摘自净空法师《净土大经科注》第138集 2013年1月21日讲于香港
我记得我在一次答复问题的时候，有一个人问了钓鱼岛的问题，我怎么答复？日本跟中国，兄弟之邦，日本的文化全是中国古文化，日本本身没有文化。它跟中国往来2500年的历史，孟子那个时代跟中国就往来了。完全依照中国文化治国，齐家治国。只是他们接受西洋文化比我们早，我们接受西洋文化两百年，他们接受西洋文化四百年。接受西洋文化之后，对中国文化就冷漠了，可是民间保持得很完整，我们到日本农村去看，就像看到中国古代的社会，我们非常留恋。2500年的友谊，这是非常珍贵的，怎么可以随便破裂？美国建国才两百多年，你跟它再好，才两百年的交情；你跟这是2500年的老朋友，你怎么能翻脸？不可以！也是把中国传统东西丢掉了，造成错误的观念、错误的教学。我们两方面都尊重传统的友谊，尊重老祖宗的德行，和睦相处，互助合作，大有可为，造福整个社会、整个地球，不应该为小岛争到这个样子，甚至于引起核武大战，那就是罪人了，那堕在地狱永远不会翻身。所以应该坐下来好好的谈判，我相信能解决问题。日本明白道理的人还是有，鸠山是个好人，我到日本讲经，是他邀请我去的，他的夫人到香港来，就会看我。所以共同为全人类幸福着想的，这是佛菩萨、这是中国传统的文化，损人利己的事情在中国传统文化里找不到。
中国在最强盛的时候，不说别的，明朝初年，郑和下西洋，那个时候郑和的舰队是世界上最大的海军，将近三万人，一百多艘舰船，走遍了全世界，这是外国人说的。发现美国、发现澳洲、发现非洲的全是中国人，都是郑和走过的。环绕地球一周，也是他们做出来的，没有在外面做一个殖民地，没有欺负当地的人，带给的是中国的文化、中国农耕这些技术，是个和平之旅。不像欧洲这些国家，占领人家地方做殖民地，中国从来没干过这个事。七次下西洋，都经过马六甲。马六甲的人民一直到现在，你看，每一条街道上都有郑和庙，念念不忘：那是个好人，中国是个好国家，不欺负人，帮助别人，没有掠夺、没有夺取的。所以这个国家有前途，祖宗积的德太厚了。
所以我们今天，真正要帮助这个世界用什么方法？大家都知道中国这套《四库全书》是国宝，千万年前老祖宗的智慧、理念，从修身、齐家、治国、平天下，那一套的理念、方法、经验、效果通通写在这部书上。这书是宝，是人类的瑰宝！不仅是中国人得益，全人类的人都得益。它是文言文写的，文言文是把钥匙，你把文言文学好，你就能读这部书，你就能吸取这个书里头的经验、教训。首先把你的身心调整好，然后你有一个美满的家庭，有一个理想的生活环境，把你的国家治好，把世界走向大同、走向安定和平，这东西都在里头。我主张这部书要多印，全世界每个国家都赠送。希望每一个人都学文言文。我确实，我跟纳吉首相谈到，我真是希望三十年之后，文言文是全世界公用的文字，为什么？这书都能看了。学文言文不难，我对这桩事情很留意，我在美国、在英国参观学校，特别是学汉学的这些学生，因为他们懂文言文，他能看中国古书、看中国古人的著述，我很佩服、很赞叹。我问他们：你们学文言文用了多少年时间？告诉我：三年。我问了十几个人，都是三年。不难！三年就把钥匙拿到了，这个书就对他没障碍了。我们在想方法，帮助他们坚定学文言文的信心，希望早一天能够推动，大家一起学。
中国文字之美，让全世界能够欣赏到，只要一接触，没有不欢喜的，人同此心心同此理，这就是世界上所谓的“二十一世纪是中国人的世纪”，是中国人文化的世纪，是中国人文言文的世纪，是中国人《四库全书》的世纪。现在我们推出来是《群书治要》，《群书治要》是《四库》的精华，里头拈出来的精华，你要想看更完全的、更完美的东西，在《四库》。这个他们听了都生欢喜心。国人希望把它翻成外国文，我说翻成外国文味道就不对了，像吃东西一样，别人吃过，吐出来给你吃，不是味道，你要尝原汁原味，你花三年的时间，你就能尝原汁原味。纳吉首相听我讲，他告诉我：“我学！原来学认识中国字三个月就可以了，那这个我可以学。”要用中国古老的方法认字，方块字。我们从小时候，在农村的时候，父亲裁纸片，方方的一块纸片，每一个纸片写一个字，方块字。那我们现在也做方块字，我用这个方法做，就这么大的卡片，这前面这是一个音；“平、上、去、入”四个音，这反面，四个音。这里有一个大的，给诸位看看，“b a，ba：平、上、去、入”四音，“吧、拔、把、爸”，还有个轻音。中国字，这个注音符号，拼音，跟罗马拼音发音完全相同，只是符号不一样，发音完全相同，这个对外国人有很大帮助。我给纳吉首相看，他就能念出来，他念给我听，念得一点不错，发音很正确，以我们这两种拼音都放在一起。我做这个卡片，一共都少张？四百二十张，中国音全部在里头了。所以基本的是这个，这头一年就训练这个。不要一年，半年就可以了。我说一百天，一天学四张，一百天就学完了，所以这不难，很容易！我们要对它有信心。
中国老祖宗非常有智慧，决定不会干麻烦事情，越简单越好。你看中国的文字，写文字要求的什么？简要祥明。要简单扼要，又要详细、又要明白，他要求是这个；说话也是如此，言语要简要祥明，不要啰嗦，不要繁琐，比外国人简单多了，我们得把信心找回来。现在我们最大的困难，是信心危机，我们对传统东西不相信，这个麻烦可大了。所以我现在就是想着怎么把信心找回来。前几天，台湾的慧礼法师，带了三十几个非洲小黑人，他们学中文学得很好，他们会背《弟子规》、会背《三字经》，已经在开始做了。这次表演，很遗憾，我去参加的时候，完全表演的少林武功，没有在台上念念《三字经》、念念《弟子规》给我听，这个很遗憾。我问他怎么安排的？他说香港当地朋友他们安排的，我说非常遗憾。这小孩念的时候，给我们很大的启示：你看，非洲小孩都学了，将来非洲小孩学好文言文，都能读《四库全书》，他们来统一全世界，你们作何想法？这些小朋友，可以对我们很大的启示，他们都干，我们能不敢吗？十年之后，我们请非洲人当老师，来教我们文言文，那不笑话？所以我们要急起直追。
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“七、‘无上士’。士者，人也。人中最胜，名无上士。”
“士”是中国人，中国在古时候的阶级是士、农、工、商，在古时候的社会，士、农、工、商分得很清楚。中国人重视礼，政权稳定之后，五年之内制礼作乐，政府颁发给各级单位到人民，每个人都遵守，所以社会秩序就非常好。穿衣服不能乱穿，你是哪个阶级的，都能看得见，为什么？便于行礼，地位低的要向地位高的先行礼。所以衣服都有等级，士、农、工、商不能把衣服穿错，你是哪个阶层，穿什么服装；现在没有了。中国每个朝代都有自己的礼服，现在穿外国西装，我们被外国人同化了，这是很悲哀的事情。满清亡国之后，到现在一百多年，都没有制礼作乐。现在我们看到的服装只有军服，军人有服装，有礼服、有阶级；在过去，人民通通都有。出家人跟在家人穿的服装是一样的，没有分的，只是出家人穿的衣服没有绣花；在家人都有绣花，都绣的花纹，差别就在此地。所以我们现在穿这个海青，汉朝的，汉朝的礼服。从前汉朝袖子、领子绣花纹，代表阶级，颜色也代表阶级。那么我穿这个海青，是韩国的，韩国是从中国学过去的，日本也是从中国学过去的。日本什么东西全是中国的，没有它自己的东西，完全是中国文化，真正可惜！所以这些都是关于教育上的问题，中国要好好地教，日本也好好教，我们可以说是同一个文化。
那我听说日本天皇是徐福的后代，我俗家姓徐，跟我是同宗。秦始皇时代，秦始皇派徐福带了五百童男、五百童女，到海上去求神仙，找长生不老药，他们就到日本去了，没有回来，徐福就做了天皇，第一代的天皇，所以日本天皇是我们一家。这事情我问他们，他们承认。所以，中国文化确实统一了日本，日本现在忘掉了。《群书治要》，唐朝亡国之后，被日本留学生带回去了，他们在他们国家盛行一千多年，都读，还有注解，在中国失传了。那么一般人谈到这个问题，大概就说岛国民族，岛国的民族心，因为它范围太小了，心量就小，小心量。必须现在要放眼看全世界，把心量都拓开，起心动念，为整个世界苦难众生着想，要为他们造福，不能给他们添麻烦，添麻烦是罪，造福就对了。读书人，在过去中国，读书人地位最高，虽然他很穷，穷秀才，他在社会上有地位，受到大众的尊敬，这是鼓励人读书明理。
