问：我们发心在槟城依照老法师的构想建立弥陀村、精进念佛堂。这个念佛堂应如何命名？

　　答：命名在一般以地名就好，可以代表你们这个地区，就用槟城弥陀村，槟城念佛堂就好。

　　问：应有多少位功德主最妥当？

　　答：功德主应该是建道场出钱的人，这个随缘。如果你遇到大功德主，他一个人就给你建好了；如果遇不到这种人，那要筹集资金，那就集大众的力量，这是看缘，不要勉强。

　　问：理事会的成员应具备什么条件？

　　答：理事会就是管理道场的，有人说一定要佛教徒，一定要受过三皈五戒、菩萨戒的。我不是这个想法，我在台湾，大概在三十年前，我建了一个佛陀教育基金会，向政府立案的。这个里面的董事是我找的，第一届是我找的。我找哪些人？我找相信因果报应的人，不管他信佛不信佛，他相信因果报应。为什么？他在这里面就不会搞自私自利，他怕报应。受了三皈五戒、菩萨戒，还搞个人名闻利养的，我看到很多。所以，我的选择方法是真正相信因果报应。但是现在这个年头，真正相信因果报应的人也不多了。所以这是值得我们思考的一个方向，就是真正热心做护持佛法，不为自己名利着想，这样这个道场就会如法。

　　问：如何草定共修准则？

　　答：共修准则，既然是净土宗念佛堂，我们净宗学会成立的时候有一个缘起。缘起里面有讲修行的方法，可以做参考，这个数据很多净宗学会都有。我们印送的经书里头，有些也附带着有，可以找得到做参考。另外，每个地区不同，还有法令规章不一样，应当要尊重国家的制度，尊重地方上的风俗习惯，这样才能够跟大家和睦相处。

　　问：念佛、听经时间应该如何分配？

　　答：一定以念佛为主。我们这么多年的经验，念佛，每天听经不能少过二个小时。听经，现在是用这个方法建立共识，见和同解，不听经就会随顺自己烦恼习气，人与人之间就很难相处。所以听经就是帮助我们化解，化解我们彼此当中的矛盾冲突。这是用听经的方法，都听佛的教诲，比较好。

　　问：听哪部经好？

　　答：这个要看缘分，也不要勉强。既然是净土宗，当然是以净土经典为主。另外就是与净土有关的经典，对我们有帮助的。如果说真正讲到精进念佛，精进念佛就是一门深入，我们一般来讲，听《弥陀经》、听《无量寿经》，这是最适当的。要听讲解，一遍一遍的听，重复的听，有好处，能够有悟处。

　　问：念佛者如有预知时至，可否记述、录像，以作证转？可否流通？何时流通？

　　答：这个都没有一定。真有预知时至的可以记录，如果有录像的设备是可以做。至于流通，要看因缘，他这是在马来西亚。马来西亚国家的法律，因为它是个回教国家，我们知道马来西亚回教是很严格的，对其他宗教的活动都限制很严。佛教徒只能限制在佛教寺院，其他场合都不可以，这个是一定要遵守，你流通有限制。至于什么时候流通，那要看时节因缘，这个不能够把它定下来，还是有伸缩比较好。

　　问：住持、护法需何条件？

　　答：住持一定要懂得道场的这些规矩，这个一定要去学习。马来西亚的净宗学会很多，念佛堂也很多，可以多去看看，多去学习，吉隆坡就有好几个。如果到中国，中国长春百国兴隆寺是个念佛道场，也可以说是精进念佛道场。如果能够到那个地方去，参加他们的佛七，他们佛七通常是十个佛七连在一起，就是七十天，很有受用。到那里学了之后，把那个方法带到马来西亚，那就非常殊胜。