●我这个姓氏，我的家谱还在，还很幸运保留这么一套下来。老祖宗是黄帝，从黄帝算到我这一代，这一个辈分一百三十六代，四千五百年。黄帝当时那个时代，他有二十五个儿子，有姓氏的那个时候有十四个，以后这发展，我相信《百家姓》里面，四百多个姓氏全是一家人。现在中国的姓氏，包括少数民族，总共有二万四千个姓氏。所以我们下面是"万姓先祖纪念堂"，不是百家姓，二万四千多个姓氏。这么大的一个族群，文化历史悠久，在世界上找不到第二家，应当要爱国家、爱民族、爱传统文化。尤其是大一统，这是外国人非常羡慕的，因为一统就不会有战争。你看汤恩比跟日本池田大作的谈话，这个记录我看过，里面就有一段讲到，如何能把世界上的战争消灭掉？他说有一个好办法，全世界统一成一个国家，这战争就会没有了。就提到谁有资格统一世界？汤恩比说中国人。理由是什么？中国从秦统一一直到现在还是保持统一，中国人有统一的智慧、有统一的方法、有统一的经验、有统一的成果在此地，大家看到。欧洲罗马统一了欧洲一千年，灭亡之后再不能统一了。全世界真正大一统的国家只有一个中国，他们有经验、他们有智慧。经验、智慧在哪里？经验在历史里面，智慧在经典里面。所以经史不能不读，你要读经，你五千年的智慧你就继承了；读史，五千年的经验你也继承过来了。这还得了吗？ 


　　从这上我们不能不感谢老祖宗的大智慧，超人的智慧，世界上找不到的，那是什么？发明了文言文这是了不起的智慧。用这种方法把他的智慧、经验传下来，几千年不会改变。所以老祖宗知道，我们的语言是会变的。全世界文字跟语言是一致的，所以隔了几百年、几千年，那个记载东西看不懂了，少数考古学家去考古，还未必正确。你看中国老祖宗他知道这个事情，所以把语跟文分开，语言、文言分开，语言随着时代变，随着地区变，文言永远不变。文言文难不难？不难，我看过，我小时候看过。民国初年，小学五、六年级学生写的文章，在作文里头模范作文，选的小学生写的文章，年龄大概十一、二岁，十岁、十一岁、十二岁这个年龄他们写的文章，现在大概大学文学院毕业的学生看不懂。为什么人家那时候十岁小朋友写的，现在二十几岁大学毕业都看不懂？没学。他从小就学！ 

　　我学佛，李老师教给我们，为什么？学佛必须读经，经典也是文言文写的。最晚翻译的是南宋，最早是汉朝，从汉到南宋八百年，佛经传到中国来的翻译工作，翻译量最大的是隋唐，这就现在《大藏经》，那文字这一关你不能不懂。要怎样才能够阅读文言文？老师教给我们「熟读五十篇古文」。那个时候我们用的课本是《古文观止》，《古文观止》有三百多篇，老师在里头选了一百篇。能熟读五十篇，标准是要能够背诵，你就有能力阅读；如果你能够背诵一百篇，你就有能力写作。我们一个星期学一篇，两年就完成了，两年自己能写得很好的文言文，所以它不难。在从前古时候这个工作是在小学，小朋友十二、三岁，他就完成，他就做到了，不难，你不学就难，你学就不难。这个工具是金钥匙，你要拿到。你看《四库全书》、《大藏经》，这一把钥匙拿到，这全是你自己的了。没有这把钥匙，《四库》摆在那里是样子，你看不懂，《大藏经》你也不得其门而入。所以学这个东西，都是古人的老办法，简单、有效。我们真正学习花上两年工夫，一切放下，专攻古文，钥匙就拿到了，两年专门去拿这个钥匙。你拿到之后，你才会感激老祖宗的智慧，世界第一，这个发明多了不起！能把几千年、几万年前人的智慧，完完整整传下来，不会有错误。所以经典是学问，历史是经验，中国的二十五史世代记载得都非常丰富，历史的经验，有学问、有经验才能解决问题。 

　　我这个年龄到了，古人常说的“七十三、八十四，阎王不请自己去”，我都八十四了叫风烛残年，这是真的不是假的，所以一切的希望都寄托在你们年轻人。真学、真干，想做圣人，想做贤人，想挽救这个民族、这个国家传统文化，两年扎根。两年把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、《沙弥律仪》做到，这个不是念的、不是背的，是要做到。学一百篇古文，钥匙拿到了，德行的根扎稳了，你有圣贤的基础了。你好好在经史当中去学习，不难成就！经史分量太大没有办法读，古人都想到了，古人从《四库全书》里头节录它的精华，最好的东西把它抄成一本书，你读这一本，你就把《四库》全读了。这个书是民国初年商务印书馆编的，那个时候刚刚开办，都是国学大师他们来经营这个事业，保存中国、发扬光大中国传统文化。这个书的名字叫《国学治要》，国家的国，学习的学，治理的治，重要的要，《国学治要》，大概这么厚的本子八本。这套书我还没找到，不过我知道有这个东西。你看看古人多用心！ 

　　治国平天下，我们讲修身、齐家、治国、平天下，唐太宗搞了一套书，叫《群书治要》，我很感激，我也不知道是哪位同学把这个书送给我，我不知道什么人送的。我翻了一翻，这书是民国初年的，好像民国十九年，我民国十六年出生，我四岁时候商务印书馆出版的。原本是日本人的书，我一打开就知道，日本的版子。好像这部书没有人读过，它新的没有人翻过，七十多年了。我现在把这套书交给台湾世界书局，我请他们印三千套，修身、齐家、治国、平天下。这三千套印来干什么？送一千套给共产党，送一千套给国民党，再送一千套给台湾那个叫民进党，送给这些从政的人。我拿钱去印，印来之后送给他们，做官你要照这样子，那中国这个时代就又恢复贞观之治。这个书是什么？是从也是经史子集里面，关于治国平天下的道理汇集在一起，大概五十多万字，你就读了七、八十种最好的书汇集在一块。我是希望赶快把它印出来，本子好，这个本子字非常清楚，就是小了一点，我现在都把它放大，放成我们十六开的本子，看起来很舒服。我不去念这个东西了，我不搞这一套，我天天读经了。我知道有这些好东西，我只要找到，我会大量流通来供养大家。 

　　希望我们国家的文化，能够带给全世界的安定和平，最重要的，是我们真正认识传统文化，要孝顺父母、要尊师重道，决定要遵守伦常道德。中国古圣先贤我相信绝对不止五千年，五千年是有文字。四千五百年前黄帝发明文字，在黄帝之前，从伏羲画八卦到黄帝，差不多是一千年。这个一千年因为没有文字，但是甲骨上画的有那些东西，我们叫甲骨文，所以从考古上来讲可以考证中国五千年。所以我相信，孔夫子说的话，他老人家说他是"述而不作，信而好古"，这两句话值得我们后人做一面镜子。孔子从事学习的态度是一生自己没有创造、没有发明，述而不作，没有创造、没有发明。换句话说，他所学的、他所修的、所教的、所传给后代的，都是过去先人、圣贤、老祖宗世世代代相传下来的，所以他叫集大成。我相信我们中国传统文化不会输给印度，印度有一万多年，我相信我们中国也有一万多年。五伦、五常、四维、八德，肯定是老祖宗传下来，不是孔子那个时代的人发明的，因为孔子距离我们二千五百年，肯定在一万年之前。 

　　口传东西很简单，为什么？不会错误。你看五伦二十个字，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，你看二十个字他怎么会传错？传十万年也不会传错，一个传一个，它就那么几句话二十个字。这是什么？这是讲关系，人与人的关系要搞清楚。五常五个字那会错吗？这是做人的基本道理，常是永远不能够失掉的，仁义礼智信，你看看五个字。四维四个字：礼义廉耻，八德八个字：孝悌忠信仁爱和平，你怎么会忘记？传十万年都不会传错。你再看中国几千年的学术，出不了这个范围，这总纲领，四书五经十三经不出这个范围，《四库全书》那么大的分量，也不出这个范围。祖宗留下来的精髓，你只要真能照做，天下就太平，个人就幸福，你违背它你灾难就来了。中国人不麻烦，言语、文字都要求简单，简要详明这标准，要简单、要扼要、还要详细、还要明白，要求这四个标准。这是什么？好的言语、好的文字。这么好的传统，我们要救世界，今天整个世界动乱，要救世界，要救世界就得要中国这套东西，没有这套东西就没有办法拯救。今天时间到了，我们就学习到此地。（摘自净空老法师讲《净土大经解演义》 编号：02-039-0192 时间：2010-11-11）
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　　●大乘存的是什么心？真诚慈悲，真诚就是忠的意思，慈悲就是恕的意思。这是我解读汤恩比博士的话，中国孔孟学说跟大乘佛法能救全世界，这是真的，不是假的。但是要真正推动这种教育，必须要建立一个示范点，能够有一个县，这个县做一个特区，传统文化特区，做这么一个实验点。在这里头做，就像周家一样，培养帝王，这里头有太师、太傅、太保，有少师、少傅、少保，搞一个县来做实验，有老师、有教练帮助，做出一个典型，把它统统落实做出来，让大家来看看好不好。好，我们都这样学法好不好，再推广。用现在的高科技，这些卫星电视来宣扬，普遍宣扬，让全世界都能看到，全世界的人都会到这个地方来参观、来学习，来考察、来学习，慢慢的就会影响到整个世界。如果没有电视网络这些工具的话，那就是没办法，一点办法都没有。现在幸亏有这种发明，要搞一个示范的一个点，一个小县市，把这个小县市二十四小时人民的生活，这边的教学、他们的活动播出去，让全世界都看到，未尝不是一个好方法。 

　　现在我们也得到一部好书，唐太宗编的，贞观之治怎么样成就的，就靠这一本书，叫《群书治要》。我们现在第一版想印一万套，印一万套，来帮助我们自己国家，也帮助全世界，我们一起来学习。这里头有很详细的中国历代古圣先贤他们怎样修身、怎样治家、怎样治国、怎样叫天下得到公平。这个平天下是叫天下都得到公平，我们现在讲的平等对待、和睦相处，就是中国人古人平天下的这个理念，平等对待、和睦相处。今天时间到了，我们就讲到此地。（摘自净空老法师讲《净土大经解演义》 编号：02-039-0213 时间：2010-12-03）
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　　●在民国初年，大概在民国二十年前后，夏莲居居士第三次会集，会集的时间跟过去不一样，他用了十年的时间，会集完成就用了三年。闭关，真诚，一心一意从事这个工作，三年初稿完成，七年十次修订，成了这个定本。确实，民初这些大德赞叹是"尽善尽美"。末法九千年，净土成就应该就是这部经。 

　　黄念祖老居士是他的学生，奉老师之命做成这个注解，也是全心全力，真诚到极处，怎么知道的？在中国大陆这种环境，他能得到一百九十三种这些参考资料，他从哪里来的？我到北京去看他的时候，看着书架上堆着，我都吓一跳！这么多东西从哪里来的？感应不可思议！一心想求，就有佛菩萨送来了，让他完成这个注解。 

　　人，只要一心去想，真能想得到。你看我最近想两部书，真想到了。不可能得到的！一个是《群书治要》，唐太宗时期编的，唐以后失传了，《二十五史·唐书》里头没有，连名字都没有；宋史、元、明、清都没有；《四库》里头也没收，"日本人拿去了。唐朝没有印刷术，唐朝书都失窃了，当然数量很少，日本人带回去了。听说嘉庆年间，也就是乾隆以后，日本向中国皇上送的贡品礼物里有这本书，这中国人才知道。
　　民国初年，大概从日本传到中国来这部书，不超过十部，所以，量太少了，知道的人也不多。商务印书馆印过两次：一次是日本的原版，一次是排版印的。在我想它数量都不超过一千本，八十多年前了。我们心里想的八十多年前的事情，尤其中国经过文化大革命，破四旧这些旧书全烧掉了，这不可能有的！居然想的两套全来了：一本是《群书治要》，一本是《国学治要》。 

　　《国学治要》是什么？是《四库全书》的精华。你看《四库全书》分量那么大，怎么念？从哪里下手？民国初年这些学者，真的，他们有德行、有学问，有大慈悲心爱护后人，把《四库全书》的"经、史、子、集"重要的东西节录出来，成一部书。你看，现在印的原本精装版一套是一千五百册，它这个编出来之后，八册"四库精华"，你读了这个，你对《四库全书》有认识，有感情，才产生兴趣，然后你专攻哪一部分，你在《四库》里边找。真能专攻，一门深入，十年之后就是专家，那是成为世界第一流的汉学家了，这个功德无量无边！ 

　　没有这套书从哪里下手？真的，一点办法都没有。我在早年想到，也就是想做这件事情，找几位退休的老教授，教文史的请他们在《四库》里头看有关于现代社会能用得上的，如"修身、齐家、治国"这些东西抄出来，我也花了些钱，大概花了五、六万人民币，东西送来的时候，不适用！所以，这些稿子我都放在澳洲。没有想到，民国初年的人，我的这个想法他们已经做出来了，我看到是非常非常欢喜！这个书居然找到了。 

　　这个本子民国十九年出版，但是在出版之前，他们编这个书的时候用了十年功夫。编写的时候我还没出世了。编成功了，我看写的序文，序文是丁卯年，我是那一年出生的，我出生他们就完成，又四年才出版了。 

　　这个东西能够帮助中国传统文化复兴，没有这个东西不行的。这套东西，这些人功德太大了！要照佛法讲，那就是佛菩萨再来的。知道中国有这个灾难，知道将这个文化、全人类的文化如何延续下去，他们给了我们一把钥匙。汤恩比先生所说的：解决二十一世纪整个世界的社会问题，要靠中国的孔孟学说。唐太宗编的这个书就能救世界，这套书应该送给全世界每个国家去学习，所以有人说：二十一世纪是中国人的世纪。就是中国人文化的世纪，中国人拯救全世界的世纪。不是政治，不是经济，不是科技，也不是贸易，不是的！所以，汉学，要在全世界把她兴起来。 

　　这两套书，我拿到了，我把它送给台湾世界书局，我请他每一种印一万套。这一万套赠送给每一个国家他们的大学、图书馆。现在许多大学开的都有汉学系，让汉学系作为必修的课程。这就是中国文化解决二十一世纪的社会问题。
　　文化，没有国家界限，没有民族界限，这是中国五千年祖宗的智慧、方法、经验，还包括五千年的长治久安成果，这不是假的! （摘自净空老法师讲《净土大经解演义》 编号：02-039-0229 时间：2010-12-22