摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2015年7月1日     

 

往事不堪回首，再不努力精进修行，来生还是搞六道轮回

 

尊敬的共修系统的各位老师、大德同修：您们好！ 阿弥陀佛！

　  　末学通过学习《十善业道经》，知道了十善业道的重要性，原来它是整个佛法的大根大本。不仅释迦牟尼佛教化众生是依这个根本，十方三世一切诸佛如来，无不依此十善大道建立一切佛法。佛把十善比喻作大地，一切佛法建立在这个基础上，一切佛法也依这一个基础而得究竟圆满。

     　回想自已几年前，有缘得到一张净空老法师讲的《认识佛教》光碟，看完光碟后，如贫得宝，就开始想学佛。也不懂什么次第，一开始就学大经。第一次听老法师讲的经就是《地藏经》，紧跟着就学习《无量寿经》。因为没有打基础，每天起心动念、言语造作，念念都没有与十善相应。所以修学了几年，用的都是妄心听经，没有真正听懂，没有做到孝亲、尊师，没有慈悲心，念佛功夫不得力。

    　现在晓得，过去轻视、疏忽了，那是自己的过失、是自己的愚昧，我们没有基础！像盖房子一样，天天在盖，这房子天天都倒塌，永远盖不起来，没有做地基。我修行到今天没有一点成就，是因为疏忽了这一桩事情，把这一桩事情看得太轻了。

    　老法师在讲经时，常苦口婆心教导我们要修“净业三福”，“净业三福”就好比三层楼，你没有第一层，你怎么能盖第二层？第一层是第二层的基础。

  　  第一层，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。第二层“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”，是“三皈”、“五戒”。我连十善都没有，哪来的三皈？！自已还曾经想去攀缘做受“五戒”的仪式，现在想起真是惭愧极了。

    　从现在起，一定好好扎根学习，谨记《十善业道经》上讲的，“昼夜常念十善，思惟十善，观察十善，不容许毫分不善间杂”。

    　自已目前的十恶还是多过十善，以前常常看到蚊虫、蚂蚁、蟑螂这些小动物，在我们房间来干扰，就把它们杀死了。学佛之后，知道杀生不好，不吃众生肉了，但是看蚊虫，蟑螂有意无意还是把它杀死了。原来杀生也是习气、是烦恼，我从今而后不杀生。

   　 没有学习《十善业道经》之前，自以为偷盗这一条戒持得不错，没想到，凡是做一些损人利己的事情、占别人便宜，都是属于偷盗。

   　“妄语”、“两舌”、“恶口”在日常生活之中，我每天更是有意无意的在犯。自己的毛病很不容易发现，别人的毛病非常容易发现。发现别人的毛病，自己不能包容，轻易的批评、毁谤别人的过失。

  　  所谓“病从口入，祸从口出”，以后言语不能不谨慎，一定要“善护口业”不能再随顺自己烦恼，天天在造口业。以往没有遇到佛法，随顺自已的烦恼习气，迷惑颠倒，做烦恼的奴隶。做错事情太多了。

    如今，我们遇到了善知识，太难得了！我们有机会离究竟苦’得究竟乐。依照佛所传授的理论方法去修学，“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”。

    　往事不堪回首，我的人生大部分时间已经空过，而且精力愈来愈衰退，再不努力精进修行，佛念得再好、念得再多，我们不是善人，来生还是搞六道轮回、还是会堕落，来生一定比这一生还要苦。

    　阿弥陀佛！

    　再次感恩佛陀教育共修系统的老师、大德同修，让我们能按次第修学佛法，不断提升自己。    

    　阿弥陀佛！

    　末学常惭愧A00483呈报

   　 2015.6.29

 

 

学佛不是创造，是信心、正确的路径对心灵、行为的大扫除

 

尊敬的净空法师，尊敬的各位前辈：

    　很感恩您们的无偿分享，能让末学遇到这样的善知识，帮末学解决从小到大的各种烦恼和迷惑！

    　末学是个罪障深重的人，从小自觉缺爱，邪淫甚至有暴力倾向！让末学感到可怕得是，末学性别女，成长过程中邪淫不断；成人后情执、贪婪、怨愤、嫉妒、不孝这些污浊不堪的习气，就从来没离过身。

    　末学也曾试图自我解救，学习心理学，试图找到我之所以成为这样的原因，然而心理学告诉我的是，性格基调一旦形成很难改变。这可不就应了那句老话，“江山易改，秉性难易”。在求科学无门的情况下，我只能继续沦陷在烦恼习气中无法解脱。

   　 幸运的是末学认识了一位善知识，我发现再大的工作压力，也没法让她抑郁；再人言可畏的社会舆论，也打乱不了她的步调。如此的从容、淡定从何而来？佛法！这可让末学开了眼界！

    　原来佛法不是情伤至深后的看破红尘，也不是家破人亡后的无可牵挂，而是与凡夫生活息息相关，却又能切实解决人间烦恼的善知识。

   　 那么问题来了，我如何能让这妙法在我的生活中发挥作用呢？我的贵人告诉我，要深信不疑，一门深入。我真的很感谢这位姐姐，能无私得为我拉开佛法得神秘面纱，并用自身的示现，告诉我我理解得佛法如何得荒诞，但可惜，她只解决了”佛法其实不是什么“的问题，而没有帮我解决“佛法是什么”、“又为什么”的问题。

    　结果自己上网一查，八万四千法门里挑一门！这若考验不出深信不疑，那必然得让人得上选择障碍综合症。于是末学开始夹杂，各种理论，有念咒消业障的，有念经长智慧的，有放生供养修功德福报的，各种菩萨成道日；有中国的、有印度的、有韩国的；居然还有道家的。虽然早就知道儒、道、佛已融合为一体，但还是有种外教本土化的不伦不类感，就好像肯德基里卖豆浆、油条一样！

    　这些问题被净空法师一一破解了！八万四千法门对应八万四千种烦恼，这些烦恼凡夫都有，问题不在你适合哪一门，而在你信哪一门，信哪一门哪一门就能助你成就，信才能诚敬，才能保证一门深入，长时熏修。深入什么、修什么？深入佛陀的经典，修行修性。

    　那为什么会有念咒消业障这么一回事呢？因为无始劫来的无明习气，使人已丧失人的本性了，说白了，我们压根不是善人，如何能成佛？那如何一步步去掉无明习气，先从做人做好人开始。于是便有了儒、佛一家的现象了，落实《弟子规》，从”孝养父母，事奉师长“开始。

    　知其然还要知其所以然，实践的同时还要修习理论，那就是道家的《太上感应篇》——深知因果，才能继续修菩萨行。

    　如此，儒、道、佛便为一体了。原来佛法并非为了自己在异乡生存而无奈得接受华夏文化得植入，而是英雄所见略同。

    　修行不易啊，江山易改，习气难除啊！我何德何能就有信心能改变这无始劫来就存在我身上得无量恶习？净空法师开示说：你本就是佛，未来佛而已，智慧能力本足具，你要做的不是创造，而是大扫除，把本该没有的东西都去掉！就成了！

    　如此一来，信心、路径的问题就都解决了，剩下的就是跟着净空法师，依据佛陀的教诲步步为营，依教奉行，努力精进！

    万分感激各位师父和各位同修前辈的慈悲共享，能为末学提供一处与大家共进的地方！感恩！

    以上是末学的学后报告，望能得到前辈指正！

    末学 b01248 拜上

    2015-06-30 

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