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净宗学《金刚经》能帮助看破放下吗?

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之三十八),编号:21-325-01 录入时间:2010-10-20 08:42:03
关键字:金刚经 心经
【 点击数:2530 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章
问:近来有部分学习《无量寿经》的老居士,转向学习《金刚经》、《心经》,但也没有舍弃净土,请问这是否能够帮助净土行人真正看破放下?

  答:《金刚经》、《心经》确实教学的宗旨就是教你看破放下,真正能看破放下,对念佛有非常大的帮助。我们在《华严》里面看到的,只要你能够放下世出世间一切法的执着,不再执着,统统放下,你就证阿罗汉果,那念佛哪有不往生的道理?确实把世出世间一切法统统放下,念佛往生不是生凡圣同居土,是生方便有余土,就高了。如果再能对一切法不但放下,分别也没有,那你往生西方极乐世界就是实报庄严土,到极乐世界就花开见佛,品位就高。所以为什么不放下?

  《金刚经》上确实是给我们说明世出世法的真相,真相是假的,没有一样是真的。我们在《华严经》里面也讲了很多次,这是个幻相,不是真的。相有体空,根本不存在,就像我们看电影上的银幕现相一样,你不能说相没有,你也不能说它真有,我们眼前现相统统是这样。了解事实真相,你就不会执着,你自然很容易放下。不能放下,对于事实真相是一无所知,他要占有,据为己有,实际上连身体都没有办法据为己有。我常常讲,你每天晚上睡觉,睡觉跟死没有两样,你睡着的时候,人家把你身体抬走了,你都不晓得。所以你想想看,什么是自己?身体都不是自己,身外之物就更不是自己,你为什么不放下?

  不放下的亏吃大了,你要放下了,放下之后你想想看,你烦恼少了,你没有牵挂,没有忧虑,你就得大自在。为什么烦恼那么多?就是放不下。你放下之后,烦恼没有了,智慧开了,然后你才晓得佛菩萨没有骗人,佛菩萨教人句句是真实的,句句都是实在的,真实的学问。尤其是人事的关系,真正能放下一切情执,这个喜欢,那个讨厌,把这些念头放下,你跟一切众生相处就平等。能够用平等心,用清净心,这就是佛菩萨,就是佛心,你用真心;还有喜怒哀乐,还有分别执着,妄心,不是真心。妄心学佛,不能证果,也不能往生,这个道理一定要懂。

  《金刚经》、《心经》,般若这个系列的经典,主要就是教我们看破放下;看破是了解事实真相,放下是放下妄想分别执着。事跟事没有妨碍,只要你心里头没有分别执着,《华严经》上讲的事事无碍。事可以受用,就是说你可以享受,不能据为己有;据为己有就错了,决定得不到。像我们看电视、看电影一样,你可以欣赏,你知道那里头一样东西你都得不到,所以你也没有念头想要一样东西,那全是空的,转眼就过去。我们对这个世界要像这样看法,你的心才会平静,才会欢喜,再也没有懊恼。
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