菩萨加持，让我忘掉自己，今生为众生、为佛法而活，勇猛精进，自度度他。

　　以上是我学习《十善业道经》的心得体会，写得杂乱，不足之处，还请各位批评指正！阿弥陀佛！

　　感恩本师释迦牟尼佛！

　　感恩净空老法师辛勤的教导！

　　感恩“共修平台”的各位老师辛勤的付出！

　　感恩阿弥陀佛！

　　惭愧弟子b00608顶礼敬呈

　　2015-10-29

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