弘法的功德很大，护法的功德更大！释迦摩尼佛在在入灭之前，把护法的功德付托给国王、大臣。国家有福报，护持佛法了。
　　现在这个世界上很多国家崇尚于科学，认为这是宗教、这是迷信，不再护持了，所以一切法，不单是佛法，逐渐逐渐凋零，要毁灭了，地球上灾难多了。这个因果摆在我们面前，不必要很聪明的人，中等人冷静想一想你就明白了。圣贤之法尤其是佛法，哪一个人修，哪一个人有福。你一家人修，你一家人就有福；你这个地区修，这个地区就有福报。一点都不错！ 

　　如果这个地区的领导人，他来提倡、来护持，这个地区不会有灾难，这个地区人民一定会非常幸福、安乐。我们说这个话没人相信啊！能有一个地区做个试验，就试验出来了，就能证明出来了。 

　　由于我们常常宣扬，听的人也多了，确实有有心的人想做。我只要知道他想做，我就鼓励他做，我也可以帮助你做。我们中国人讲"做一个样板给大家看看"。我这个地区专门弘扬儒、释、道，我们这里就没有灾难。这个地区人民过的很安乐，不容易！ 

　　我去过六次日本，有两次在日本冈山开会，联合国教科文组织的和平会议，在冈山开的。所以，冈山，我在那里住过两次，每一次大概一个多星期。那个地区的人欲望很低，人民对于当前的生活很容易满足。他们不要赚钱，冈山人家家都有积蓄，还是遵从老祖宗的教诲，都有储蓄的习惯。这个小镇，四百年没有灾难，你看日本灾难很多，就这个地区没有灾难。什么原因？人心好嘛！我们有一个学佛的同修，东北人，在那里开了个餐厅，他告诉我，他们全家人出去旅行，店门关着，没有锁，两个星期没有人进去，确实中国古人讲的，"路不拾遗，夜不闭户"。出去两个星期旅行，家里大门开着，一推就进去了，这么好的地方，所以他那个地方没有灾难。那个是很好修行的地方，地方官员我去的时候都见了面，非常难得！ 

　　像这样的小区很难得了，现在很不容易看到了，但是不能说没有。我们没到日本去不知道，去了之后才晓得。这个实验也是跟经典上相应的，居住的人心好，行为好，小镇上的人互相照顾，互相关怀，互助合作，很不容易！所以我遇到他的县长，我很赞叹这个地方。 

　　像这种小镇在一个地区多有几个，我们地球上这些灾难自然化解了。纵然不能完全化解，也能大幅度地减轻，不至于有严重的灾害。这是我们应该要知道的，应该努力向这个方向去做。如果再能够礼佛、念佛，发菩提心，一向专念，往生净土，就是去向大般涅槃根本法轮。在世尊末法这个时代，这是一条正路，是一条捷径，稳当、快速，保证在一生当中成就。不但自己成就了，像我刚才说的，保佑你一家，保佑这一个地区。 

　　"一闻佛名，即具如是功德"。"如是"像前边说的，不只这一愿，我们从第十八愿"十念必生"，十九愿"发菩提心"，二十愿"皆作阿惟越致菩萨"，二十一愿"闻名忏悔"，念佛必定往生，到前面二十七愿，所说的功德，闻名就具足了。 

　　"足证佛号，名具万德"，这是生益了，这一句"阿弥陀佛"，如果是真诚心、清净心、恭敬心来念，一句佛号里边有无量无边的功德，一般人不知道啊！为什么念的效果不长？有口无心，就是前边讲的用心不一，心是散乱的；信心不足；发的愿不恳切；念佛有夹杂、有间断，换一句话说，念念没有离开世间五欲六尘。天天想这些，想念佛菩萨的时间太少了，而且不专，所以念佛的效果不长。 

　　只有少数人、很少数专一念佛，多半在什么时候？得了重病了，医生宣布不能救了，知道自己快有死了，大概这个时候，把万缘放下，一心专念，没想到念到半个月、一个月他的病好了，这是什么？他还有寿命，他得的那个重病是业障。一种是宿业，业障是冤亲债主。佛号功德都能把这个问题化解，能消你的宿业，能化解你的冤亲债主。你虽然没有跟他往来，你真学佛了、真念佛了，这个功德他也有一份。虽然你没有刻意回向给他，他也得一份，为什么？他跟你有缘，你有好处，他沾光。是这么个道理！病好了。像这桩事情，我们这几十年学佛当中所看到的例子不到一百，至少也有六七十个例子，我看到很多！这是真的不是假的。 

　　为什么那么重的病？这两种业，一个是宿业，你过去今生造的罪太重了；另一种是冤亲债主来找你麻烦的、要你命的，他为什么会饶过你，他走了？阿弥陀佛本愿威神加持你；你真念佛，四十八愿加持。真正有信心，坚定的信心，有愿心：我的愿心这一生当中，一个目标，一个方向。一个方向，西方极乐世界；一个目标，亲近阿弥陀佛。 

　　极乐世界成佛以后，像佛一样倒驾慈航普度众生。凡是跟你有缘的众生，能不尊重你吗？能不佩服你吗？还会伤害你吗？不可能！为什么？你成就了，就使他们成就，你肯定头一个度他们，佛度有缘人。无论跟你有恩、有怨或者是有债务，统统得度。在这个世间可以做到一尘不染，彻底放下。 

　　只做好一桩事情，把大乘佛法、极乐世界介绍给大众，这是大好事！让大家明了佛法、认识佛法、理解佛法，依教修行，我们这一生就没有空过。那么多人得利益，自己还能不生净土？没这个道理！自己决定得生，一点儿疑惑都没有。这是"闻名功德，微妙难思"。 

　　"如《尊胜陀罗尼经》曰：'诸飞鸟畜生，含灵之类，闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受。'"这是大乘经对畜生道的利益。你看飞鸟、畜生，我们今天讲动物，在佛法里边讲，六道里头是畜生道，他们有灵性，跟人没有两样。也是人死了以后投生到这一道去了，受畜生身。"闻此陀罗尼"，这陀罗尼经，"陀罗尼"是印度话，翻成中国意思叫"总持"，总一切法，持一切意。畜生听到这个经文，它懂得的。"一经于耳，尽此一身，更不复受"，它就能离开畜生道，离开畜生身，到哪里去了？到人道来了。善根深厚的、过去世有修行的，它到天道去了，再不会堕三恶道去了。畜生闻经的利益。 

　　下边《涅槃经》里一句话，比这个意思更深，我们接着看： 

　　"是大涅槃，亦复如是"。这是大涅槃，"若有众生"，这个"众生"范