摘自净空法师《净土大经科注》第307集 2013年5月18日讲于香港
我见过阿弥陀佛，见的不是应化身，是报身
我的时间都念阿弥陀佛，我的目标是求生西方极乐世界。我相信极乐世界真有，真有阿弥陀佛。我见过阿弥陀佛，我见的不是应化身，我见的是报身，身相太大了，抬头往上看，身体跟天一样高，那是报身，虽然很高、很大，看得很清楚，这妙啊！不是太远了就看不清楚，看得很清楚，那么这是佛家讲的感应。这桩事情是我七十九岁的时候在北京遇到的，我住在旅馆，五洲旅馆，在北京生了四天病，梦中见到的。第三天晚上，睡到半夜，我忽然醒过来了，不是真正醒过来，在梦中醒过来，醒过来一看：我怎么睡在地上？不是在旅馆，我睡在地上。我面前一重一重的山，青山，那个景观非常美，我躺在大地上，对着这个青山，那个青山很像大理的苍山，但是大理前面有洱海，它没有，它是平原。细看，漫山遍野都是人，这些人都看着我，也有很多对我笑的，很友善。我想：这是不是我们讲经的听众，这么多人？这个念头一起的时候，突然人都不见了，全变成野兽，漫山遍野都是野兽，我非常惊讶，自自然然就念“南无本师释迦牟尼佛”。因为我讲经的时候，我礼佛三拜，第一拜释迦牟尼佛，第二拜阿弥陀佛，第三拜毗卢遮那佛，因为那时讲《华严经》。念这句佛，佛就现前，身跟天一样大，那么地上那些人、畜生全没有了，只看到一尊佛，半边天；我念第二声“南无本师阿弥陀佛”，释迦牟尼佛不见了，弥陀现出来了；我再念一声“南无毗卢遮那佛”，毗卢遮那佛现前了，阿弥陀佛不见了；最后我念一声“南无观世音菩萨”，观音菩萨出现了，毗卢遮那佛不见了，都是那么高的身，从地面到天空。这个时候，我没回头，我看到观音菩萨相，相好庄严。旁边有人问我：“你还有没有没放下的？”我说我通通放下了。“还有没有人需要见面的？”没有了。问了好多，通通没有了。我告诉他，“我很想往生，但是如果佛菩萨留我在这个世间表法、为这些众生服务，我说我多住几年也可以”，这样就醒过来了。醒过来是一场梦，非常清楚跟现实环境一样。第二天病就好了，好了之后我就回到香港，在香港养了两个星期，继续讲经。这个梦不是一般的梦，一般的梦模糊，不可能这么清楚，而且看到佛菩萨法相庄严，我们从来没有见过、从来没有想像过，只有在经上读过，佛菩萨的报身，身有无量相，相有无量好，高大。这怎么有这么一个梦？所以我心里就想，七十九岁那一年寿命应该是到了，我答应可以再住几年，所以又回来了。
这个几年很有价值，因为对于经藏明白了不少，每一年都有进步。也就是说，一年比一年放下得多。放下越多，智慧就越增长，让我们对于经里面东西，真的看清楚了、看明白了。念佛的信心、往生的愿望非常恳切，对这个世间没有丝毫留恋，万缘放得下。跟我们一起学习的同修很多。
……
梦境不是我的业力，是佛菩萨点化现在人变得不像人了
“四曰，凡圣同居土。是四圣六凡之所共居。凡是凡夫，圣指圣人。圣人应迹世间，与凡夫同居一处，故曰凡圣同居土。”
虽然同居一处，凡人不认识圣人，圣人知道凡人。
“今娑婆世界亦名凡圣同居。”
我们现在这个地球是凡圣同居土。
“但此土浊重多恶，不净充满，荊棘瓦砾，丘陵坑坎，是乃同居秽土。”
说明我们这个世界，经上讲的这些就是现前地球上的状况。“浊”，浑浊，人心浑浊，因为人心浑浊，心不清静、心没有智慧。我刚才跟大家讲，我七十九岁生病做的这个梦，原先看到大地上通通都是人，对着我笑、向我招手，我想这应该是我们卫星网络上的听众，这么多人，我看到了。结果，突然一变的时候，都变成畜生了，我很惊讶，所以不知不觉就念佛号了，佛号起来了，这境界就没有了，这是不是左丘明所说的“人弃常，则妖兴”？因为人标准的德行，在中国是讲“五常”，“仁、义、礼、智、信”，任何一个人男女老少都必须要遵守的，这个社会才有秩序、才正常。“弃”，放弃，不要了，五个字都不要了，不要就变成“不仁、不义、无礼、无智、不信”。人要到这种样子，那这个社会就不像社会了，左丘明说了，这个社会上的都是妖魔鬼怪，是不是我在这个境界里头突然看见了。这个梦境不是我的业力，我感到是佛菩萨的点化，人现在变得不像人了。那我们如何帮助他们恢复，做个正常人？这个方法就是教学。
中国人的梦想是一个和谐的社会、是太平的世界
我非常感叹众生福报不够，一生走释迦牟尼佛教学的路子，就变成我一个人。如果现在这个世界上，能有十几个、二十个、三十个跟我一样，每天能够讲经、教学四个小时，用网络、卫星对全世界播放，用各种不同的语言，我相信这个世界一年的时间就恢复成人的样子了，把“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”树立起来了。这就是现代国家领导人所说的“中国人的梦想”。中国人的梦想是一个和谐的社会，是太平的世界。中国人梦想到极点的时候，全世界的人是一家人，都像父子、兄弟、姐妹一样。《礼运·大同章》就是中国人的理想、中国人的梦境。真正落实“大道之行，天下为公”，这是中国这几代国家领导人所倡导的具有中国特色的社会主义。只有用教学，除了教学之外，没有第二个路子可走。
希望汤池这个实验国家能够继续办下去
往年我们在汤池做的实验，这个实验做成功了。我们希望汤池这个实验国家能够继续办下去，我们连这个校舍、所有一切设备、人员，通通奉献给国家。我现在年岁大了，再叫我做，我没有体力了，我只希望中国梦真正能出现，让我还能够看到。
《群书治要》不但救中国，还能救全世界
我自己今天的愿望，确实是有强烈的愿望求生净土，我希望早一天回到极乐世界去。人家问我什么时间，时间去问阿弥陀佛，我不知道；他什么时候来接引，我什么时候就走。我们把中国这样美好的传统文化介绍给全世界，代表的文献就是《群书治要》。希望《群书治要》在这一两年当中，用联合国六种文字翻译出来传遍全世界，大家一起都来学。唐太宗往生西方极乐世界凭的就是这部书，这部书的功德大了！他死了以后堕地狱，因为我们印这部书，他离开地狱。他提醒我，我虽然想到，没有为全世界着想，我只为自己国家着想的，他告诉我这个书不但救中国，能救全世界。这一句话提醒我，所以我才找人翻译，翻成外国文字；他要不提醒，我没想到这桩事情，我只想到要作注解、要翻成白话文。这个提醒好！联合国所使用的语言，六种，法语、英语、西班牙语、俄罗斯语、阿拉伯语、华语，一共六种。那么这六种语言的译本就可以流通全世界了，这是好事情。这个世界多苦、多难，我们终于觉悟了、终于醒过来了。
能够圆中国梦，唯一的方法就是教学
能够圆中国梦，唯一的方法就是教学。我在马来西亚对华校的老师做一次讲演，我讲了十个“教学为先”，有一些老师听懂了。原本我们接触少、比较陌生，现在都很熟悉，见面也都很亲切。我们通通是做教育工作的人，我们要把中国传统文化在全世界发扬光大。有一些国家领导人跟我关系很好，我把这个东西详细介绍给他，他们能听懂，很乐意接受，也乐意办汉学院培养老师。老师不要多，三五十个人足够了，就能拯救一个国家、就能拯救世界。
建大佛像、建大庙不如建电视台培养师资
一定要用卫星播送，国家能有一个专门《治要》的电视台，每一种不同的语言是一个频道，二十四小时对全世界播放，这个功德大了！一些大富长者要做功德，这个功德大，他不知道，这真正救了全世界。造一尊大佛像，没用；盖个大庙也没用；做多多少少慈善事业，都不如建一个电视台，培养五六十个老师，天天讲经，对全世界播放，这个功德就太大太大了！这个世界上企业家很多，他们一觉悟了，世界就有救了，他们的功德，生生世世、无量无边的福报享不完，值得做、应该做。
尤其是中国人，国家做，国家领导全世界。有大福报的人，没有大福报做不成。我没有福报，我能想出这些点子，不能兑现、不能落实。那么我用卫星十一年了，用得很辛苦，没有财，所以卫星在空中，不能落地，一定自己要用一个小的接收器，国内人讲“锅”，装一个小锅就能收到了。现在科学技术进步，我看到有很小的卫星电视接受器，这个接收器就像一个手机一样，无量在什么地方打开，全世界卫星电视的频道，通通可以收到，这就方便了，省事多了。所以这世界有救，有这么好的工具，只要我们懂得方法，好好的利用这些科学技术，很快就把人教好。
