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用中国传统圣贤教育能化解战争 |
来源:摘自净空法师《净土大经解演义》第451集 2011年6月12日讲于日本冈山净宗学会 录入时间:2011-06-14 15:40:26
关键字:战争,教育,因果
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我们对菩萨十分相信,菩萨加持十分;万分的相信,他能加持万分;我们只有一分、二分,他加持力量也只有一分、二分,跟你的信心决定成正比例。我们现在大多数人对佛菩萨半信半疑,所以纵然求佛菩萨,好像佛菩萨没有感应,什么问题?我们自己疑虑,破坏了我们的“感”,我们的“感”不清净、不真切,这些经教里头说得多,你不能不把它参透。参透的好处两个:一个是断疑生信,一个是增长你的信心。信心坚定、毫无怀疑,感应道交就不可思议,所以这里头有大道理在!
我们今天真正相信佛经上讲的,灾难是心理上造成的,不善的念头造成的。你要真相信这句话,我们回过头来说,我们把贪断掉,决定没有贪心,水灾就没有了;决定没有嗔恚,无论遇到什么逆境,不会再发脾气了,都和颜悦色来处理,火灾就没有了,地球温度就恢复正常了,不会反常、忽冷忽热;智慧现前,不再愚痴,风灾就没有了;没有傲慢,对一切众生都谦虚、谦卑,地震就没有了;坚定信心 一点都不怀疑,对任何人都不怀疑,不要防人,防人多累,害人之心没有,防人之心也没有,得大自在,你信心坚定,对身体来讲,你健康长寿,是从信心来的,居住的环境不会有任何灾难,是信心成就的。
所以今天的麻烦是,贪、嗔、痴、慢、疑没有一个人不在造,大家都在造,拼命在造。古人有造的时候,他还有个水平,不敢过分,那就是什么?那就是伦理的一个水平、道德的水平,总还要遵守,有时候超越一点,不敢过分。现在这些界限没有了,标准没有了,界限没有了,才感得今天地球的灾变,怎么会这么多?有原因的,不是没有原因的。
真正搞清楚搞明白,我们在这句经文里面给我们的个信息,世间善男子、善女人,特别要注重“善”字,不是普通人遇到极难恐怖,你求观音菩萨,观音菩萨就来帮助你,是真的,观音菩萨也来帮助你。帮不上忙,为什么?你得有善、善根,这个字是个关键的字,这个“善”是什么?最低的是十善业。你平常能修十善业,十善业是第一个不杀生。所以世间人决定不能搞战争,搞战争那个业太可怕了!希望这个世界上永远没有战争!能不能做到?能!只是众生愚痴,不了解。
不用战争的手段能不能统一天下?能!中国有例子,黄帝、尧舜禹汤都不是用战争,被诸侯国推崇为天子,他没有政权,不能干涉别人,每个诸侯国都是独立的,大家都尊称你为天子,听你的教诲 听你的号令,国家里面一切这些事物,都向他请教,为什么?你做得太好了,你是我们的榜样,是我们的模范,我们大家跟你学。你看看中国就从黄帝历史记载的,从黄帝、尧舜禹汤、夏商周,禹是夏,禹王大概是四百多年,商六百年,周八百多年,合起来 一千八百多年,再加上黄帝上面,差不多是两千年。这两千年中国并没有统一,全是诸侯国,都是尊重这些有德行的人、有智慧的人,尊称他们为天子,听从他们的号令 不用战争。他们行什么?中国历史上记载的三皇以“道”治天下,“道”是什么?无为,无为而无所不为,他行“道”。五帝则行“德”,第一等用“德”,尧舜禹这是用“德”,以“德”来感化天下。
夏、商、周这叫三皇,中国从“禅让”变成了“家天下”。夏禹,禹王传给他的儿子,儿子太好了,天下都推崇他,真是个好人。但是从这以后,就变成“家天下”了,传位子都传自己儿孙了,他们行仁,三王行仁。“仁”是仁者爱人。到春秋,社会动乱了,大家对于过去尊重的天子不太重视了,各自为政,这个社会是个动乱社会,但是虽是动乱社会,讲义气!就是五霸讲“义”。到秦朝并吞了七国,统一中国,这中国第一次真正是政治上的统一。
秦朝不仁不义,十五年亡国,命最短的。汉取而代之,汉朝四百年,采取儒、孔孟学说来教化人民,孔孟学说教什么?教礼。“道 德、仁、义、礼”,中国一直到满清都遵守礼,所以礼义之邦。
民国之来,礼没有了,礼没有了,天下大乱,老祖宗书里头写得很清楚,“仁、义、礼、智、信”,“道、德、仁、义、礼”,“礼”没有, 天下就乱了,现在社会不是动乱!
如何来恢复?,恢复的时候也要先恢复礼治,以后再慢慢提升。“礼”提升到“义 ”,“义”提升到“仁”,这样才能恢复,道德是最好的!
所以人能够行道德,天下归心,谁不拥护你!你爱别人,别人爱你;你不爱别人,别人不会爱你的。所以不必用武力,决定不能杀人。杀人害人,是杀自己,是害自己,果报不好,这个不能不知道。
这里面,过去我们也常常说,人,学过道德、学过礼义,人就不愿意做坏事,为什么?不好意思。做错事情,良心责备,不愿意做坏事。懂得因果报应,人不敢做坏事。所以中国几千年,这么大的国家,这么多的人口,就是这两桩事情,把人心伏住了,这个地区的人长治久安、政治清明。
在古时候,各行各业,做官也是个行业,最轻松的、最快乐的,为什么?事情少,没事情办,人人都是好人,事事都是好事,所以做官的人没事干。我们看看《四库全书》“集部”, 那是文学,诗词歌赋, 文学,里面一半以上都是做官人写的他们的作品,他为什么?没事情干,在家写文章、填词、作诗,他搞这个消遣。一个月有一二件案子就很多了,这是教育成功,所以说“建国君民,教学为先”。谁教?家教。所以教育,是家庭、家族把它担负起来了。以前是大家庭,它不是小家庭,一个家族就是一个村落,你看现在在中国在地图上,展开地图,你看乡下,这是王庄,那是李庄,你就晓得在过去,它那个村庄是一家。通常一个家庭,人口一般三百人左右,三百人左右在一起生活,如果是没有规矩,那不就乱掉了?你就晓得,《弟子规》是家族,任何一个家族共同要遵守的规则,一共是一百一十三桩事情,那是共同的。除共同之外,还有自己的家规,为什么?我 |
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