问：学佛是为了断除生老病死之苦，还是为了"众生无边誓愿度"？两者应如何协调？

　　答：这两者是一桩事情，不是两桩事情，所以不需要协调。可是这两者一定要把了生死摆在第一，为什么？我们自己生死不能了，你怎么能度众生？这个道理要懂。我们念佛求生净土，这一生当中纵然是不认识字，不会讲经说法，就懂得这一句阿弥陀佛，就能普度众生。

　　在香港的同修，香港在三十年前有位何东爵士，我想香港的年岁大的人都能够记住。你看何东的老太太，她那个往生多殊胜！我是一九七七年第一次到香港来讲经，老太太已经往生几年了，我没有见过，但是我看到报纸、杂志上有这些报导。何东爵士他是虔诚的基督教徒，一家都信基督教，老太太信佛。可是何东爵士很孝顺，家里还是设个佛堂，老太太就念她的佛，他们每个星期天上他们的教堂，没有冲突，各人修各人的，现在讲多元文化。老太太往生是预知时至，告诉她的儿子、媳妇、家人，她说我们一生当中，我们信仰宗教是自由的，彼此不相妨碍。现在我要往生极乐世界了，你们能不能念几声佛号给我助念，也算是我们一番母子之情？这个请求，她家的儿子、媳妇也同意，也很乐意去帮助她。

　　她开个往生大会，让大家来看到，她没有生病，坐在那里走的。这个一看到之后，儿子、媳妇从此以后学佛了，把一家人都度了。而且当时这些新闻报导，你就晓得她度多少人！这是表演！表演给大家看。你看看比法师讲经说法的效果还要大，还要殊胜。法师讲几十年，辛辛苦苦，不见得有几个人相信。她这一表演，很多人看到都相信了。不过现在人很健忘，过了三、四十年又忘记了。希望现在再能出现几个来表演一下，要常常不断的表演，大家就相信了。这就是自度就是度他，度他就是自利。我们要想普度众生，自己要好好的修行，走的时候做个很好的样子给大家看，这是最有力量的度化众生的方法。