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中国人把享福放在老年;外国人把享福放在少年,颠倒了

  来源:佛陀教育网 录入时间:2015-01-29 18:24:38
关键字:西方教学,中国教学,少年享福,民主制度,君主制度,孝悌忠信,四维,教育,小孩
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摘自净空法师《2014净土大经科注》第172集 2015年1月26日 讲于 香港


  今天诱惑人力量最大的——电视媒体、网路电脑,这些里面东西的内容,它所载的负面的多,正面的少,杀盗淫妄,中国人所说的,“不仁、不义、无礼、无智、无信”,它传这些东西。不断的在传,天天在传,日夜不间断,叫人完全迷在之中,以为这是正当的,把邪当做正,把正当做邪,完全颠倒了。这一颠倒,果报在三途,来生得不到人身这个事实真相,我们必须要常常放在心上,决定不犯。

  这个时代自由民主,言论自由、出版自由;古时候没有。古时候人有福报,由有智慧聪明的皇上管着,言论没有自由,出版更没有自由,为什么?一切负面的、不善的,禁止!所以,说专制不好,专制的帝王能保护我们精神不受染污,这个功德就不可思议

  政治制度,你要是问我:君主制度好还是民主制度好:我会告诉你,我赞成君主,我不赞成民主

  早年我在新加坡,演培法师就问我这个问题,他问我为什么?我说君主负责任。

  民主不负责任,他的任期很短,三年、四年就要改选,所以他只是一时,他必须在短暂时间他要谋他取他自己的利益。

  君主不一样,不但他一辈子,他还要子子孙孙传下去,所以他一定要教好,他要做不好被人推翻了,家破人亡,他要做好了,世世代代延续下去。

  所以君主第一桩大事情,你们有没有想到?皇上登基了,老皇帝过世了,儿子即位了、登基了,第一桩大事——立太子,就要把接班人找好。找好,天天训练他,天天教导他,将来他继承王位,不会做错事,多负责任!继承人不守祖宗的规矩、成法,必定亡国,政权就不是他家的,换别人了。所以这个制度好。他用什么来教人?“建国君民,教学为先”。他教我们伦常道德,教我们深信因果,教我们断恶修善,积功累德。所以每个朝代,我们都看到太平盛世

  今天我们生在这个时代,到底是什么原因?我们最近看到一个光碟,东北同修送给我的,内容是什么?二百一十年满清政府第一次派出去的留学生,到外国留学,这些留学生一进入外国,西方的社会跟中国完全不同,中国教育从小就管教得非常严肃,把一个小孩教成小大人,一举、一动、一言、一笑、都有规矩,是以圣贤君子为标准。外国人不是的,外国人小孩是尽量人他去享乐,没有规矩,爱什么就玩什么。所以人家说,外国人,儿童是天堂;中年是战场,竞争,斗争,发展到最后就演变成战争;晚年是坟墓,晚年进入养老院,真的是坟墓,物质生活有人照顾,精神生活完全没有,人都活得像木头一样,晒太阳,不讲话,同住在一个老人院,见面都不打招呼, 像木头人一样,多可怜!精神生活多痛苦,外国人。

  中国人不一样,中国人是颠倒了,小孩严加管教,怎么能由小孩的喜爱?!不可以的,不能养成这个习惯,要养成听话、老实,所以小时候管得严,毫无自由中年为国、为家服务;晚年,晚年是老人的天堂

  中国人是大家庭,供祖宗的地方是家庙,就是祠堂,供祖先的地方、纪念祖先地方,念念不忘祖先地方。家庙就是这一个家公用活动的场所,每年最大的节日是祭祖,清明祭祖、中元祭祖、冬至祭祖,一年三次,不忘祖宗恩德。祭祖的时候念家规,祖宗的教训不能忘记。其他时间这个祠堂就是办学,我们这一家人,小孩上学读书在祠堂,叫家塾、私塾;也是老年人、老人,我这家族养老的俱乐部,每天到祠堂大家见面、喝茶,这里头有很多娱乐的表演,每个人都可以出来表演,有时候向外面邀请,民间艺术请到祠堂里表演,老人娱乐,老人受到社会的尊敬。所以中国人把享福放在老年;外国人把享福放在少年,颠倒了

  中国人在中年,无论经营什么样的事业,需要帮助的时候谁帮助你?家帮助你,家是根。所以退休的时候,回老家干什么?享福,享天伦之乐。

  中国人是青年、少年好好栽培,中年付出,晚年享受。符合于天道。

  人有四季,出生到二十岁,人生的春天,这好好的学,学习的时候;二十到四十是夏天,这要开始付出了,为家、为社会、为国家付出,做出贡献;四十到六十,人生的秋天,事业有成就了,秋收了;六十到八十,这是冬天,这是养老的时候了,退休回家养老,落叶归根,享受天伦之乐。老年人跟小孩在一起玩,小孩尊敬老人,老人爱护小孩,把自己生平的经验,讲故事给小孩听,让小孩真正接受到老人一生奋斗的经验,提供给他们做参考,这是中国教育的形式。外国没有,外国连这个概念都没有

  我们这一生,差不多一半的时间在国外,在国外,中国的华侨、日本的侨民、韩国的侨民还能见到三代同堂,邻居外国人看到羡慕:你们怎么可能三代住在一起?外国人没有。小孩十六岁就受到法律的保障,有人权,要自由,他要出去,父母管不了他,你要去报告警察,警察说十六岁成年了,你还管他干什么?他自己可以独立了,所以亲情没有,兄弟之间也没有,跟父母也没有,跟祖父母就更不必说了。

  所以中国文化确实好,你要细心去多去观察,看看世界上各种不同的文化,到最后你会赞叹中国文化像汤恩比博士一样,那是一个代表,西方一个代表的人,他一生研究文化史,他接触十七种不同的文化,而以中国文化最优秀。中国文化怎么优秀?中国文化是恒顺大自然的。大自然是道,“五伦”是道,不是人为的,不是哪个创造的,不是哪个发明的,不是哪个人教你的。“父子有亲”没人教,“夫妇有别”也没人教,“君臣有义”、“长幼有序”、“朋友有信”都是大自然的规律,你明白了,依照这个规律去做,这最健康的正能量,不能违背

  所以中国的圣贤、老祖宗提出了“仁、义、礼、智、信”,这是我们要随顺大自然,要做到这五个字。“仁者爱人”,从“父子有亲”里面出来的;“君臣有义”,也是从“五伦”里面出来的。讲仁、讲义、讲智慧、讲礼、礼节、讲信用,人人都具足“仁、义、礼、智、信”,这个社会就是“礼仪之邦”、就是太平盛世。做人一定要守住这五个字,这五个字是德。所以这个社会是伦常的社会,“五伦”、“五常”。

  春秋时代,管仲提出治理国家,四个字,叫“四维”——“礼、义、廉、耻”。管仲说得好,“四维不张,国乃灭亡”。如果这个国家,人与人当中没有礼,没有义,没有廉耻,这个社会动乱,这个国家会灭亡。

  战国时代秦汉的初期,社会上有“八德”出现了,“孝悌忠信,仁爱和平”,八德。中国人学什么东西?就学这个。

  “五伦”、“五常”、“四维”、“八德”,这里面有重复的,那就是很重要的,总和起来十二个字,中国文化的根,中国人就学这个东西,学了几千年,社会没出事情,这十二个字就是“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻,仁,爱,和,平”我们今天看看现前的社会,拿着这个标准来观察,现在社会“孝,悌,忠,信”没有了,“礼,义,廉,耻”也没有了,所以这个社会,最后这四个字,“仁,爱,和,平”也不见了。中国文化最优秀,是真的,就这十二个字。这十二个字我们要认识它,那是我们的本性,这就是老祖宗发现的“本性本善”。

  什么叫本善?这十二个字就是本善,“孝,悌,忠,信“是本善”,“礼,义,廉,耻”是本善,“仁,爱,和,平”是本善,“人之初,性本善”

  人人皆是圣人,人人皆是贤人,要好好的教,不能让孩子学坏了,孩子从小用这十二个字范围他,让他起心动念不违背这十二个字,小孩养成天性,养成习惯了,一辈子不会犯过,这就好,这个人就是圣贤。中国的教育,是圣贤教育,跟印度佛菩萨的教育没有两样。 

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