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摘自净宗经教网（佛陀教育网）“学佛共修修学体会” 2018年7月26日

拉我们一把上的人少、推我们下的人多，要靠自己努力解脱

尊敬的净空老法师，尊敬的各位同修大德：给你们顶礼了！

　　首先无比感恩净空老和尚孜孜不倦的教诲，和“共修系统”网站老师的辛苦付出！无比感恩！再次顶礼！

　　末学听《十善业道经》还不到两遍，今天有时间在这里给大家做一个学习经典的心得体会的报告，有不对的地方，恳请赐教！

　　第一、现在知道了《十善业道经》是学习佛法的根本法轮。

　　如果说前面的课程《弟子规》，《太上感应篇》是路标的话，那么《十善业道经》就是大殿的门口了。如果没有《十善业道经》的基础，无论修学什么法门、无论你的知名度多高、无论你讲的天花乱坠，都不是真实智慧，将来必定是随业流转，并没有真正契入佛法真实的境界当中，也不是真正的佛弟子。

　　如果没有遇到正法那也情有可原；如果遇到了还不做到的话，那只能说明我们的愿心、求生净土的心还不是真实的。所以学好《十善业道经》是我们先前阶段最重要的课程了。

　　天天念阿弥陀佛，天天还造十恶业，那我们还是恶人。西方净土是“诸上善人，聚会一处”，我们是恶人，如何能够往生不退成佛呢？！佛法当中所说的一切利益和好处我们都得不到啊，这真是太遗憾的一件事了。

　　第二、学好《十善业道经》对我们往生西方极乐世界有最直接的利益。

　　我们往生靠的是“信、愿、行”。《十善业道经》没有落实，就是信不真、愿不切、行的没有动力的根本原因，这也正是我们的大问题。天天想往生，偏偏不落实，只能是做美梦了。

　　末法众生要想离苦得乐、净土成就。净土成就首先要把《十善业道经》做好，这就像一个公式一样，照这样做一定能得到那样的结果。

　　以前我也不懂，就觉得念佛好好念就能往生，可是自己念佛的功夫不得力、心定不下来，也不知道到底怎么做才能真正往生。现在知道了，落实好《弟子规》、《太上感应篇》。《十善业道经》，再“一向专念”，往生才能有把握。

　　第三、我们为什么会做“十恶业”？

　　归根结底还是因为迷惑，还是根深蒂固的认为有一个“我”，说白了就是自私自利。如果没有自私自利，我们为什么杀生？为什么偷盗？为什么邪淫？为什么两舌、恶口、妄语、绮语？为什么贪嗔痴？这当然也有我们多生多劫的习气的原因，但是这个东西往大了说，障碍我们的自性；往小了说，障碍我们获得现前幸福的生活，有百害无一利啊！所以自己也希望能够发奋图强，把自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢早一天能够伏住，早日契入如来真实智慧，得大自在。

　　第四、如果不落实《十善业道经》，那么佛在每一条经文里面说的殊胜利益我们都得不到，后面的菩萨六度，四摄法，三十七道品我们都不能做到。

　　要落实，还需从心上落实，“不杀生”，心里没有一丝毫伤害众生的念头，“不偷盗”，心里没有一丝毫占便宜的念头，下面的几条也是这样贯下去，这样才是佛说的“不容毫分不善夹杂”。

　　至于佛说的“昼夜常念、思维、观察善法”就是放下种种恶业，身业、口业、意业都要清净、都要与经典教训相应，用这样的心来念佛当然相应。但是这很不容易，下手之处还是从不自私自利来做。

　　我的体会是：想不自私自利也难，需要从多读经、多听经下手，在日常生活当中落实《弟子规》，《太上感应篇》和《十善业道经》，时间长了自私自利的习气会淡薄。有解、有行，功夫提升的才能快。

　　第五、想要落实《十善业道经》，还需要有恒心、有毅力才行。

　　末学天天读经，有的时候也真有厌倦的感觉，可是深知在现在这个社会上已经没有会拉我们一把的人了，要把我们推下去的人还不少。各种诱惑就是要把我们推下去的人，如果我们自己不认真努力，到头来哭天喊地也没有用啊！

　　现在上哪去找人跟你好好聊“仁义道德”？！你在路上一走一听就知道了，路边走路的、站着说话的人都是说是非、都是说厉害得失、都是说贪嗔痴慢。在这样恶劣的环境当中，就只能靠我们自己努力了，不坚持到底势必会沉沦下去呀。就因为我们心想异故、造业亦异，导致我们长久轮回。

　　这一生在五浊恶世幸好遇到圣教，我们才有机会逃离苦海。希望各位同修大德都能够勇猛精进，早证菩提。

　　以上就是我学习《十善业道经》后的心得体会。太精细的道理我也讲不出来，只能说一些粗浅的认识，供大家参考！也不知道说的对不对，让各位见笑了。

　　祝老法师法体安康、长久住世！

　　祝各位同修身体健康、智慧增长！

　　阿弥陀佛！

　　末学：B00446

　　时间：2018年7月15日

俗话说“三个女人一台戏”，这句话真没错，但造口业多！

尊敬的各位老师，各位同修大家好！

　　现在，将我学习净空老恩师《佛说十善业道经》讲纪的学习情况做如下报告，恳请师兄们批评指正！

　　老恩师有一段开示：“无论做什么事，一定要定一个期限，必须在期限内完成。譬如读书，一部书要用多少时间读完，如此才能收到效果。如果是无限期的，心就涣散了，精神意志不能集中，这是失败的原因。”这说的就是我啊！

　　从提交《弟子规》修学报告至今已经一年半的时间了，由于这期间自制力不强、精神不能集中、昏沉现象严重，学学停停，导致听了这么久，脑海里依然是些零星的记忆，真是惭愧！体悟肤浅，恳请师兄们指正！

　　《佛说十善业道经》的“佛”和“净土三经”的“佛”都是指十方三世一切诸佛。由此可见，《十善业道经》的重要性了，它是我们入门的基础、是度化我们自己的标准。

　　“十善业”即是“不杀生，不偷盗，不邪行，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不嗔，不痴”。

　　与“十善”相对的就是“十恶”。如果不是老恩师的讲解，我永远都不知道在日常生活中我的一言一行都是错的，还大言不惭觉得自己是好人，而好与坏的标准就是自己觉得。

　　“不杀生”就是不能杀害众生生命，包括有情众生的生命，也包括无情众生；同时意念中的伤害也属于杀生。更重要的是让众生因我而生烦恼这也是杀生。

　　结婚至今十几年了，堕胎无数次，以前从不觉得有错，觉得是国家政策不允许，我也没办法。刚学佛时，还是会将责任推卸给他人，没有认真忏悔。听了老恩师讲经，知道自己错了，却不敢真正去面对。蚊虫、蚂蚁都是一个生命、都不忍心去伤害，更何况是自己的儿女！

　　我们这里是沿海城市，生活富裕，吃起海鲜来是论盆上的，更是犯下了无边的杀业。正是因为自己的杀业太重，导致果报现前，家庭气氛不和谐，女儿不听话，先生一句话不和就动手打人，没学佛时不知道因果，抱怨、委屈，又一次种下恶因。现在明白了，一切都是自己自作自受，怨不得别人。只有努力改过，听老恩师的话，每个月拿出固定的钱来放生，印经，治病，以弥补以前犯下的过错。

　　“不偷盗”即是不予取，这一条包含的内容太广了，很多人都容易忽视。我们都觉得偷人东西才是偷盗，却不知道其实我们几乎每天都在干偷盗的事情。

　　上班时，我经常会用公司打印机来为女儿打印学习资料，觉得天经地义的事情，因为大家都这样。公司办公室里有一位员工，在打印机旁标明“私人打印交费2元”，我们还取笑她，说她假公济私，（看看，明明是自己在假公济私，却觉得是别人，邪知邪见太可怕了）现在知道了，她是为我们好。办公用品是公司的，我欠下的是整个公司的债，还起来就辛苦了。

　　感恩老恩师让我及时明白，停止了这种错误的思想和行为。而在“偷盗戒”里最不容易引起注意的就是时间问题。上班时间经常会为私事请假，有时工作累了也会请假，跑回家去偷懒。时间的债欠下容易还时难。这一切都是因为无知，加重了自己的罪业。在此向公司里的一切员工忏悔，也会时刻提醒自己不能有丝毫占别人便宜的念头。

　　“不邪淫”这主要是针对在家人说的。要求我们每一个人要对家庭负责，对另一半负责。而我在这里要说的是意淫，这也是我曾犯下的过错。

　　琼瑶剧、泡沫韩剧等等的爱情剧曾是我的最爱。而我也经常的会把自己放到剧中去想象体验那种可歌可泣的爱情，十几年了从未觉得不对。现在通过学习知道了，意淫也是邪淫的一种，甚至比邪淫更可怕。爱不重不生娑婆，六道受生的业因就是淫欲，淫欲不断决定不能出六道。要断淫欲就要学习“昼夜常念善法，思惟善法，观察善法，令诸善法念念圆满，不容毫分不善间杂”，只有这样才能永断恶业，恶道就没有了。恶道是恶业变现出来的。

　　“不妄语，不两舌，不恶口，不绮语”，这是讲的口业。一切众生，特别是娑婆世界的众生口业最重，所以佛讲了四条。

　　“妄语”是存心欺骗别人，这个罪重；其次有意无意传播“妄语”伤害别人。“妄语”是烦恼，严重的烦恼，所以古来祖师大德劝人修行从“不妄语”始。“妄语”不断，“妄想”习气就一条都断不了。

　　我们之所以会说“妄语”，很多时候是怕说实话会伤害到自己，说“妄语”的出发点是为“我”。老恩师在讲经时说过，起心动念为“我”，对也是错，为他人，错也是对。现在生中以及久时劫中的习气使然，使得我们的第一念总是想到“我”；就是现在学佛了、听经了，仍然没有改掉这个恶习气，可见这个我是多么的根深蒂固。

　　而“两舌”，则是挑拨是非，造谣生事。尤其是女士，俗话说“三个女人一台戏”，这句话真是没错！工作时，经常我们几个人就凑在一起，东家长西家短就开始了议论。说的起兴时声音也大，也不在乎会不会影响别人、会不会传出去伤害到他人。工作时没有干劲，说人闲话时热火朝天。正是因为自己造下的这些恶因，所以自己才没有朋友，说话不被人相信，也被别人欺骗，真是“不是不报，时候未到”，因果报应丝毫不爽啊。

　　如今听经明白了，“依报随着正报转”，只有自己断恶修善，才能改变一切。

　　“恶”要怎么断？自己不做恶事，且看到恶人恶事不放在心上，“恶”就断了。

　　怎么修善？看到善人善事，要去效法。这也是《弟子规》中“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。见人恶，即内省；有则改，无加警”，只有这样，菩提道上才能一帆风顺，不至于退转。

　　而我们所犯的一切过错的根本都是因为“三毒烦恼”。没有“三毒烦恼”，“身”与“口”决定不会造业。

　　“三毒烦恼”即是“贪、嗔、痴”。老恩师在讲经时说过：“‘贪嗔痴’是妄念、是妄心、是邪知邪见，自性里本来没有的，是无量劫前我们迷失了自性，长劫轮回染上了这个毛病。如同吸毒之人染上毒瘾。要怎样戒除？‘一门深入，长时熏修’。只有这一个办法我们才能断除毒瘾，回头是岸。”每天要听经，对照佛的教诲反省、思惟，改过自新。这是一个长时的过程，在这个过程中要耐得住寂寞与孤独。

　　我是一个人在家学佛，家人由开始的强烈反对，到现在的默认，这让我很感激他们。因为是一个人，有时候会学着学着就会烦躁，尤其是现在自己没有尝到法喜，会觉得枯燥无味，懒惰懈怠自然而然就来了。好在，咱们净土释疑网（微信号：amtbedu）每天都会推出文章，后面有师兄们的“学佛清单”，看到大家都在努力，自己也就不好意思懒惰懈怠了。

　　邦著师兄要求大家写“清单”，起初自己没在意，觉得自己初学没什么感悟，可看到大家每天的坚持，自己也开始写，已经坚持十五天了，感觉真的不同，心里原本浑浊不清，现在觉得透出来一条缝隙。由此可见，听邦著师兄的话没错！感恩邦著师兄！我一定会坚持写下去。

　　最重要的是一定认真听老恩师讲经！业障重不怕！别人听一遍二遍能明白，我就听十遍、二十遍，总之听懂一句要落实一句。

　　以上就是我学习《佛说十善业道经》的体会，对照“十善业”发现自己的错误，改正错误，但还是改的不彻底。在以后的生活中、在起心动念处，自己还要时刻提醒自己：一日无过可改，即一日无步可进，而学习则是不进则退。

　　感恩净空老恩师！

　　感恩邦著师兄！

　　感恩净土释疑网的每一位师兄们！

　　感恩师兄们分享的每一份“学习清单”！

　　惭愧末学b02489敬呈

　　2018年7月16日

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