佛陀教育

摘自净空法师《2014大经科注》第322集 2016年4月5日讲于香港

　　【解】又《华严经》云：“诸佛世尊有十种佛事。一者，若有众生，专心忆念，则现其前。”是均为本经之良证。

　　最好的证明，《华严经》上所讲的是一般的，没有指定是阿弥陀佛。“诸佛世尊有十种佛事”，“佛事”是帮助众生觉悟、帮助众生了生死出三界的事，都叫做“佛事”。

　　释迦牟尼佛一生教学，释迦牟尼佛的事业是什么？办学校，教学。他没有校址，他讲经教学在树林底下、在河边，居无定所，但是教学每天不中断，过的是游牧生活，真的得大自在，日中一食，树下一宿。你看他讲“阿含”，十二年，小学；“方等”八年，好比中学；“般若”是二十二年，大学；最后八年《法华》，等于研究所。由浅而深，慢慢培养的，这都是给我们做榜样，我们应该学习他。所以宗教要回归教育，这就对了，它不是迷信。

　　宗教要回归教育，宗教要互相学习，要是依中国人文字来解释“宗教”两个字，非常重要、正确！“宗”是主要的、重要的、尊崇的，有这三个意思。“教”是教育、教学、教化。“宗教”两个字连起来，可以说是人类“主要的教育”、“重要的教学”、“尊崇的教化”。

　　所以汤恩比说：人类离不开宗教，宗教是人类所必须；人类的文化是先有宗教后有文化；如果没有宗教的文化，这个文化在世界上顶多两百年就消失了，能够长远的这文化存在，多是以宗教为基础。这话说得很有道理，有凭有据。中国这个文化流传到今天，就是因为有三家——儒、释、道，这个根太厚了，世界上过去也曾经有古文化，没有办法存下来，没有宗教基础，没有宗教基础的文化还有很多。他是专门研究这世界上出现过，就在这五千年当中出现过二十多种不同的文化，都是二三百年就没有了，现在唯独中国文化这么久，它还存在。

　　所以我们现在想到，如果我们把儒、释、道丢掉了，我们的文化岌岌可危，可能会断掉。

　　儒、释、道这三个根，我们过去提倡的，德行的根，必须要学习、要遵守。《弟子规》，儒的根；《感应篇》；道的根，《十善业道》，佛的根，必定要学、不能不学。你学这个才叫“善人”，佛经上“善男子、善女人”，这有你的份；你没有这个，你不是“善男子”、不是“善女人”，

　　还有，“教”也有三个根，我们也选三个代表：

　　儒，我们选《四书》，《四书》可以代表整个儒家，儒学。

　　我们选《无量寿经》就是这部经，夏莲居老居士会集，代表佛教。

　　道，老子《道德经》可以代表整个的道。

　　换句话说，这三样东西是本科，汉学的本科，必须要读。这三个根，这是文化的三个根，不能不学。有这个根底了，再希望你能够在《四库》里面，喜欢哪一种，专攻一样，用十年功夫专攻，喜欢《易经》，专攻《易经》；喜欢《左传》，专攻《左传》。专攻一样，十年，你就会变成这个科目的真正专家学者，得大成就，是世界上第一流的汉学家。

　　我们相信，儒释道都讲“一经通,一切经通”。一切经通，还是弘扬一门。像这样的专家，能有十几二十个，文化真的复兴。

　　“专家”怎么培养？要用中国古老的教材、古老的方法、古老的理念、古老的教学经验，才能够培养得出来，用现在教学的方法理念，那就完全错了。不是中国东西不好，方法错了。

　　所以我们对于古人，要有真诚心、要有恭敬心、要以清净心来接受，心浮气躁是学不到东西的，这肯定的。

　　今天时间到了，我们就学习到此地。

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