《无量寿经科注第四回学习班》 第84集 2014年9月25日

深感到我们这一代人的福太薄了、太可怜了！

　　我们听了×××同学的报告，也看到这篇文字，真是让我们深感到我们这一代人的福太薄了、太可怜了！

　　我是不看报纸，不听广播，五十年没看过电视，所以我每天过的日子是很平静的，外面东西都不知道。有一些同学，每个星期把重要的新闻节录下来给我看看，我就看这一份资料，这个资料让我们深深感到，过去我们讲这个时局社会环境，一个十年一个十年比，是后后不如前前。

　　现在怎么样？现在是一年不如一年，这个混乱的现象，灾难的严重，怕的是再进一步，一个月不如一个月，福薄。在我们显示出，我们在佛经上为什么会产生这么多怀疑？为什么还有这么多批评？这个我们心里很难过，我们这一生弘经说法失败了。“若要佛法兴，唯有僧赞僧”。

　　《无量寿经》是不是佛说的？佛说的。《占察经》是不是佛说的？佛命地藏菩萨代说的，就是佛说的。你毁谤这部经，就是谤佛、谤法、谤僧，果报在无间地狱。任何一部经都是救人的，但是反过来都是毒药。

　　你看我们今天学这个，我们的反应是什么？我们反应这个经不如那个，那个忏不如这个，这个念头就是阿鼻地狱。为什么？谤佛、谤法、谤僧，我们已经在做了。别人做我们不理会，他是他的事情，我不闻不问。但是我们对于那个糟蹋经论的人，今天太多了，我们对他都更恭敬，为什么？毕竟他口里头，阿赖耶识里头还有个“佛”字，那就是他的善根。或早或晚，这个善根遇到缘会起现行，他会修行成佛。

《华严经》上说“一切众生本来是佛”，我不敢得罪，我天天礼敬。我礼敬的时候，最后的这个回向，是代父母师长，历劫冤亲，暨遍法界虚空界一切众生，礼佛三拜求生净土，我是用这个回向，遍法界虚空界一个都不漏。无量法门就是众生有无量的病痛、烦恼习气。每一个法门可以专对某一种习气，对症了，药到病除，立刻就恢复健康了。要是用错了药，用错了药也会毒死。

一天到晚口里只有阿弥陀佛的阿公阿婆是佛菩萨示现的

　　这过去我在台中体会到这个，我跟同学们讲，同学们就问老师：佛法还能害人的？老师说：是有这个事情，你错解了、错用了，你毁谤它，你批评它，你就造了无间地狱的业，你这一生不能往生，来生到哪里去了？三恶道去了，无间地狱去了，那不是佛法害了你吗？！佛并没有害你，是你自己害自己。佛法要从真诚心中求，从清净心中求，从恭敬心中求，怎么敢怠慢？！

　　【我自己并不知道，你们指出来了，才提醒我，我还有这么多的毛病，我对你们非常感恩，我会改过，我改过忏悔的方法，跟海贤老和尚一样。（编辑语：对此段话别着文字相）】李老师教给我的，他说他一生没有做到，就是一句佛号。他说这个太了不起了，告诉我：对于寺庙里看到那些阿公阿婆，口里只有阿弥陀佛，什么他都不知道。你问他什么话，他回答都是笑咪咪的“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，他不会讲第二句话，李老师说，那种人是佛菩萨示现的，他决定往生，而且往生的品位高，为什么？他心清净，他是什么境界我们看不出来，是事一心，是理一心，看不出。他走的时候一定非常殊胜，瑞相一定稀有。

　　所以我也就劝像开利法师，他们在庐江实际禅寺，我说你们寺庙旁边有没有这种人？有。我说有多少？他说有三、四个，我说你们要把他当菩萨看待，当佛看待，这些人在这个地方，他保佑这个地区，这个地区少灾少难。你们没有功夫，他有功夫；他是真干，我们是假干。天天还在批评三宝，哪里是在真干？！所以一切的经教，只有能恭敬，不能够批评，更不可以毁谤，那是自己往地狱里钻。不是佛教你的，是你自己错用了经论；佛是来度你的，你结果反而往地狱钻，错了。

有人问我寿命，我不知道，你问阿弥陀佛

　　应该怎么办？听到这些话，心里头若无其事，决定不能被它所染污。听一句好话，心里总欢喜；听一句不好话，心里难过，这个跟佛距离很远。一切善法不动心，不生贪恋；一切恶法不动心，没有嗔恚，永远保持平常心。“平”就是平等心，“常”就是清净心，永远就学着清净、平等，不被外面环境干扰。

　　我这个人很守本分的，从小，我母亲告诉我，算命先生给我算命，我的寿命只有四十五岁，而且贫贱之命，说得不好听，是“叫花子命”，没有财富，财库里头空空如也，没有财富；命里头没有官印。换句话，你要做官、做领导人，你没那个命。你只能做幕僚，你不能做主官，连个小小的村长都不行，村长还有印，我命里头没有官印。所以我这一生，就根本没有做领导这个念头，我确实是愿意帮人，我可以帮一辈子。

　　命为什么会延到这个时候，延这么长了？第一个，甘珠活佛告诉我，在台湾，经国先生任第六任“总统”的时候，那个时候是国民大会选举，选他做“总统”，中国佛教会给他庆祝，办了一个“仁王护国法会”，我在那个法会里头讲《仁王经》，讲了二十天，一次是一个半小时，就讲了三十个小时。在这个会上遇到甘珠，甘珠是章嘉的学生，是我的大学长，很慈悲，密宗上师。我很尊敬他，碰到了，他就找我，叫我坐他旁边。他大我大概十岁，告诉我，他说：净空法师，我们在背后都说你。我说：说什么？说你这个人有一点聪明智慧，很可惜的短命，没有福报。我说：这些当面说都可以，不必背后，我自己也很清楚，我自己也肯定、也承认，确实如此。他说：你现在不一样了。我说：怎么不一样？他说：你这些年讲经功德很大。那个时候我讲经十二年，我三十三岁出家，开始讲经教学，十二年，我四十多岁，李老师对我们这些命薄的这些学生特别关心，都劝我们出来讲经，为什么？讲经能延寿、能增福。甘珠说我：你的寿命很长，你的后来的福报很大。这第一个告诉的。

　　第二个告诉的是算命先生，翁阳春居士，在洛杉矶。我在洛杉矶的时候讲经，他每一会都到，他听经；他给我算八字，算八字说确实不错：你的寿命确实只有四十五岁，他给我算的时候，他说你寿命长，全是修来的。

　　章嘉大师告诉我，《楞严经》上说，“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”。你要发这个誓愿，这一生奉献给佛陀教育事业，你的一生佛菩萨替你安排。我听了完全接受。

　　佛菩萨安排，我什么心都不要操了。安排的顺境，考验我会不会起贪心；安排的逆境，考验我你还会不会有怨恨。如果顺境你起一点贪心，错了，我就堕落了，这关过不去；逆境里头生一点嗔恚也完了。所以一生当中，生活当中考验，工作当中考验，处事待人接物没有一样不考验。

　　老师传给我这个会集本，我知道，老师虽然没有给我细说，我了解，我展开来看，看老师的眉注，无量的欢喜，我就接受了。但是那个时候没开始讲，老师往生之后，我这个经大量的印出来了，在美国开始讲。美国、加拿大那边同学看到这个本子，欢喜心，我先后讲过十遍。

　　所以有人问我寿命，我说：我不知道，你问阿弥陀佛，我不晓得。阿弥陀佛什么时候接引，我什么时候去，我一点留恋都没有，我是时时刻刻都彻底放下，为什么？时时刻刻想往生，我想离开这个世界，想往生。

唯一不错的就是阿弥陀佛这个万灵丹什么病都治

　　希望这个佛法能够兴旺，年轻人能够继续下去，我没有嫉妒心，我没有傲慢心，这是六十三年锻炼出来的。什么时候我在哪里修行？章嘉大师告诉我，佛法修行“重实质不重形式”。这是对我说的，为什么？我没有办法遇到这个现实，没有这个福分、没有这个缘分，所以我要随缘，所以他告诉我“重实质不重形式”。

　　这个话不是他一个人说的。我在新加坡，跟纳丹总统很多次见面，第一次我跟他见面的时候，我跟他坐在一起吃饭，他就告诉我，他说我是印度人，我信印度教，我一生当中最佩服佛教，他说佛教“重实质不重形式”。跟章嘉大师讲的一样，我还没有遇到第二个人讲这句话。由此可知，“重实质不重形式”不是章嘉大师说的，古人说的，要不然两个人不能说完全相同，没有一个字错。

　　所以，这个我们一定要搞清楚，任何一个法门都能救度一切众生，救度与它相应的，好像医药一样，它治什么病，你害的病得到这个药，药到病除；吃错了药就麻烦了。唯一不错的就是阿弥陀佛，阿弥陀佛叫万灵丹，什么病都治，所以你放心去用它，你不必顾虑“我应不应机”，不必考虑这个。其他的都是有藉根机的，对了根机很灵，可是你介绍给别人，未必对他的机。所以净土难信之法。

　　我学佛三十年，才真正相信净土，相信净土之后感恩老师。李老师至少有七八次劝过我，我都没接受。我跟诸位讲了，我年轻的时候成见很深，章嘉跟李老师都知道，所以他们对我很有耐心，我很感激。你看，“戒律很重要”，章嘉大师至少给我讲六七十遍，我才警觉过来。他为什么说这句话？重要到底重要在什么地方？让我好好去思索，我终于找到了。

一句佛号里包括《善恶占查业报经》

　　净宗，李老师、忏云法师劝我，我没接受。李老师劝我至少六七次，我不反对了、不排斥了，但是不愿意修。一直到我讲《华严》、讲《楞严》。

　　讲《楞严》二十五圆通里头，认识了。二十五圆通两个特别法门，不是一个，大家都知道“观世音菩萨耳根圆通”、“大势至念佛圆通”，很多人疏忽了，我发现了。

　　从《华严经》上，因为年轻最佩服的文殊菩萨、普贤菩萨，是我们最仰慕的人，在《四十华严》三十九卷，他怎么修成？念佛往生极乐世界，亲近阿弥陀佛成就的，我们看到这个经文寒毛直竖，才真正体会到阿弥陀佛是一切佛法的根，一切佛法的源头。

　　然后再想想“阿弥陀佛”这四个字，梵语音译的，翻成中国什么意思？“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“智”、翻作“觉”。那么你想想，哪一尊佛不是无量觉？不是无量觉能成佛吗？菩萨，成佛决定是无量觉，决定是无量智慧。所以这个名号是一切诸佛共同的名号，那念这个名号全念上了，一个都不漏。这才找到这个法门、真正相信这个法门。原来念这个一切诸佛全念到，一切诸佛所说的经法，也全念到了，没有一样漏。这个里头有《占察善恶业报经》，没漏掉，才知道真正这佛号是大总持法门，真难信。信的人是什么？那是善根、福德、因缘具足。

善财彻始彻终就是一句佛号

　　我们的善根、福德、因缘不具足，要在大乘里头我还是很用功的，三十年我回过头来。看到文殊普贤，再观察善财童子，一点没错。善财“五十三参”，第一个德云比丘，德云比丘修什么？般舟三昧，专修净土法门。他讲了二十一种念佛法门，那二十一种展开，就是八万四千法门，就是无量法门，我们才看出《华严经》的门道；最后第五十三位善知识，普贤菩萨十大愿王导归极乐。

　　善财修什么？彻始彻终就是一句佛号。他为什么要学无量法门？学无量法门是为了度众生的，修念佛法门是自己成无上道的。自己不成无上道，怎么能度众生？成无上道之后，快，见色闻声自然就开悟了，那就是“五十三参”。

没搞清楚之前非常的羡慕：善财真有福报，遇到这么多善知识，我们一个都找不到。明白之后的时候，原来我们从早到晚，早晨起床睁开眼睛，到晚上睡觉之前，你所看到的一切人事物，就是五十三参。

　　这“五十三参”是什么？“五十三参”就是各行各业的人，男女老少的人，学佛跟不学佛的人，这就是现前社会，就五十三种，你看哪一个自己都得受用，活的，《华严经》是活生生的我们的生活。

　　讲得太好了、太详细了，我真的是舍不得了。我讲得很详细，比老师讲得详细。你看，我讲到十住品大概是五分之一，就是讲五分之一，用了多少时间？四千多个小时。所以我估计像我这个说法，这部《华严经》讲完，要两万个小时，后头寿命没有了，哪有那么长！

　　转过头来古大德说，彭际清说的，“《无量寿经》即是中本《华严》”。真的，细心看：《华严经》细说，这个《无量寿经》是专说，《弥陀经》是略说，这三部经内容完全相同。

　　《佛说阿弥陀经》便于读诵，可以早晚课用；真正了解西方极乐世界，是《无量寿经》；彻底了解《华严经》，你真正把《华严》学好了，《无量寿经》就讲到第一了。

身体、明天都不要想，佛安排的灵，我想了不灵

　　学佛度众生重不重要？重要！但是，自己没有开悟度众生，度一辈子众生可能来生是人天道，你不会堕三恶道，这是黄念祖老居士说的。他的学生告诉我，他跟他学生说：净空法师如果要不往生极乐世界，来生的福报不得了不得了！那是什么？人天福报。人天福报能不能要？不能要，没出轮回。

　　没有出轮回的人，我们明白了、肯定了，不会怀疑，决定在三途的时间长，在三善道的时间短，肯定的。所以非常可怕。

　　我们一定要把自己往生极乐世界摆在第一，随缘帮助这个世界，做断恶修善，这是做个样子给别人看，决定不妨碍我往生。修什么法门？念佛法门。我心里念阿弥陀佛，事情干完了，阿弥陀佛就现前了，分秒必争，我有一秒钟时间，我念一句阿弥陀佛。如果没有念的话，这一秒钟空过。身体、明天都不要想，为什么？佛安排的，我想了不灵，佛安排的灵。

　　所以，我们对一切经教、一切法门，要对佛一样的恭敬，要跟看到《无量寿经》、《弥陀经》一样的尊重，决定不能有第二个念头。它是佛说的，佛为无量无边众生，开这么多法门。我们非常非常幸运，在无量法门里面找到一个念佛法门，太幸运了。所以介绍我们的人，虽然那个时候没承受，今天感恩，如果不是他们介绍，我们就疏忽了，不重视。都是因缘，慢慢累积，让我们深信不疑。

　　这桩事情我们就谈到此地。

--------------------------------------------------------------------------

两则小故事

　　一、昨天来一佛友，讲她认识的一个佛友，日常家务之后，就是在家听经、念佛、拜佛，从不跑道场。有人治病，她说：“念佛念得全身都是阿弥陀佛了，还会生病吗？”

　　这个佛友的情况我以前听说过，是小学三年的学历。她接触佛法是别人送她一本《弟子规》；后来到亲戚家串门，从门缝里看到一个屋子里的电视播放净空法师在讲经，她住脚听了一会儿：这个老头讲得真好！这就算是接触佛法了。

　　接触佛法之后，能听明白“一门深入，长时熏修”、“依教奉行”，就在生活里力行净空法师讲经的意思；她念佛功夫好，有时候念佛念到回过神来一看，念两个多小时了。她没有高学历，她就是听明白之后真正照着做的。

　　二、七月份拜访南阳的铁脚僧师父，受益多多！在此之前听净空法师讲经，也知道念佛的好处，但是一天到晚念佛的时间少、拜佛的时间少，大部分时间都弄经教上了。当我对师父说宏琳法师学过禅、学过密、学过教，最后归到净土。演强法师一句话使我惊讶（其实师父也知道我惊讶了），师父说“学什么都不如念佛！”

　　回家后与张师兄探讨强师的话，我们互相约定：除了正常的工作之外，不要自己考虑问题，把考虑问题的时间用在念佛上。自己考虑问题是瞎胡想、是自以为是，处理的问题不圆满，不如念佛念到清净时智慧显现，处理的问题是圆满的。当时，演强法师说宏琳法师的病再有三个月会好起来。据悉，宏琳法师现在已经能工作了。所以，还是强迫自己不胡思乱想，就念佛号，这是获得佛法真实利益的绝招！

　　前段时间去南阳采访、搜集海贤老和尚的修行事迹，无意之中把海庆老和尚、“铁脚僧”师父的事迹也引出来一点点。

　　海庆老和尚在当地村民之间口碑最好，他就是干活、念佛，干寺院的话；农民家修房盖屋，他主动去帮农民干活；寺院有七根大铁撬杠，那是海庆老和尚修桥补路的工具。所以，他把世间的路修好了，也给自己修了一条通往极乐世界的宽阔大道。

　　演强法师的“铁脚僧”这个绰号，还是外国人给起的。强师无论春夏秋冬都是光脚，大概有十年左右。有一年冬天下雪时，他光脚在外边走路，被一个外国人看到了很惊讶，说这个人是“铁脚僧”。（2014.9.27）