演强法师的土坯房

 2014年10月31日下午 录制

念佛，光念佛，念佛不拐弯儿，你有收获，你也知道

　　黑（晚上）了你问我修这个腿咋坐啊，这个腿一搬，坐那儿念佛，一夜我都不伸这个腿，让它疼！

　　念佛，光念佛，一句念佛的声音慢慢就念，念佛不拐弯儿。念到命终了，你也别说念佛有收获、没收获，只管念佛，念佛不拐弯儿。念到命终现前了，慢慢的，阿弥陀佛，你有收获，你也知道，……你心里妄想就平净了，没杂念，收获。

自己加持自己、度自己，也别靠外缘；靠自身发出来的念佛光明

　　念佛，在家念，像居士们在家，咱这娑婆世界里有儿女，还得操心，还得吃啊、喝啊、穿啊，都得护法他，这都对了。别怕劳苦，别怕护法，咱就是护法咱自己。人家如法，咱自己也如法。你惹人家烦恼，也惹自己烦恼，这都两障碍了。

　　自个念佛，还诚心，还发心，还念佛，总有根机在哪搁着。大众念佛也好，咱自己搁（在）屋里念佛还是一样，都是靠着自己加持自己。念佛走着上西方，自己得缓解自己，自己加持自己，自己度自己，也别靠外缘；也别靠远，也别靠近，靠自身发出来的念佛的光明。

　　不叫着相，你相都别着，情愿念佛，就对了。你要着一相，你念佛不顺息了。不着相，我只管念佛，就是让你放下，放下妄想。因为啥放下？只管念佛。啥都别管它，只管念佛。

八十岁念佛也不晚，三岁孩童念佛也不早

　　搁屋里念也中啊。搁屋里念，哄了孩子你念一个钟头、俩钟头，向上慢慢增长。增长一点，修是一点，只有向顶增长，你精进点儿、紧衬点儿。

　　八十岁念佛也不晚，三岁孩童念佛也不早，不分早晚；忘了还提起还念佛，都对。不分远近。

你忙了你把它丢下了，我还要念佛的根机，还度度。咱不去给生死轮回供养，不去吃、不享受那一点儿口福，你都是明白了。

　　这个吃生命就是糊涂加糊涂，想塌（欠）生命账还塌生命的账，你还想塌生命的账，咋出六道轮回？你要不吃它，也不还它，我就是老老实实念佛，就对了。忘了，我还提起我还念佛，我还找着念佛。

　　星期（天）念佛，我跟你们说说，星期（天）也能念佛；你们劳动、办公都能念佛；常行的都能念佛；办了公了还得念佛，别叫它失掉了。

皇姑拜、念释迦牟尼佛三年，把丑陋相变成庄严相貌

　　就国王朝廷，在皇宫里也能修行。

　　皇宫里一个朝廷的女儿??皇姑，长的相丑陋，出院关到（屋）里头光拜释迦牟尼佛、念释迦牟尼佛，念三年，庄严相貌出来了。

　　大臣给国王朝廷一说：你女儿那住处，你不去看看，三年不去看，皇姑转了，相貌转了，菩提庄严相。

　　他跟大臣一路去看，一看：你看你这相貌不一样，你用啥更改了？

　　我天天黑夜白天拜释迦牟尼佛、念释迦牟尼佛。你就做善事、就拜佛，丑陋相就转成福德相、庄严相，都会转。你恶念、再恶的人，只要回头、只要念佛，都转了，他都会成佛。

　　回向：小回向文，不是“愿生西方净土中，九品莲花为父母”吗？小回向文，不回向也不咋的，只管慢慢拜着佛，慢慢学着念着佛，慢慢培养这个福德，佛的根缘这就算一种加持力了。他自己度自己，自己念佛，很可靠。

　　深入一门，慢慢地，念一句是一句，你也不能催他，慢慢叫他自己稳心。

　　梦境：梦是虚幻的，有景，这就是虚妄。念佛，这是慢慢培养善根、培养福根，孝顺父母和放下，都增长你的善根、增长你的福根。佛讲过，作为众生，都是菩萨，慢慢转。念佛的因缘，慢慢转，都到这修行的根。就都是慢慢转。

你深入法门多了，选择有问题；深入一门就稳当了

　　修行，就是叫你不着相。着相，不管有景（象）者、没景（象）者，有缘的、没缘的，只管念佛，还是念经，还是念佛深入一门。不能进进这个门、进进那个门，增加妄想放不下；没丢下、放下，都是障碍，深入一门，慢慢慢慢心里就稳当住了。

　　你深入法门多了，这个法门好，那个法门不好，选择有问题。只要念到一心不乱，这才有根机了。到西方极乐世界，这就是根机，到西方极乐世界。

　　念佛，行住坐卧，黑了没睡着了，心里专住一句阿弥陀佛。这钟表，你看钟表，咱还是你心里念佛，钟表到时间了你不起来看，你不念佛不等于零嘛！你得加持自己。我不下恒心，我永远出不了娑婆世界；我下了恒心，一定出娑婆世界，一定阿弥陀佛发的四十八愿度众生。

想钱也是妄想；钱多也是障道因缘

　　想钱也是妄想，挣一点就是一点，挣不够了，能支持了（够花）。钱也是蒙敝，我给你说说，“财色名食睡，地狱五条根”。钱多也是障道因缘，想想弄点这、弄点那。咱只要是能劳动，这碗饭有保证。钱多了，增长一些舍念，不管要饭的，不管贫苦的，慢慢增长，增长功德林。你省一点，舍出去，这也是培养福德。福德因缘具足了，你念佛你自然找到自己家。

　　想坐了，有腿能搬上去了我坐一会儿，还念佛。我坐个仨钟头、俩钟头、五个钟头都可以。起根是拜佛，拜佛了，我看他们打坐，打坐还是念佛，“行住坐卧念弥陀”，我坐着也是念佛，光念阿弥陀佛。我给你说，我黑（晚上）了，累了，一暮楞（睡一觉），一个钟头、俩钟头，睡两三暮楞（睡两三觉）起来念佛，到十二点、下一点，十一点。你不清醒念佛咋办？你不念佛，婆婆世界苦海你出不去啊。

　　你不管无论娑婆世界里，都得连念，精进念佛。念佛缓解，不叫你着相，一切破开相，好好念佛就对了。就是叫你放下，有相、有景都是虚妄，亲近也是虚妄。啥相都不叫你着了，只管念佛，达到念佛破相，人或相啥都不着。说是有相是虚妄，只管念佛。着相，着一个有缘的、没缘的，种因种果，着上那儿，你就度不了，你开惑不了。

就一句佛号念得实实在在的，这啥都开惑了

　　“若见非相实相，则见如来”。那就是破开人、我相，不叫你着相。佛讲法，讲四十九年都说没讲一句，不叫你着这个佛法，就叫你修心。一下把妄想修下去，妄想转菩提，也不着境界，境界也别着，那就是达到清心无挂碍，有一个挂碍，你念佛就得不住力，到命终现前就挂碍住。

　　就一句佛号念得实实在在的，这啥都开惑了。也不管它十句、八句，你只管念佛就对了，着那些事弄啥哩！

　　就一句佛号念得实实在在的，啥都开怀了。也不管他十句、八句，你只管念佛就对了。

　　我就是胃病，现在不管是热饭、凉饭，我都能吃，药我都不吃。药，很少吃很少吃。胃有点儿寒了、有点利心（胃受刺激的意思）了，弄点香油（纯芝麻油）少喝一点儿、吃一点花生米就解了。

　　一切的妄想调下去，浑身上下都是药，你自己不知道吃哪一样药。烦恼轻拢一点儿，也是药。

　　有病，别着病；着得紧了，增加你的重量。语言打住，念佛，念佛就是消缓这个妄想，这都是药。

　　吃饭，也别吃恁饱。饼干我不吃。

　　有事别怕事，要是能疏通了就疏通；疏不通了，往后让步。

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