摘自净空法师《净土大经科注》第310集  2013年5月4日讲于斯里兰卡

 

对国家、族群不义，对传统文化、宗教不义，那个罪过是地狱

　　唐太宗这个示现，也是告诉我们：人有没有死？没有死。人要死了，就没有了，好办了，那问题就解决了。真正问题，是死了就不得了，死了之后你怎么办？你到哪里去？能够到人、天，算很不错了。佛告诉我们“人身难得，佛法难闻”，你到人道来，过去生中都学过“五戒”，中国人的“五常”。

　　“五常”五个字，“仁、义、礼、智、信”。“仁”就是慈悲，你爱自己，你能够爱别人，你不会伤害别人，这仁人君子。你有“义”，“义”是起心动念、言语造作合情、合理、合法；换句话说，你不会做坏事，你不会占别人便宜，占别人便宜就是不义。如果对国家不义、族群不义，对传统文化不义，对宗教不义，那个罪过是地狱。为什么？这些都不是为个人的，是为大众的。那么现在的社会为什么会乱？《左传》上有一句话说得非常好，说“人弃常，则妖兴”，“常”就是“五常”，一个人基本的道德。

　　

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障碍正法、善法现前的果报是官丢掉了

　　干不好的事情，现前有果报。障碍正法、障碍善法，现前的果报，你细心观察，做官的，官丢掉了、没有了，他不知道什么原因。那个发财的人破产了，财丢掉了。这些事情在现前社会天天都有，不知道发生多少次，你细心观察，你能看得到。不义之财决定不能贪图、不能要，给你都不能要，不是好东西。要把财富看成毒蛇猛兽，要赶快离开它，你要保护自身的安全，保护自己安全往生极乐世界，这个重要！善，决定有善果；恶，决定有恶报，“不是不报，时候未到”。时候”是什么意思？你过去生中修积的有福德，你那个福还没有享完，现在虽然做了很多恶事，我还有余福，我的福没享完；福享完了，恶的果报马上就现前，佛在经上说得清楚。现在没有人发心，我倒是希望有个人发心，讲佛教的因果报应。

城隍庙对社会最大的贡献就是因果教育

　　《地狱变相图》也是有人祈请的，我们家乡庐江县的城隍。城隍附体来找我，所说的事情，都是我小时候的事情，我弟弟小我六岁，他完全不知道。那一年，大概我也不过七八岁，我弟弟有没有出生我都不知道，国民党的军队把城隍庙毁掉了，城隍在三天之前搬家，搬走了。那个时候我住在外婆家里，过年的时候到外婆家，我们自己住在乡村，邻居隔两家，也算是近邻，隔壁再隔壁的人家有一个人生病，生病就说话了，告诉家里的人，城隍老爷要搬家，抓他去做挑夫，去挑东西。所以他讲，如果有钱，可以雇人，也行，为什么？他不要去了，家里人就烧纸钱，烧了不少，他就说：行了，够了，我可以雇到人了，我就不要去了。透这么个消息。过了三天之后，真的，城隍搬家了。晚上下雪，到第二天早晨，我们看到雪上有印子，有车的印子，有马的脚印；还有罪人脚上戴的脚镣。在雪上都有印子，从城隍庙一直到城外，大概有两公里长，这条路上你都能看得到。这个是我小时候记得很清楚，知道有这回事情。

　　所以城隍附体就讲这个故事，这个故事很少人知道。所以我就说这个城隍是真的，不是假的。我问他：你找我有什么事情？他说：找你，想请你恢复城隍庙。我就告诉他这个很难，这是国家政策，如果是佛教的寺庙被毁掉了，修复还可以，国家可以准许；城隍是神庙，不行，神庙都不准恢复。他就讲到城隍庙对社会最大的贡献就是阎王殿，就是因果教育。这阎王殿。他说这阎王殿你还记得？我还记得，那个时候的阎王殿是泥塑的，塑出来的，都是画画，塑得非常像。他说阎王殿怎么能恢复？就想到这个。我说用浮雕可不可以。那时我在新加坡，新加坡居士林外面做围墙，想做浮雕，做上去，找福建惠安来做这个工程，把这些十殿阎王的这些故事，用浮雕做在墙壁上。城隍说那这个方法，那画画也可以。他就提醒我了，我说画画那就更容易了，我有个同学是个画家，我去找他，他一定替我画。他说：好！就用这个画画；画成之后，希望我多印，全世界每一个净宗学会都收藏一张，每一年把它展览出来几次，两三次，展览给大家看，这就度很多人。我说这个行！我就去台湾找江逸子，我把这个事情告诉他，他一口答应了。