摘自《学佛答问》（答香港参学同修之四十一），编号：21-329-01

 

       问：安乐死是道德的吗？这是否对疾病及老化问题有帮助？

　　净空法师答：安乐死也是自杀，美其名为安乐死。自杀没有不堕落的，还得找替身，你说多麻烦！任何宗教，没有劝人自杀的，没有说自杀是如法的，而且都说自杀是罪过。这不是一个宗教说的，许多宗教都这么说，我们要有高度的警觉。对于疾病、老化的问题，如果大家看"山西小院"就明白了。"山西小院"跟"为什么不能吃它们"，这两样东西都是属于因果教育。在现前这个社会，它的效果比《了凡四训》、比《感应篇》、比《安士全书》还有效。我们极力依照这个教训去做，首先改变自己，自己如理如法的修学，真正得到殊胜效果，别人就相信。自己没有效果，人家要问的时候，你送给别人，人家问，你做到了没？我还没有做到，别人的信心只有一半；我做到了！他真有信心。所以自己要真干。为什么有这个效果？我们也做了一个小时的说明，好像现在都放进去了。

　　古时候常讲，"相随心转"，"境随心转"，我们的身体是境界，心转境界。现在有科学证明，难得！所以像这些疾病、老化的问题，如果真正懂得、真正明了，用意念来治疗、来调整，比什么都殊胜。药物的功能是有限的，意念的功能无限。诸佛菩萨他们会调，我们为什么不学？所以"山西小院"是教我们怎样用意念来调整。医生对这个病人已放弃治疗，宣布他快要死亡，没救了，意念能把他治好。一般人看是奇迹，我们看到是正常。 （2010.10.28）

 

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