摘自净空法师讲《地藏经》第42集  1998/5 讲于 新加坡

点击此处观看视频

 

做到“净业三福”第一福是善男子、善女人才得诸神拥护 

　　请掀开经本《科注》卷下第四十四面，请看经文：

　　【非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。】

　　经文是接着前面坚牢地神护持供养、转读、依照本经理论方法修行的人。

　　世尊在此地又告诉我们，不仅仅是地神护法护持，“释梵”（“释”是帝释天王，中国人讲的“玉皇大帝”，外国宗教里面讲的“上帝”、“天主”；“梵”是大梵天王），这些天王与这些天神（“眷属”都是属于天神），没有一个不拥护这个人。

　　这个人是什么样的人？在前面第四十二面，今天有些新来的同修没有听到，四十二面最后一行，我们念一遍：“若未来世中，有善男子、善女人，供养菩萨，及转读是经。但依地藏本愿经，一事修行者”，就是这种人。经文里面“未来世”就是指我们现在，释迦牟尼佛当年讲经说的“未来世”、说的“末法”，就是我们现在这个时代。

　　关键是“善”字，善男子、善女人，“善”是有标准的，什么样的人才能称“善”？最简单的标准，《观经》上讲的“三福”，世尊在总结里面告诉我们，“三世诸佛，净业正因”。“第一福”里面给我们讲了四句：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这四句话统统做到，才是“善男子、善女人”，这是“善”字最低的水平。如果这四句做不到，不能称为“善男子、善女人”，这是我们必须要记住、要明白的。

　　为什么我们读经，依照经典的方法修行，所得的结果不是经上所说的，原因在哪里？都在这一个字上，经上讲得很清楚，“善”男子、“善”女人。不是善男子、善女人，依照这个方法修行，果报就要差很多，没有这么殊胜，这是一定要懂得的。

　　昨天晚上，我们在《华严经》读到“三十三天王”，代表初地菩萨“欢喜地”。三十三天王就是忉利天主，他代表什么意思？“五戒十善”。换句话说，还是“净业三福”里面的第一福，“孝亲尊师”，以大慈悲心修“十善业道”，这是欢喜地。如果我们不能够依教奉行，我们连最低的“善男子、善女人”的标准都达不到，一生学佛只能说是跟佛结个善缘而已，能不能成就？不能成就。最殊胜的成就也不过是来生得人天福报，没有办法了生死、出轮回，这个道理一定要懂。

 

达到经典里“善”的标准，果报太殊胜了

　　经上，一切经论都讲这个“善”字，我们一定要认真学习。要达到经典“善”的标准，这里面讲的果报太殊胜了。这样的标准能不能获得这样殊胜的果报？不能，为什么？你这个“善”是刚刚达到标准，这是初级的“善”，小善。《地藏菩萨本愿经》是大乘经，它不是小乘经，所以这个“善”的标准还要向上提升。

　　“三福”里面第二福：“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”，这比前面高多了，这是“二乘善”，阿罗汉跟辟支佛的“善”。他们修行能不能得这个果报？还是不能，还差一截。

真“发菩提心”的人感得诸天拥护、坚牢地神对你恭敬

　　再向上提升是“大乘善”，还要加上“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”，那就是此地这个“善”的标准。你以这样的善心善行供养地藏菩萨、转读《地藏菩萨本愿经》，依照这个经典的理论、方法专修专弘，“一事修行”是专修专弘，你才能得到坚牢地神的拥护，你才能得到欲界天、色界天的天王、天神拥护。他凭什么拥护你？因为你是菩萨，“善男子、善女人”不是别人，是菩萨，他怎么会不拥护？！

　　“三福”你做到第一条，你只是“世间善人”，欲界里面一切善神会保佑你，你这一个地方土地神会保佑你。坚牢地神是全世界的总地神，用不着他来，他派几个小土地来就够了。

　　如果你的善达到“二乘善”，声闻、缘觉，你已经不是凡夫了，在小乘上你已经入了圣流，你就能够感得天神来拥护你，这些天王尊敬你、天神拥护你。你是菩萨，天王也尊敬你、也拥护你。

　　前面坚牢地神说过，注解里面《光明经》上所说，就是注解第四十三面最后一行，最后一句看起：“坚牢白佛言。”“坚牢地神”是全世界的总地神，不是普通地神。

　　“说法比丘，坐法座时，我常昼夜，卫护不离，隐蔽其形，在法座下，顶戴其足。”所以这不是小善能够感得的。坚牢地神的地位比阎罗天子还高，阎罗天子是统治一国，是一个国家，坚牢地神是统治这个世界，我们这个世间还没有…全世界统一了，那个国王才是坚牢地神。

　　坚牢地神在你座位底下，头顶着你的足，你有多大的福报！所以“善男子、善女人”，那是大善，不是小善。小善感得一个小土地公，在你足下头顶戴你，你已经很了不起。小土地公就是乡长、村长。所以经上讲的字字句句都要了解它的意思，才不至于产生误会。由此可知，你不发大心怎么行？！菩萨跟凡夫不一样的是心量大。

　　诸位参加许多佛事法会，念疏文一开头都念到“心包太虚，量周沙界”，这两句话是什么意思？就是发菩提心。菩提心一发，那个心量就是虚空法界。心量很小的人菩提心没发，你那个心是迷；“菩提”是觉悟，“觉心”是尽虚空遍法界。量周沙界，量大福大，感动得诸天天王、天神来拥护你，感动得坚牢地神以头顶戴你的足，对你这么恭敬。

　　注解里面这一段很重要，我们把它念一遍：“初句，谓不但汝地神独护。”这是释迦牟尼佛的口气。“汝”是指坚牢地神，说这一个供养、读经、依教修行的人，不但是地神你来护持他，你发愿护持他。

　　“若果如上修为。”若是假设的话，果然你能够像经上所讲的依教修行，现在的话说你落实了、你都能把它做到，那个护持的人就多，“亦有释梵诸天眷属皆来拥护”。

　　下面青莲大师引经据典来证明这句话：“如四天王白佛言。”这是欲界四大天王。

　　“是人若得闻是经典，能得未来现在种种无量功德。我当隐蔽，不现其身。为听法故，当至所止讲法之处。”这是说明比丘升座讲经，四大天王率领八部鬼神来听经闻法，他们护持道场。这里面最重要是我们自己要想一想，我们凭什么能够感动这些天神、这些护法神祇？凭自己的德行。什么德？自性的性德，性德流露出来的是德行，你的起心动念、言语造作，都与佛经论上所说的相应，佛经论所说都是如来从自性里面流露出来的，与经典相应就是与自性性德相应，所以才能感动天地鬼神，道理在此地。

　　底下又说“大梵天王”是色界天王，初禅天。

　　“释提桓因”是忉利天主。

　　“大辩天神，功德尊天，散脂鬼神，大将军等，二十八部鬼神大将，摩酰首罗，摩尼跋陀鬼神大将。鬼子母，及五百鬼子。”下面“无量百千万亿那由他鬼神诸天，如是等众，为听法故，悉自隐蔽，不现其身，至是人所止讲法之处。”我们今天自己修学达不到这个水平，“上善”的水平达不到，“中善”的水平也未必达到，最低的限度要做到“下善”的水平。“孝亲尊师”，慈悲修善，这是最低的水平。我们过去讲得很多，这些录音磁带诸位可以做参考。这里面有一个总原则，就是要用真心、真诚心，不欺骗自己，不欺骗别人，“一切要从真实心中作”，你才能达到善的标准，你才是经上所讲的“善男子、善女人”。

 

弘法利生草率不认真不但对不起人，还得罪鬼神

　　末后他又举：“《金光明》、方等圆经。”这一句里面含的经论很多，“圆”是圆教的经典。

　　“天龙神鬼拥护若斯。况今开显最上之典。”这一句话古德承认，《地藏菩萨本愿经》是最上的经典。“开显”两个字跟《无量寿经》上所说，“开化显示真实之际”是一个意思。这部《地藏菩萨本愿经》也是“开化显示真实之际”。

　　“其梵释天等拥护之力，奚俟更言哉！”何必还多说，一定感得色界天、欲界天的天王、天神来拥护。发心学教的人，无论在家、出家弘法利生的人，对于这个事实真相不能不知，你明白了解这桩事情，要全心全力认真去做，你要是不认真，草草率率的做这个工作，不但对不起人，得罪这些鬼神。这个一定要晓得。

　　下面这段经文意思更好！

　　【何故得如是圣贤拥护。】

　　释迦牟尼佛先提出一个问题，提醒大家注意，什么原因、什么缘故，你得到这些圣贤拥护？佛说“圣贤”这两个字，就说明这些天王、天神，包括坚牢地神，他们不是凡夫，他们是佛菩萨应化在世间，在六道里面得他们的拥护，就是得诸佛菩萨的拥护。你为什么能得到？

 

--------------------------------------------------------------------------------------

　如何学佛？答案在这里——点击此处：正确的学佛方法

　净宗经教网（佛陀教育网：www.foxdwedu.com）手机版的APP： 打开APP首页，点击右上角“+”，根据你的学习情况来“编辑”自己的学习内容在首页。试一试，很方便的！　

　　 苹果APP下载：打开苹果手机的“app store”输入“净宗经教网”，就能下载了。

　　 安卓APP有两个下载地址： （1）点击打开链接 （2）点击打开链接

　　【净宗经教网：www.foxdwedu.com；净土释疑网微信号：amtbedu】