摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修系统”修学体会  2015年5月13日   

 

“?、阿、?”是十善业道的圆满

 

尊敬的老师们：您们好！

阿弥陀佛！

　　净空老法师用一个“善”字给我们充分讲解了做人、学佛及宇宙人生的真相，给我们指引了一条通往西方极乐世界的道路。虽然我贪嗔痴中毒很深，但我会尽力向这条路迈进。

　　非常感恩老法师耐心的劝导和讲解！希望自己在这一生中有所成就，对此生有个很好的交待。

　　做人要以善为、与人为善。

　　学佛要从“净业三福”第一条学起，“孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”，学好了这一条才是真正学佛的开始。

　　学佛的目的是为了了脱生死轮回，为了苦难的众生，让所有的众生都能出离六道的轮回，都能回归自己的本性，都能往生西方极乐世界，不再有苦恶。

　　修行是对一切人、一切事、一切物，把我们的错误的想法、看法、做法修正过来叫修行。放下自己的成见，放下自己的见解，放下自己的想法、看法，必须要破妄想、分别、执着，把妄想、分别、执着放下，愈淡薄，明了的事实真相愈多、愈深入。坚固的执着，严重的分别，障碍我们的智慧。智慧是本有的，不是从外面带来的，一定要努力修行，拥有真正的智慧。

　　在生活中一切人事物尽可能的不要去分别、不要去执着，不要把这些事情放在心上，放在心上就是妄想；不把它放在心上，妄想就没有了，心里确确实实不去分别、执着，这样容易开悟。

　　凡夫执着身是真实的，身是自己的。佛告诉我们这个观念是错误的，身不是“我”，身是“我所有”的，就正如同身上穿的衣服一样，衣服不是“我”，衣服是“我所有”，“我所”有生灭，“我”没有生灭。“我”有没有身？也有。佛法里面讲“法身”，法身是真正的我，法身是不生不灭，无始无终。

　　时时刻刻觉察自己的过失，在起心动念中觉察，自己念头错了要痛加忏悔，真诚恳切，改掉过失。放弃自私自利，放弃名闻利养，放弃贪嗔痴慢，一心一意为一切众生服务，要以孝顺心、恭敬心为社会服务。

　　好恶完全在自己的心。以善心看一切法，一切法都善，世间没有一个不是善人；以恶心去看，没有一个人是善人，这是“境随心转”，我们要用真心，真心是纯善，要养自己的纯善之心。

　　万事万物有因有果、有感有应，“祸福之门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，起心动念、言语造作，是否与性德相应。语善，善护口业，不讥他过，积德累功最重要的是语善。不讥他过，不但不能语，决定不能把别人的恶放在自己的心上。把别人的恶放在自己心上，我们的心就坏了。心不善，语怎么会善！所以根是心。世出世间大圣大贤教我们修行，所谓是“从根本修”，根本是什么？根本是心。我们在经纶里面读到“不容毫分，不善间杂”，这是佛心。

　　凡夫的心善的少，所以才变成六道，所以才变成三途。三途六道是这么来的。明白了这个道理，自己心中的不善要赶快舍弃掉，把它消除掉，放下。我们要像佛一样，容纳虚空法界一切善法，转凡成圣。

　　善恶的标准是“十善业道”。

　　身，杀盗淫，这是恶，决定不着心，决定不放在心上。

　　口，妄语、恶口、两舌(挑拨是非）、绮语（花言巧语）。

　　意，贪嗔痴，这是十恶。

　　十恶决定不许可有一分一毫夹杂在心里头，心里完全充满了十善，这样修就能成无上道，就能成佛。

　　“?、阿、?”是十善业道的圆满。“?”是身业，不杀生、不偷盗、不邪淫；“阿”是口业，不妄语、不两舌、不绮语、不恶口；“?”是意业，不贪、不嗔、不痴，这十条做圆满就成佛了。

“久久，必获吉庆”，只要能断恶修善，断十恶，修十善，一定获得“吉庆”，诸佛护念，龙天善神保佑，“转祸为福”。

　　佛与法身菩萨他们心里装的全是善法，一丝毫恶法都没有；凡夫错了，心里全装恶法，不是装善法，眼睛专门看别人的坏处、专记别人的恶行，口里专门说是非，天天是心恶、念恶、行恶，怎么会不堕恶道！

　　我们要把念头转过来，别人造恶与我不相干。别人有善，我记取、学习、效法；别人有恶，绝不放在心上，绝不放在口上，这是积德累功。要从这个地方做起。

　　恶人也有善行，赞叹善的，绝不提恶的，不但口里不提，心里头根本没有，不把它装在心里头，就没有印象。

　　世间的一切都是假的，没有真的，“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法，如梦幻泡影”，我们要常念，时时刻刻警惕自己，全是假的，用“死”字提醒自己，人生无常，“一失人身，万劫难复”。

　　有幸得人身闻佛法，一定要老实念佛，顺境也好，逆境也好，周边环境一些人事，善人也好，恶人也好，总以一个真诚、清净、平等心来对待，什么样的折磨也能够甘心忍受，跟一切人、一切事总不计较，“恒顺众生，随喜功德”，功德就是老实念佛。

　　古人说的好“严以律己，宽以待人”，这个人有福报，对自己要严格，克服自己的烦恼习气，烦恼习气重，就是业障深重。

　　古德教给我们，用拜佛、忏悔修学方法，万缘放下，每天拜佛，确实能够忏除业障，只要能够坚持不变，福报现前，一生就走向成功之道，解脱之道。

　　念佛成片，修十善业，忏悔，拜佛，修心，转凡成圣，破迷开悟。

　　b00692  敬呈

  　 二零一五年五月八日

 

 

学佛只有做出好样子、拿出成绩，才能接引、度化众生

 

尊敬的共修系统的各位老师、同修：大家好！

阿弥陀佛！

　　感恩上净下空老法师几十年来不辞劳苦、孜孜不倦的讲经教学，让我们障深业重的凡夫有机缘认清佛法的本质，并引领我们找到“回家”的路！

　　恩网站的老师们给我们提供这么好的共修平台，让学佛的人不走弯路、邪路，能够按次第修学正法。

　　下面末学汇报一下如何学佛的心得体会。

　　一、学佛历程

　　从小我就被一些奇怪的问题所困扰，“我为什么来到这个世间，人死后都去了哪里？”等等。

　　2010年我认识了一位出家师父，他给了我一些书籍和光盘，其中有《认识佛教》、《净业三福》、《无量寿经》和老法师讲解的《大经解演义》等，那时候我对《认识佛教》《净业三福》并没有重视，只是看了一遍，却总喜欢听《大经解演义》，我被老法师的慈悲和智慧深深的发动了，困扰我的疑问也都在老法师的开示中找到了答案！我就像找到了宝藏一样欣喜若狂，认定一个老师??净空老法师；一部经??《无量寿经》；一个目标??往生西方极乐世界亲近阿弥陀佛。

　　在看了《为什么不能吃它们》的光碟后，我就发心开始吃素，并且受了皈依，到现在我学佛并且吃素五年了。期间听《大经科注》《科注学习班》《修华严奥旨妄尽还源观》等老法师讲的经，虽然懂得了一些佛理，知道念佛功德第一、一句佛号包罗万象、一切诸佛菩萨名号都在这句名号中，这句弥陀圣号包含释迦牟尼佛所说的一切经，只有往生西方极乐世界才能自度度他！可是念佛、诵经总是不得力，生活中仍是“心随境转”烦恼习气当家，自己也很困惑。直到上个月在网友日志中发现了网站选登的分享报告，看后很受启发，于是报名注册，通过对如何学佛课程认真学习后，找到了自己的毛病！

　　二、学佛的毛病习气

　　1.贡高我慢、好高鹜远

　　学佛佛五年常常为自己接触到正法而庆幸还沾沾自喜，就此还认为自己善根深厚呢！尽管师父讲经中多次提到扎好三个根的重要性，我却狂妄的认为自己是老修，没必要学了，只要念好佛就行了。

　　《如何学佛》的课程中说：“佛教是教育应该从初学学起，从“净业三福”学起“，三世诸佛、净业正因”，不可以一开头就学大乘，大乘学不来、学不像，就像上学小学、中学都不愿意，就想上大学、研究所，读一辈子都没法毕业，精力、时间都浪费了。所以世尊在《佛藏经》里有一句重要开示：“佛子不先学小乘后学大乘，非佛弟子”这段话对我真是当头一棒啊！这不是正说的我这种人嘛！真是自形惭秽呀！我对自己的无知狂妄，在佛前及诸位老师面前求忏悔！阿弥陀佛！

　　2、懒散懈怠、不真干

　　在这五年过程中，我每每发心好好拜佛、读经、看《贤公和尚 佛门榜样》光碟。哪一件事都是刚开始劲头十足，到后来都是没能坚持，还以种种理由借口为自己开脱，认为还年轻，时间有的是！这正是我无始劫来的惰性啊！佛法的“信、解、行、证”我却止在了解上，所以殊圣的利益并没有得到！看到课程中胡小林老师学佛三年就得到了清净心、充满了智慧，就得力于真干！认真落实《弟子规》！从老法师交待的五件事开始就从没间断过，胡老师是我们学佛人的楷模！相比自己只会空发愿不真干，可真是惭愧啊！

　　佛子的大孝是要度父母出离三界，第一孝行是劝父母念佛求生净土！于是我回家时就劝父母好好念佛，可是父母不听我的话，我还因此生烦恼！现在我明白了：只有学佛拿出成绩做出好样子，才能接引度化众生！

　　三、认真改过

　　过，不论大小，以能改为要！我下定决心痛改前非，一切从零开始，放下贡高我慢、惰性、自私自利等恶习气，严格按照老师们安排的课程从基础学起，老实、听话、真干！希望老师们给我一次悔改的机会，让我能够进入到下一阶段的学习！

　　以上是末学粗浅的心得，错误之处还请多多批评指正！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

　　弟子a00821呈上

　　2015.5.9

 

 

净空老法师“要生活在感恩的世界”让我非常感动

 

尊敬的净空老法师，尊敬的胡小林老师，尊敬的学佛共修系统里的老师们：阿弥陀佛！

　　首先，在这里，感恩建立佛陀教育网的师兄们！在相当长的一段时间里，我苦苦等待着、寻找着。

　　我是在三年前有缘遇到佛法，我要感谢高大姐带我认识佛法，一开始就是在网上看看，发现他们讲的怎么那么好！有很多我所不知道的学问。

　　后来看到胡小林老师讲学佛的体会，怎样改掉自己身上的毛病，用自己一颗真诚的心对待自己的家人、对待工作中所有的合作伙伴，看待自己的员工。

　　知道孝不是说出来的，而是自己身体力行做出来的，通过自己的改变，感觉周围的人、事也在发生一些改变，但还做得很不够，我知道这是自己的过错。

　　我记得净空老法师讲的话，“修行就是修正自己的错误行为”、“佛法，重实质，不重形式”。我相信通过我的不段的努力，转变最亲的人对我的看法。

　　胡小林老师讲学佛的体会里经常提到师父上人，我就在网上看净空老法师的好多的问答，就感觉老法师说的话那样的贴切生活、那样的圆融，说到我心里去了，时常想起爸爸对我们说的一些话。我们家里组妹三个，因为爸爸41岁才生的我，我是家里最小的。爸爸一辈子为人正直，那个年代连续担任大队的支部书记，哪里有困难他就到哪里，后来因为身体不好，调到公社单位做厂长、书记。我们是从小到大看在眼里，爸爸乐于帮助一些困难的家庭，人家有事，首先会想到老爸。他跟我们说：人要做到说话想好再说，说出去的话能不能收回来，能收回来就说，不能收回来就想想好再说。人在世处事、待人不能屋顶上开门(意思就是没有人跟你往来)，对人要好，能帮助人，就帮一下。老爸平时在家里非常严肃，我们姐妹三人对老爸的感觉是又怕他，又喜欢他。话语虽然简单，当时听了老爸的话，就觉得爸爸是个好人。没太多的想法。

　　后来看了净空老法师的“要生活在感恩的世界”让我非常感动，多少次被说得流下眼泪，也深深地知道爸爸当时跟我们说的话里面的意思很深，爸爸已经走了八年了。看了净空老法师说的那些话，真的让我百感交集。

　　再往后老听净空老法师讲要“一门深入，长时熏修”，就开始听净空老法师讲《无量寿经》听了两遍，后来又听净空老法师讲《无量寿经》精华。每当我打开电脑听净空老法师讲经的时候，我就在心里说：您就是我一直以来要找的师父，师父看着我，跟我说话；我看着师父，一遍一遍叫着师父，心里那种开心、喜悦，没有任何语言能表达出来，请允许我在这里喊一声：师父上人！是您给了我第二次“生命”，是您让我更加理解做人、处事、待人、接物，理解佛法不是崇教，不是迷信，是佛陀教育，圆满的教育；我终于找到师父，找着家了。

　　净空老法师教导我们：人与人相交，要做到仁爱、谦逊、礼让。孔子五德：温、良、恭、俭、让，忠诚出自内心，信德愿扬于外，不听流言飞语，爱憎无偏私。私下相处，谨防指责别人；怀疑我者，我对他更加诚敬；暗中施恩于人，不图回报；成就好事，不求人知；努力精进，终身不改；决定一生存好心、说好话、行好事、做好人，如果与人交结，可以远憎恶矣。佛之十善，祖传伦常，四维八德，可以修身、齐家；经营社团公司，治国、平天下；一切众生，平等对待，和睦相处，天下一家也。

　　在此，我深深感恩上净下空老法师，感恩共修系统里所有老师的努力，让我们有这么好的学习平台，！

　　这是我学佛以来的一点点体会，有不妥之处，恳请老师，同修大德，批评指正。

　　祈愿上净下空老法师：法体安康，长久往世。

　　阿弥陀佛！

　　惭愧未学：a00774　敬呈

　　2015年5月10日

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　　很多初入佛门的善男信女对学佛很茫然，不知道如何下手；还有很多人认为信佛就是去寺院烧香、拜佛求神仙保佑；或者认为经忏法会就是信佛。这是错误的想法。

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