摘自净空法师《2014净土大经科注》第116集 2014年10月9 日 讲于 澳大利亚

诸位法师，诸位同学：请坐！

请大家跟我一起皈依三宝：

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊：皈依达摩，离欲中尊：皈依僧伽，诸众中尊。　

我们非常希望国家成立一个小组编《群书治要》的续篇

　　“和平”，因为平等就和。日本人不叫“和平”，他叫“平和”，“平等”是因，“和睦”是果，也用得很好，字意思完全相同，颠倒一个，中日文之间颠倒，这都是中国文化传播在海外。汤恩比称为东亚的主流文化是中国；卫星文化有韩国、有日本、有越南，这同一个体系。周边这些国家跟中国往来，跟中国相处，超过两千年，真正是兄弟之邦。他们使用的文字，日本跟韩国、跟越南，在过去都是用汉字、用文言文，确实是同一个文化。现在他们有自己的文字，但是汉字还是非常重视。

　　古圣先贤的智慧、理念、方法、效果、经验，全都是用汉字文言文记载下来，今天大家所知道的《四库全书》，都在这部书里头，这么大的份量，一千五百册。我们讲堂的左边书架全是的，谁能看懂？就像商务印书馆总经理告诉我的，他举个比喻，小孩出生就有能力看《四库全书》，一天看八个小时，活到一百岁还没看完。中国这一部书是人类的瑰宝！是人类老祖宗留下来的文化，用汉字文言文写的，你要懂得汉字、懂得文言文，祖宗传的东西统统在你掌握之中。

　　真的份量太大了！那怎么办？我们一定会想到撷取里面的精华，撷取我们现前社会环境所迫切需要的教诲。最早干这个事情的是唐太宗。唐太宗下了个命令，让魏征（这的他大臣），召集几个人成立一个小组，替他办这桩事情。他所需要的这些智慧、这些经验，统统抄出来给他看，总共抄了五十万字，一部《四库》变成一部书。唐太宗手不释卷啊，嘱咐文武大臣统统要读，唐朝的盛世就这么来的。他所取的是从三皇五帝到晋代（唐朝以前的晋代），过去二千年。

　　唐以后，也出了不少圣贤君子，他们的著作也都收到《四库》里面去了，这些东西不在《群书治要》，不在这里头。所以《群书治要》是《四库全书》的精华篇，只有上半部，没有后半部。

　　那么在今天我们非常希望国家来这做这个事情，也成一个小组编《群书治要》的续篇，让中国传统文化有个完整的“精华篇”，这价值非常高，用个十年时间不算长。

　　这个东西对个人来讲，可以修身，身心健康，自在幸福，这东西帮助我们得到；帮助我们家庭和睦，家和万事兴；做企业的能帮助你企业生长。国内有几家企业在做了，胡小林做得很成功；吴念博做得也很成功；南方的谢奕辉，统统用这个方法来管理企业，指导企业。企业接受古圣先贤教诲，健康的成长；再扩大可以治国，可以平天下。

传统文化最优秀的，保存最好、最完整的就是中国这一支

　　“平天下”就是我们一般讲统一全世界。这个统一不是政治、不是军事、不是经济贸易，是文化。像中国古代夏、商、周，夏、商、周三代一千八百年，不是政治统一、不是军事统一，是文化统一。

　　汤恩比博士认为我们地球上今天要学夏、商、周，诸国要统一，统一在传统文化。传统文化最优秀的、保存的最好的、最完整的就是中国这一支。它的工具好，工具就是汉字、文言文，它能超越时空。你学会了汉字文言文，三千年以前古人这些典籍，你能够看得懂，不会把意思会错了，这太难得了！汉字文言文的发明是人类历史上最伟大的发明，它超越空间、超越时间，每一个国家民族都用得上，古时用得上，现在用得上，未来还是用得上，超过十方三世，世界上独一无二。

　　我们希望全世界能有千年盛世出现，千年盛世指导的最高的原理原则就是这一部书。我希望有年轻的同学们，对这个有认识，而且认识的很深，不是浅显的，是深度的认识，向这个目标努力。

　　传播传统文化，这也就是此地“护佛种性常使不绝”，也是这个意思。

　　希望这个地球上的居民，生生世世幸福快乐，社会没有动乱，地球没有灾变。能做得到，不是做不到，《群书治要》落实了，就做到了。

　　《大智度论》上说的、教给我们的，我们要记住，“受持，宣说”，“受持”是干，身行，我要做到；做到然后才宣扬，才为大家说明。佛法藏里面也包含《四库全书》，包含所有的宗教、所有国家民族古圣先贤的文化。

高等教育是圣贤教育，教人成圣、成贤、成君子

　　【解】众生由之植善发智。

　　“植善”就是行善，知道种善根，知道修善行。“发智”就是开悟，智慧现前。

　　【解】成德契理。

　　成就自己的德行。“德”是道德，“伦常”就是道德。“伦”是伦理，“伦理”是什么？人与人的关系，一定要认清。中国古人体会到了、明白了，教人“人性本善”，这个概念一定要有。有说人性本恶，那是错误的；人性本善是正的。习性不善，习性有善、有不善，看你怎么教了，如果用中国传统文化来教，本性本善，习性也善，所以他能成圣成贤成君子。

　　昨天晚上这一会，在南昆士兰大学的演讲，时间太短了，只有一个小时，我准备有一份资料都没有讲，时间太短了。他给我出了一个题目：什么叫高等教育？我的回应，高等教育是圣贤教育，教人成圣成贤成君子，这才是真正的高等教育。现在学校没有了，现在学什么？学科学、学技术，伦理、道德完全不懂，“五伦”，人与人的关系没有人教，所以社会会乱。“五常”是德，“五伦”是道。五个字“仁、义、礼、智、信”就是佛家的五戒，“仁”不杀生；“义”不偷盗；“礼”不邪淫；“智”不饮酒；“信”不妄语，完全相同。那是德，这是做人的基本条件，懂得人与人的关系，能够做得这五种德行，这称之为人。

　　现在社会不仁、不义、无礼、无智、无信，五个字都没有了，这很可怕！五个字都没有了，那是什么样子？跟孔子同时代的左丘明老先生说得好（《左传》就是他的著作。“传”是注解，注的非常踏实，一点都没有错，称之为“传”，永远可以传下去，有这个意思。所以以后别人著书立说不敢用“传”。用“传”就是非常肯定，一个字、一句不可以改动，照这样传下去；后人不敢，没有这个把握，我自己东西一个字没错误，不敢说，所以用“注”、用“疏”、用“解”，用这些名称，这个就是说，我的东西提供你去参考，不对地方请你去修改。那个“传”是不可以修改的，我的东西是正确的，一个字也不可以变动。），左丘明他有一句话说，“人弃常，则妖兴”。人把“五常”“仁、义、礼、智、信”不要了、抛弃掉了，那人变成什么？变成妖怪了。今天的社会左丘明这一句话完全对应了。

　　古时候念到这一句，这是提醒我们、警告我们，人统统讲求“仁、义、礼、智、信”，只是做了多少不一样，完全做到，能达到满分圣人；能做到百分之八九十贤人；能做到一半以上君子；一半以下称为小人。伦常的社会，长治久安，太平盛世！

我要有机会就告诉习主席做千年万世辉煌的《群书治要续篇》

　　我们展开历史看到古时候的盛世无限的羡慕，我们现在往后可不可以做到？可以。只要像唐太宗一样，用《群书治要》来修身、齐家、治国、平天下，地球上的太平盛世就能出现。汤恩比将这个希望完全付托在中国人，只有中国人能够带给这个地球太平盛世。多难得了！这个人一生活的多有意义、多么充实，他这一生没有白来。

　　古人有一句谚语说，“三人同心，其利断金”。这举了个比喻，它的锋利可以能够切断钢铁，金属，它有这么大的能量。我们在历史上看到，三国时代刘备、关羽、张飞三人同心，他就建立几十年的政权。学佛觉悟了，这种虽然有成就，随着时代消失了，只留下了传说而已。

　　我们今天读圣贤书、学佛法，明白了，真正的成就、永恒的成就是文化。唐太宗做的“精华篇”是永恒的成就，比大唐盛世高明太多了！大唐盛世没有了，三百年就完了；他这个善行（编纂《群书治要》）千年万世永远不会灭掉的，你看这个多有意义！

　　我没有机会见到习主席，我要有机会见到他，我一定会告诉他，在他一任上做出千年万世辉煌的大事就是《群书治要续篇》。从隋唐以下到清朝晚年。清朝晚年还有曾国藩这样的人，不能称“圣”，那是“大贤”！他的著作不少，好东西很多，距离现在人近。这个功劳比建立一个国家，统一全世界高得多了，这才叫千秋万世，永恒不会磨灭的功德。

　　什么最重要？教育最重要。要重视教育，重视圣贤教育，把圣贤教育落实在家庭、落实在学校、落实在社会、落实在宗教，这个社会所有一切冲突全化解了。要教啊！

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