佛门常用莲花表法，也就是用莲花作为我们佛教的一个标帜，作为佛教里面一个图徽（就是图案）。常用的还用法轮，也有卍字，卍字是代表吉祥如意。但是用莲花跟法轮最多。 

　　莲花表法也表得非常的圆满。像我们世间的莲花长在水池里面，根生在泥土里面，泥土代表六道，六道染污、不干净。花茎是在水中，花开在水的上面，不是开在水里头，开在水上面，茎在水中。水代表四圣法界（声闻、缘觉、菩萨、佛），清净，水清净代表四圣法界。花开在水上面代表不但六道不染，四圣也不染，超越十法界。所以泥代表六道，水代表四法界，合起来是十法界，超越十法界。超越十法界那叫什么？叫一真法界。所以莲花代表一真法界，超越六凡四圣，它是表这个意思。 

　　第二个表法的意思是因果同时。其他花里面总是先开花后结果，莲花不一样，莲花一长，它里面就有莲蓬，莲蓬里就有莲子，所以它是因果同时。这佛法里面讲，真的是因果同时，因中有果，果中有因，因与果永远分不开，所以佛家用莲花来表法。 

　　西方极乐世界也叫做莲花藏世界，它那个地方莲花特别多，也就证明莲花不是阿弥陀佛种的，是十方一切众生念佛往生所现的。这个是阿弥陀佛他老人家很慈悲，提供七宝池，七宝池是阿弥陀佛提供的，其余的无量宝花是阿弥陀佛威神变现的。唯独莲花是十方众生念佛的人，他们清净心里面、念佛心里头变现的，就是自然化生。我们这里有一念，我们在座的同修每一个人有一念，西方七宝池里面就有一朵花生出来了，这个很好。可是大家也不要太欢喜，为什么？如果你要是退了心，莲花就枯掉了，没有了。为什么？西方极乐世界不想去了，莲花就没有了，就枯掉了，没有了。或者这个法门好是好，禅比这个还要好，算了，我就参禅去了，我不念佛了，这个花慢慢也枯掉了；你学密去了，花也没有了。这个花只与念佛相应，你搞别的，花都不相应，这一点要知道。 

　　如果你学别的法门，你还是求生净土，还行，花还能保持住，不会那么快的枯掉。譬如我学教，我学天台，但是我念佛，我的志愿求生净土。像很多古大德，教宗天台，专门研究天台，专门研究《法华经》、讲《法华经》，但是我自己念佛求生净土，这个行，这个可以。民国初年有不少出家在家的大德，他们走的路子很多都是这样的。像应慈法师，他一生弘扬《华严》，杨仁山居士也是弘扬《华严》，但是他们统统都是念佛的，他们标榜的是"教宗华严，行在弥陀"，他能往生。这也算是专修，因为他早晚课统统是念佛。当然最专、最纯的就是专修净土法门，我们依的经典也是净土三经、五经，一向专念，发心求生净土，你的莲花决定是天天在长大。所以我们念佛的心、求生的心，就是滋润莲花，就是莲花的养分。养分多，莲花愈长愈大、愈长愈美，光色愈好。