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临终时阿弥陀佛接引是名相说法吗？ |
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| 来源：摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十七），编号：21-287-01 录入时间：2009-11-06 18:44:12 关键字：名相说法 |
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问：哈尔滨居士说，这几天听老法师讲《华严经》，明白了“生者实未生，去者实未去”的道理。西方极乐世界既然是我们自性所现，那么我们临命终时所说的阿弥陀佛的接引，是否佛对众生的名相说法？ 答：不是的，也是自性变现的，所以给你讲真实的，“唯心净土，自性弥陀”，跟我们眼前境界完全相同，眼前境界也是自性变现的。现在眼前是实在的，极乐世界就是实在的；我们这个世界是虚妄的、是空的，极乐世界也是空的，从心想生，是一个道理。我们现在能空得了吗？空不了，说老实话，能空得了是大菩萨，绝对不是凡人。你看你现在，执着放不下，分别放不下，要真能空了，是六根在六尘境界里头不起心、不动念，这个太难了！那才能入空寂的境界，这是我们做不到的，法身菩萨。所以那是要到极乐世界去修行，在我们这里没有法子，十法界都不行，必须在一真法界，西方极乐世界是一真法界。最方便的方法，我们取凡圣同居土，这是有把握的；上面方便有余土、实报庄严土，不见得你能够去得了，但是凡圣同居土万修万人去，这是靠得住的。 |
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