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敬请开示:得生与否,全由信愿之有无

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十五),编号:21-352-01 录入时间:2009-10-26 14:35:40
关键字:赞叹 信愿 关键
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  问:底下一个问题,黄老《大经解》中,对善导、法然、亲鸾诸位大师极为赞叹,并说:实则我国之净宗正脉的承传。提到亲鸾上人所提倡的净土真宗,"唯凭一个""信"字,纯依他力。唯以佛果功德为依,与密宗相类。如蕅益大师说:得生与否,全由信愿之有无。是谓往生关键。日净土真宗之说,即全在其中。夏老居士说:"净宗即密之显说",对此段批注,敬请开示!

  答:黄老跟夏老讲的都是正确的,没有过失。净宗能不能往生?确实就像蕅益大师说的,能不能往生全在信愿之有无。至于往生极乐世界的品位,那就是念佛功夫的浅深。那念佛功夫的浅深,诸位要晓得,就是你放下多少。我们《华严》上讲得多,你能放下对于一切人事物的执着,不再执着,你生极乐世界就不是凡圣同居土,生方便有余土;你能够把分别也放下,那你生实报庄严土,这是肯定的,这叫功夫,功夫是放下。用一句佛号把所有一切妄念统统取而代之,这就对了。对这世间万事万物明了,明了是智慧,明了是什么?明了全是假的不是真的,《金刚经》上讲得好,"凡所有相,皆是虚妄"、"一切有为法,如梦幻泡影",《心经》讲得最彻底,"无智亦无得"。你还能不放下?你放下多少,你往上面提升多少。你放不下,一点没有法子,佛帮不上忙,再慈悲都没有办法,一定要你自己肯放下。

  在自己,真的往生有把握,古人是这样的,才去帮助别人,这是讲弘法利生的事情。自己没有把握的时候,不干这个事情,先成就自己,再成就别人。但是自己没有成就,可以把自己每天修行的功德回向遍法界虚空界一切众生,这就全都顾到。最怕的是什么?到处跑,今天这里请,明天那里请,你的心都跑散乱,心不清净,心不定!但是功夫是定,没有定,哪来的功夫?所以这非常重要。

  所以,我时常也跟同学讲,我非常感激我们国家宗教局,它帮助我定下来。你看,国内邀请我,这么多年来,十几年来一直到现在,邀请书不断的都来,邀请参加法会、参加活动,去讲经。我到中国从事于宗教活动,一定要国家宗教局批准,省的领导批准都不行,要国家批准我才能去。所以人家来邀请我,你去找国家宗教局,去找叶局长去,他那里不批,我就不能去,我省很多事。他要一批,我可就灾难就来了,还能讲经吗?那《华严经》就不能讲了,到处去跑,累死人了!所以这要懂得。

  最近,中央又有一个命令,我们蔡老师、杨老师好多地方邀请去讲《弟子规》,有地方政府批准的,现在有个公事,要国家统战部批准。所以我跟他讲,你们有福了,刘部长帮大忙,为什么?他们自己还没有成就,才学那么一点点,那不是大才,必须要有时间静下来好好读书、好好学习,至少要学十年。十年以后,你再出去,那你是世界一流的人才。你现在年岁这么大了,你再不搞不行,来不及,佛菩萨保佑!统战部有这个指示,我们欢喜的不得了。我说你们真的有福报,哪里都不要去,好好的关起门来念十年书。一面自己学习,一面在家里面讲,不在外面讲。将来很可能我们统统集中在香港,在家里讲,就像这样的讲堂,每一堂(现场)我们都录相,同时上网,全世界都能看到。就是不应酬,哪个地方来请,不去了,我们十年,十年自己成就,再出去讲;或者我们要去教学生,我们办学校教学生;或者是在其他学校里担任教授教学生,这样就好。

  你自己没有真的道德,没有真的学问,不行。绝对不是浅学能够救得了世间,要真道德,要大学问。所以我是希望他们每个人一生专攻一部经,儒释道都可以,一生专攻《论语》、专攻《孟子》、专攻《老子》、专攻《庄子》,专攻佛经,一生就一部,不能搞第二部。决定要落实四个根本,不管在家出家一定要落实四个根,四个根要扎实。这四个根就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》、《沙弥律仪》,要扎这四个根,才真正成就自己,成就众生。

  我们汤池做的这个事情,现在功德圆满了,目的是什么?目的是跟全世界从事于世界和平工作的这些人,做一个实验给他们看,用教学的方法才能达到,开会不行。联合国开了三十六年会,世界愈开愈乱。这一次我们到联合国总部去,到了顶头了,没有法子,教学。汤池教学方法,你看那个地方才一年,真的成功了,我们就很想把这桩事情向全世界介绍。联合国来找我们,这是三宝安排的,不是人安排的,我们怎么能找到他们?他来找我们,还给我们展览室,我们做了三天展览,一百九十二个国家代表,全世界。我们把我们这办班教学的成果,在大会里宣布,请他们到汤池去参观。这个事情将来就是每个国家地区自己照这个模式去推动、去推广,他们的事情。我们的事情到这画个句点,没事了。

  我们的事情就在此地讲《华严经》,我们志同道合的几个人,不多,现在大概我想想只有七个人,现在只有七个人,我们在一起学习,顶多我们再买一、二个单位房间,有个小地方居住。我们可以利用香港大学的图书馆,有些参考数据到图书馆去查,自己不必搞很多书,搞很多书也很累人。每天每个人轮流,就七个人轮流在这边上课。将来各种东西我们都能听到,香港人有福了!所以真学问是要时间,没有时间,要有很清净的环境,没有干扰,这才能成功。这些外缘得来真不容易。所以黄老、夏老的东西都是正法,都不是邪法,非常难得。

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