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回避一些不明理的人是否结了冤仇?

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之二十九),编号:21-305-01 录入时间:2010-03-31 16:55:25
关键字:结怨 回避
【 点击数:2077 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章

    问:有时遇到一些不明理的人很喜欢找上门,自己因怕受影响,尽量回避,而使对方不高兴,请问这样做是否结了冤仇?

  答:我觉得没有那么严重,顶多他不高兴而已,说你架子很大,不愿意见人。为什么?你没有给他有什么损失,所以冤仇不会结的。这些不明理的人,譬如说初次见面,应当帮助他,多跟他讲的是做人的道理、学佛的道理,把佛法介绍给他,这样很好。初学,你看他比较对于像六道轮回、三世因果,一般他不能够接受,我们就换个方法,用现代科学的方法来给他接受。譬如素食,我们跟别人介绍素食,我们绝对不是说你吃它,将来它会吃你。他不能接受的,他说你在骗他,你在吓唬他;但是我们要从健康养生,他就能接受。你换个角度就行。

  佛教,首先我们有个小册子,《认识佛教》,先要告诉他佛教是什么。佛教是佛陀的教育,就像中国,儒是孔子的教育,这是释迦牟尼佛的教育。他教育的内容是什么?你把它讲清楚、讲明白,这问题就了解,他就了解。《认识佛教》这本小册子,是早年我在美国佛罗里达州迈阿密讲经的时候,我到那边去原本是讲《地藏经》的,结果一看那个讲堂里头很多当地美国人,我说这很难得,那翻译的也很不错,曾宪炜翻得很好,我就临时换了。我说我们把佛教介绍给这些美国人,所以临时改了题目,一共讲了八天,那本书是八天的节录。这些外国人听了很受用,完全从教育、从做人,从这方面很容易接受。告诉他,释迦牟尼佛是人不是神,佛教不是宗教是教育。这个他从来没听说过的,听了就很欢喜,所以每天都来,每天两个小时,我们讲了八天。这很可以做参考。

  我第一次,大概是在一九八八年还是一九八九年的时候,我访问北京,在北京师范大学,他们的校长、教授来接待我。我看到他们门口有一块牌子,写的是"学为人师,身为世范",写这么八个字。我就跟校长说这八个字是佛教《华严经》上所讲的。他就很惊讶,他说这是我们全校老师共同开会拟出来的。我说《华严经》就是"学为人师,行为世范",我把它改了一个字,身字改做行字,以后这学校接受了,学校也改过来,很难得。我说佛教是教育,那他是第一次听到,他从来不知道佛教是教育。所以你要有方法、有方便把真正的佛教介绍给他,那你就是帮助一个人,至少他对佛教明白,晓得佛教不是迷信。

  佛教教学的内容非常广大,比现在任何大学里面课程还要圆满、还要高深,这是很值得我们学习。人生在世如果不学佛就非常可惜,但是学佛要好学、要深入。佛法确实比大学难念多了,现在念大学很容易,可是佛教是要真正下功夫,要解行相应。首先,这个经典就是教科书,就是它的教材,你对教材内容要有了解,明了之后要落实,要应用在你生活上,用在你工作上,用在你处事待人接物。所以它是一门很实用的学科,绝对不是说玄学,所学非所用,那种东西我们学了就没意思。可是这里头,学佛跟佛学一定要分清楚。学佛,我要学作佛,我要学作菩萨,这是学佛。那佛学是把这一门东西当作学术来研究,这就没有意思,这就是他所学的他都做不到。他做不到,换句话说,他只能学个皮毛,他不能够深入,深入一定要身体力行,你才能够真正体会到。做学问,这个不行,永远是隔一层的。所以佛学跟学佛要辨别清楚。
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