问：黄忠昌居士在二００五年四月份写了一篇发愿文，发愿在二００七年前一定要往生。生病不吃药、不喝水，也不去医院，请问是否预知时至？

　　答：不一定，这是他自己有信心。佛在经教里面对修行人是这样教导的，你只要能依教奉行，用自己的意念调整自己的身心，这在医学里面是最高级的。所以我讲"山西小院"跟诸位提过，"山西小院"为什么这么有效？没有别的，用自己的意念把自己的病毒化解掉。譬如心里面有贪瞋痴，贪瞋痴就是病毒，你心里有病毒的元素在里头，只是现在没发作，外面有缘一感，内外一交感，这病就生了。如果到病已经不能治了，"山西小院"四十个人都是这种情形，医院放弃治疗，告诉他寿命只有几个月，只有二、三个月，医院不再治疗，回去老实念佛。他念佛也不是求病好，求往生，结果他还有寿命，病就好了，再去检查癌症没有了，所以医生问：你用什么治疗的？意念，这我们要相信。

　　水是个很平常的东西，我们用爱心在水瓶上贴一个"爱"字，一、二个小时之后你在显微镜里面去看，那个结晶非常美，贴个"恨你、讨厌你"，过两个小时再看，那个图案非常难看。我们病毒的细胞就是这样，因为你没有爱心、没有慈悲心、心不清净，那个细胞就变成癌细胞；如果你一下回过头来，用慈悲心、用清净心、用爱心，它就转变过来，就跟水一样，一个道理。所以那个坏的细胞，你能把它转变恢复到正常，就是好细胞，这个治疗是最高明的，没有比这个更有效，所以你一定要懂这个道理。

　　好像我在讲经的时候也讲过很多次，第一次是在美国时候讲的，人生病，那时候我感冒看医生，我就跟医生讲，我说：医生跟病人的关系，是关系把病治好的，不是药物。那个医生觉得很奇怪，我怎么会有这种想法？我说：病人相信医生，医生相信病人，病人相信医生能治好，医生也相信病人可以医治好，这个药就有效，如果再高明的医生，病人不相信他，对他怀疑，就治不好。所以我跟他讲：治疗好的是信心，那时候我不是讲意念，我是讲信心。他听了之后觉得很有道理。这是佛法里面讲信心重要，我们有信心，用意念恢复自己身体里头生病的细胞，让它完全恢复正常，很有效果！所以你哪里疼痛，你就要跟它商量，那个地方疼痛的细胞希望你赶快恢复正常，别找麻烦，要用意念去帮助它，会有效。黄忠昌居士也就是这种情形，用意念，这不是预知时至，预知时至是往生的时候。