佛在哪里？佛无处不在，无时不在。我们为什么见不到？障碍在我们自己这一边，他那一边没有障碍。什么障碍？还不是妄想执着。我们的妄想太多，分别执着太厉害，所以将见佛的这个缘分障碍住。由此可知，真正用功的人没有别的，他妄想少，分别执着少，于是乎缘成熟现前见佛的机会就多。如果我们知道这桩事实，我们见佛的机会不会比韦提希夫人差，不会比她差，所以要认真努力修学。从哪里下手？从断恶修善下手，从舍弃自私自利，念念都想众生的真实利益。这个真实利益就是帮助众生在这一生当中念佛往生。唯有念佛往生是真实的利益，其他都不是真实利益，为什么？其他的纵然极善，也是人天有漏的福报，福享完了还要堕落，所以不是真正的好事。真正的好事是要帮助人、劝导人念佛往生。我们有这个心、有这个愿，又能够尽心尽力努力去做，这就跟十方一切诸佛度众生的大愿相应。所以应当以这个法门，广泛的推荐、介绍给别人，这是极善、这是真善。有这个善心善行，妄想执着自然就少，因为妄想执着的来源、根源都是自私，念念想自己，他毛病都在这个地方。这个方法是帮助你把病根给拔除，不要想自己。

    可是有很多人真的是想不开，听的时候都点头，点完了就忘掉，还是要想自己；自己还要多攒一点钱，将来日子过得舒服一点，还在想这些。佛在经上讲的财为五家共有，还没有到时候，还不相信。为什么不把它散掉？为什么不把它做好事？这个好事就是刚才讲，用它来推荐、介绍净宗法门，多做这些。钱用光，明天没饭吃了怎么办？明天自然有人送来，不要着急，不要操心，真的一点都不假。但是世间人难信，不容易，这“信”之一字是非常非常之难！所以《金刚经》上说“信心清净，则生实相”。这个清净信心非常非常不容易培养，必须对于这个事实、因果真正透彻，他才能够做得到。这桩事情也是很困难的事情，这么样深的道理确实很难体会，很不容易懂。没有懂就肯听话照做，那是大善根，这就不是一般人所能够做得到的。