我们学佛学了这么多年，这些道理好像都明白，佛说的我们都懂，我们都相信、不怀疑，可是问题呢？问题是我们境界转不过来。转过来就成佛，什么问题都解决，就是转不过来，为什么？放不下！从前章嘉大师告诉我，就是放不下。你看佛在经上讲得多清楚，你只要把执着放下，烦恼三种，每一种里面都是无量无边。三种你只放下一种，对于世出世间一切法不再执着，六道轮回就没有了。六道里灾难多少？多灾多难，你完全解决了，从六道里这个梦醒过来了，六道没有了。没有了，什么东西现前？声闻法界现前，缘觉法界现前，还是一层一层的。六道没有了，现的是声闻法界，阿罗汉，那里面各个都是大阿罗汉，我们知道阿罗汉六种神通具足，他们没有灾难。可是阿罗汉虽然执着没有了，他还有执着习气，在什么地方断？就在声闻法界去断。真正断掉他就升，就是声闻法界没有了，缘觉法界现前，他升了一级，我们讲辟支佛。辟支佛不但是执着没有，连执着的习气都没有，他有什么？他有分别。他要是把分别断掉，于世出世间一切法决定没有分别的念头，他升级，四圣法界他升到第三级，菩萨。虽然是菩萨，他有分别的习气，分别是真断了，习气犹存；再把习气断掉，习气断掉之后他又升级，他升到佛，十法界里面的佛。十法界里面的佛，告诉诸位，分别执着的习气都没有，可是他有起心动念。那个时候要断什么？要不起心、不动念，于世出世间一切法不起心、不动念，那叫破根本无明，证如来报身。破一品无明，报身现前，报身、法身都现前，十法界没有了，十法界是假的。第二次的梦醒，十法界没有了，出现是什么？出现一真法界。一真法界里头不变，这里面一切都是永恒的，像西方极乐世界一样不变，没有变迁，生到那个地方真的叫无量寿，那不是假的。四圣法界里面的佛寿命还是有量的，到实报庄严土那真的是无量寿。