第三个纲领是"忍辱"，忍辱非常的重要。我们中国古德也特别重视这一桩事情，所谓是"小不忍则乱大谋"。布施、持戒是修福，修功德，忍辱是能保持功德。你要没有忍，你虽然修，修了怎么样？保不住。随修随失，都失掉了，这个就很可惜了。我们佛门里头有一句话说：火烧功德林。功德就好像树林，好不容易培养起来，培养这个树林，一把火就烧掉了。这什么火？瞋恚之火。 

　　诸位要知道，功德在前面都曾经跟大家报告过，功德是定、慧，三学你要是得到定得到慧了，那个戒也是功德，戒、定、慧统统是功德。如果你持戒持得很好，没有得定，这个戒算福德，不算功德，算福德。所以功德是定慧。人一发脾气了，定就没有了，慧也没有了，所以定、慧很不容易培养。这一生气、一发脾气统统没有了。所以我们讲修福德容易，福德你发脾气没有关系，那个福德在，不会烧掉的，功德就没有了。 

　　所以我们要问，你在佛门里修功德，修了有多少功德？你就得想一想，上一次发脾气是什么时候？发脾气到现在还没有发脾气，这一段期间有功德。如果你刚刚发了一顿脾气，你功德全没有了，这个要知道。所以有的时候惹我们生气的时候，我们要警觉，为什么？这一惹我们生气，想到他看到我功德积得不少了，劝我赶快烧，赶快烧。你果然就听话，一发脾气就把它烧掉了。 

　　这功德林跟诸位说，任何人都烧不了的，只有你自己烧，所以千万不要上当。人家惹你发脾气，就是劝你烧功德林，你要觉悟，我偏偏不烧，我绝不上当，我要保全我的功德，这个非常非常重要。所以一切不顺心的事，修道人看得很平常，二六时中保持心地的清净，清净平等，这就是保持我们的功德，那一定要有忍辱的功夫。