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从“心”下手,改命治病(十六)

  来源:净宗经教网 录入时间:2017-04-25 16:38:32
关键字:胎教,舍得,自然力,浇树浇根,平衡,周老师,从心下手,反参,忏悔,爱孩子,演员,命运,树根,命好
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  儿女的病和父母的关系儿女在十四五岁以前,儿女的疾病和父母有重大的关系,一般以父母为主。谁爱这个孩子,谁的心灵垃圾就会染给这个孩子;你对孩子越淡,等于心灵垃圾传染给孩子的就越来越少,孩子越健康。

  为什么有的病,孩子得而家长不得?你要爱孩子,让孩子得病;你要爱自己,就让自己得病;你爱谁,就让谁得病。在北京,咱们过去曾经治疗了一位高位截瘫的小女孩,她妈妈这一生特别较劲,号称“打仗没输过”,给谁都要打出血,往死里干。但她妈妈并不爱自己,“我死了都无所谓”。这时候用她妈妈的死都平衡不了她,用她女儿得病能给她平衡,因为她特别爱护自己的女儿,结果让她女儿得了瘫痪病,给她妈妈带来一生的惨重打击,想死不能,还得活,照顾女儿,看到女儿痛苦,自己很痛苦。

  一般父母要特别厉害,孩子特别的胆小,让别人欺负你的孩子,让你的孩子得病招灾,然后好平衡你父母的心灵。

  你爱哪个孩子,哪个孩子就倒霉,原来“爱”也是伤害

  孩子是父母心灵的镜子,谁爱孩子,发现这个孩子就跟谁较劲;谁要对孩子淡一点,孩子反而听这个人的话有些母亲爱唠叨,孩子保证听父亲的话。谁爱唠叨,孩子就不听谁的话,错不了的,一一平衡。

  孩子的病跟父母直接有关。一般要是父母特别闹心,孩子容易哭;母亲如果在怀孕的时候生了气恨心、绝望心,这个怀孕的孩子容易出怪胎或畸形胎。

  现在都讲究胎教,什么是真正的胎教?平静是最大的胎教,不是听音,谁平静那个孩子就顺利

  母亲生了绝望心和悲伤的,这时候生出的孩子鸡胸,因为肺主悲伤的,说明妈妈怀孕的时候悲伤的心情特别重,生出的孩子就是鸡胸儿。原来孩子就是父母心灵的显示器,人们并不知道啊!

  如果对孩子要是好过了、热情过了,孩子特别容易发烧感冒。过去的孩子邋邋遢遢,光着屁股满街跑也不感冒,为什么?家长拿孩子不当孩子,越养越活。现在的孩子从小什么待遇都有,越心疼他,孩子越容易得病。过去的孩子很少有得虫牙的,不是糖的问题;现代的孩子不能吃苦了,越柔软、越希望、越疼爱的孩子,孩子的牙齿就越不坚固。因为牙是主处理的,处理能力的。现在父母不想让孩子有任何困难,不想让他面对任何的艰难,于是牙齿一个不如一个。

  如果父母要是对孩子好过了,为孩子买东西买过了,孩子容易拉稀,这都是对应的规律。如果对孩子盼望心重,盼望他长大、盼望他会说话,孩子容易发烧,发高烧了。热过,孩子得热过的病。

  为什么孩子一烧就烧到39度多?因为这个孩子保证是父母最热情的孩子,你对他热,他得的是热病。

  昨天,咱们这有一个人说他小的时候被烫伤了,只要是烫伤,一定是疼爱过了导致的,热过了就是烫。而且谁爱他,他就烫在谁的手里。有一个人是被他奶奶给烫的,我说肯定是他奶奶特别疼爱这个孙子,因为谁爱他,他就得热过的病。结果很多人在孩子烫伤以后,更加疼爱这个孩子,这就麻烦了!没找到因果,相反了。这时候一般明白的家长发现孩子被烫伤了,就知道:哎呀,咱们对孩子好过了,赶紧要降温,可别拿孩子当回事,这样能给孩子烧死呀!热过了能烧死呀!热过了就得烫伤的灾难、烧伤的灾难。

  实际上人们不知道,人的任何心性都会转化成物质,最后惩罚人们

  如果父母要是觉得自己特别聪明,孩子应该容易特别笨,甚至出现小脑萎缩。其中有一个家长,她的孩子是个女孩,但她长的不像女孩,就喜欢穿男孩的衣服,就喜欢和男孩在一起,如今已经十五、六岁了,她妈妈很愁。我说:“我帮你找一找平衡,看看能否改变她。”

  我说:“你是不是烦做女人了?你要烦做女人,她长的就不像女孩,那就麻烦了。”

  听我这么一说,她说:“对呀!我以前真很烦做女人。”

  我说:“你是不是过于喜欢男孩了?另外心里曾经盼望她是个男孩来着?”

  她说:“是这样的。”

  我说:“把这种盼望心都反参了,都忏悔了,才能把她纠正到自己的位置。”原来她也有这样的原因和心理。

  我说:“你是不是希望这个女孩,今后事业上能顶天立地,能吃苦能耐劳,像男人那样?”你越这样希望,她长的就越像男人。“你是不是烦过那些忸怩作态、花枝招展的女人?你要是烦过,你的女儿长的就不是那样,长的刚强无比,那就麻烦了!”原来这些都是种的心灵的因果。她知道以后,就经常反参,最后孩子的性格发生了扭转,也能改变。

  现在一讲因果,人就一脚踢到前世去了,那你怎么修呀?!

  人们都不知道怎么修了。实际上一脚踢到前世是一个简单的安慰法,让你认命,省得你老不认命。但是为了觉悟,一脚踢到前世就不对了。前世决定一部分,这世决定一部分,无始劫以来的因因果果,都在此世化成心情,如果我们心情不生,一切因果自然断灭。人这一生都是俱足的,一生一世要修好了,就可以觉悟成佛。不是说我去年怎么办、我无始劫都怎么办,不用想那么多!你越想那么多越没用,你就好好修这颗心,啥都可以实现。你越好好修,越没问题;越不好好修,烦恼一大堆,你还找不到因果。

  还有一个家长说:“我家的孩子在家里老是祸害东西,这个我怎么办?”我说:“那好,咱们先找自己的毛病。”首先,“我不应该喜欢孩子小的时候什么都摸,什么都拿,什么都感兴趣”。原来小的时候孩子对什么都感兴趣,你生欢喜心了;他今后就什么东西都乱祸害,他就过了。要参自己这一块,我特别欣赏人家会拆东西、修理东西,这个家长就是特别欣赏她丈夫会这个,什么都会拆,什么都会整,结果孩子小的时候也会拆、也会整,实际上就是给你祸害了。羡慕这样,自己也有因果,只有不生心,才能断灭因果。她也经过反参,回去把这一项给参了,孩子也就不祸害东西了。

  还有人问:结婚这么多年,怎么要不到孩子呢?包括昨天也有学员问我:怎么老不怀孕?我说:一切都是可以变的,既然心生万法,当然心能生出来一切,也能灭掉一切

  怎么能提高生育率?

  一、“我不应该怕小动物”、“我不应该杀生”,包括苍蝇、蚊子在内。杀生、恨小动物都能影响生育。

  二、“我不应该特别想要孩子”。特别想要孩子,就是生了盼望心,盼什么则不来什么,这个也能缓解这方面,提高生育率。

  三、特别喜欢孩子也能导致不怀孕,你已经喜欢完了,所以不易怀孕。有的人喜欢哥哥姐姐家的孩子,喜欢的要命,等到自己怎么都没有孩子,所以喜欢大了也不行,烦还不行。

  四、还要反参“我不应该烦小孩”。你要特别烦小孩、特别烦小动物,你就别想要小孩了,这是用来平衡你的烦心。

  自然力总而言之是平衡你不平静心情的、平衡你的欲望,和你的欲望产生相反的作用力

  上期学员有一个王妈妈,今年六十多岁,当时她生这个孩子的时候,特别恨这个孩子,因为她不爱她丈夫,这是她母亲给她安排的婚姻。结果怀孕时就在屋里来回蹦高,怎么也没有流产。后来孩子生下来落地生根了,等孩子长到三十岁的时候,她的丈夫死了,就在她和孩子相依为命的时候,突然间,一个小时之内孩子也死了,病情不详。你不恨他吗?那就让他死。你当初不是希望他死吗?记住希望他死的时候,他不会死的;当你不希望他死的时候,给你记录下来,因为恨心、杀心的这个平衡力才回来,这时候就麻烦了。就像俩口子打仗一样,特别的恨,就不想和他过,这时你偏离不了婚。当你爱他、离不开他的时候,就让你阴差阳错的分离,永远平衡你过去的心。

  平衡不是马上来的,它要有一个滞后期,选择你最残酷的时间来平衡你,选择最残酷的时候来惩罚你。当你想要孩子的时候,它不会给你的;当你不想要孩子的时候,一偷情就麻烦了。

  实际上生不生孩子总是跟自己的欲望相反的,越想生男孩,就生女孩;越想生女孩,就生男孩,你干吗不反着盼?!反着盼不就如愿了嘛!但人们哪知道“反为道”啊!“反其才是正道”啊!

  另外,恨孩子不容易生孩子,怨恨心很重要。有的人是因为十几岁的时候不愿意看哥哥姐姐家的孩子,恨孩子,结果到了自己结婚以后不生孩子了,平衡力经过了三十年,甚至十五年一个周期才回来的呀。

  所以,一定要找到自己的因果,才能断灭它

  为什么不生孩子的少?因为双方都有这个共同心理的人相遇是难得的,这个几率是不高的。只有双方都有这个共同心理,才能让你们组成一个家庭,这时候才让你生不出孩子来。就像有的父亲也聪明、也很较劲,母亲也聪明、也较劲,这时候他们的后一代应该是痴呆、小脑萎缩或傻子。为什么很多名人之后是傻子呀?就是这个道理,惩罚你。很多著名的导演、著名的演员往往孩子是痴呆症。实际上你聪明没有错,聪明哪能有罪呢?!但是你聪明较劲,看不上别人笨,就招来家一个。

  所以,人人都会受到平衡的

  有些人不明白,怎么名人之后好的那么少呢?因为不知道名人背后还要有所缺憾地呀!你有名,孩子再很有名能行吗?

  你看过去这些演员,演什么角色的演员有出息?演坏蛋的演员有出息。陈佩思的爸爸、程前的爸爸、葛优的爸爸都是演坏蛋的,演黄世仁、演《渡江侦察记》里的特务,然后让人家骂;骂完了大众电影封面还不登他;还没有奖金,或者奖金分的很少。结果挨完了骂,他的儿子成了百万富翁,还当明星,他晚年还活的健康。

  原来当演员挨骂都是福!

  你再看看那些演名人的那些演员,就不见得好。就怕你已经认为你是名人了,演名人的演员上台真以为自己是名人,他得深入角色,身临其境,玩激动,结果演名人。

  当演员玩激动也伤害自己。自然力可不管你是不是演戏,是不是当真的,你只要动心情了,就一概惩罚你

  现在人们明白了演坏蛋也算好命,演好人不好命,这啥原理?白高兴吗?!白激动吗?!人家白挨骂吗?!

  当时演完黄世仁了,人家拿砖头砸他家玻璃,但是陈佩思的爸爸生不生气?他爸爸不生气,他说砸的不是我,砸的是黄世仁。你看骂他,他都不生气,肯定功德自然来,人家能笑到最后。

  但是今天我们挨骂的时候,能理解这是未来给我们积功德吗?你们认识不到、常人认识不到啊!忍之难忍,甚至跟人家要拼命,跟人家要干,那怎么能行呢?!一定要忍下来,最终你将得最大的收获和丰收。

  为什么对孩子我不主张福报太大?因为孩子没有一个是平静的,给好就乐,当官就飘,飘完了怎么办?下岗啊!飘一年消耗十年局长的福报太容易了。

  后来我发现有四种孩子命不好:

  一、得宠的孩子命悲惨。

  二、较劲的孩子挫折多。

  三、心疼的孩子身体弱。

  四、从小当官的孩子没工作,胆小的孩子没出息。

  这几种孩子命都不好。

  还有几种孩子,命一般都比较好:

  一、没脸没皮的孩子心胸大,这种孩子命好。老师还不主张,“我说你怎么没脸没皮呀?”殊不知这种孩子福报大,他不动心啊!

  二、受苦的孩子命好的多。

  三、挨打受骂的孩子今后当老板的多。

  四、体弱多病的孩子长寿的多。

  五、少年不得志的孩子当大官的多。

  原来是相反的。

  为什么小的时候得的越多,大了得的就越来越少?人的福报就那么多,何必要让它提前获得呢?!

  为什么早恋的孩子命不好,爱情不顺利的也多呢?因为早恋,等于提前消耗了人间成年人的幸福,那个就要命了;因为早恋那个激动心,要比大人的激动心大十倍还多,激动完了,等待的应该是悲伤啊!所以现在人们讲爱情了,离婚率就高了;不讲爱情,离婚率就低。

  讲啥不来啥,盼啥不来啥,人生永远是相反的

  过去讲“严家出孝子”,这是真理!宠爱就是“爱杀”,人们并不懂这个道理的深刻内涵

  如果孩子小的时候漂亮,父母要是以此为乐夸他,这个孩子长大就越来越丑。

  如果孩子过去学习特别好,小的时候特别聪明,你要是以此为乐,今后他就越来越笨。

  如果这个孩子活泼的时候,你要特别高兴,这个孩子今后是闹心呆不住的命,到哪也呆不住,也安不下心。

  如果孩子文静你要高兴,今后这个孩子应该是蔫,不吱声,蔫捅咕整你,咋地都是病。

  有的人说孩子学习不专心怎么办?你先参你不专心。

  有人说孩子老跟我较劲怎么办? 你先参你特别爱这个孩子,爱的孩子是优先和你较劲的。你要不爱他,他怎么能跟你较劲?!

  自然力不就是在演绎着这种世间的经文吗!告诉你,你对他好过了,他就对你较劲了,这就是一对阴阳的平衡

  有的家长干脆来问我:“我的孩子不爱吃饭怎么办?”我说你太盼望他吃饭了,给他饿两顿,第三顿保准跟狼一样,狼吞虎咽。过去一般像我们家吃饭还管你爱不爱吃,告诉你少点吃,一个人就半碗,看着父母吃,我们的眼睛瞪的溜圆:什么时候该我吃?现在的孩子要大人喂他,“你怎么不吃啊?来!奶奶喂你”。得!你这样就让他形成一种反感心理。你何必要让人有这种反感心理呢?!你爱吃不吃,不吃不饿。

  记住:今后有好吃的,大人要优先吃

  现在你们很多人在家都是老人了,你们在家里就是树根,孩子毕竟是树叶,有水一定要浇树根!要往树叶上浇,树不该死也得死。只有你们舍得给自己花钱,等于让整个家族昌盛了

  为什么有的人挣的钱一定得丢、借出去一定不还呢?自然力没有人我分别,你对自己抠不行,对别人吝啬也不行。

  有的老人真省,过年买双新袜子都不舍得,有点钱给儿女花,你不知道这是葬送了儿女的前程啊。儿女给你点钱烧的慌,你又断了儿女功德的机会

  所以,我奉劝所有的老人,做父母的人,如果你家有老人,把水浇向树根;如果你就是你们家的老人,有水先浇自己,后浇树干,再浇树叶,树叶拉拉一点就够了。只要你把自己善待了,你就是根,家族就昌盛了

  “恩则孝养父母”,如果你要是父母,你也要孝自己!很多人要么就无私过了,连自己一点都不舍得;要么就贪过了,老给自己花,就不给别人花。两种都不行,对哪个点都不能抠,哪个点都要开度,无所不处才行。哪个点都要有宽度。千万不能对自己太小气了,也不能对自己贪欲过重,两者心都不可得。所以,你们也要善待自己

  特别是信佛的人,现在的老人自己不舍得吃不舍得花,不舍得给自己花钱。当然,你把节省下来的布施给众生也是好的呀!千万不能省吃俭用为了儿女!

  我发现老人要是敢于舍的人,家族的后代全当老板。实际上你看看,有些老人特别舍得“舍”,记住他的后代一定发大财,这就是规律。谁有“不舍”的一念,不管你为谁,都是属于贪心,不是证明你自私,只能证明你心眼小。

  就像我跟一个居士说,她已经八十九岁了,她说:“你看周老师,人家要给我钱,我受不了;就是十块钱,我都受不了。”

  我说:“这说明你心眼小,你拿那个当钱了。”钱来了不要当钱,去了还不要当钱,来也匆匆,去也匆匆;来没感觉,去也没感觉,这才叫人生对钱财的宽度。

  有的人挣钱就高兴,进来就窄了;有的人出去舍不得,出去就窄了。来去都简单。真正觉悟的人把一切都看淡,你给我钱就像给我纸一样,我也没什么欢喜心;我出去花钱、给人布施,也没有什么感觉,这样的人能不发财、能不当老板吗?!

  古代的圣人每次都得讲非常的清淡。观世音也就不过留一个“观”字,“又”起正“见”。但是一般人连这个“观”字都不知道怎么拆解。如来也就最终写下了“如何而来”,但是人们没往“如何而来”理解,没往“参能如何再现而来”理解。

 

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